صفحه 77 از 208 نخستنخست ... 276773747576777879808187127177 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 761 تا 770 , از مجموع 2079

موضوع: صحيفه نور

  1. #761
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 77

    تاريخ: 18/6/58

    فرمان مام خمينى به ثقه الاسلام برقعى

    جناب مستطاب ثقه الاسلام و المسلمين آقاى حاج سيد رضا برقعى دامت افاضاته‏

    بسم الله الرحمن الر حيم‏

    پيرو درخواست مكرر آقايان محترم، ايرانيان مقيم قطر، مقتضى است جنابعالى مسافرتى به آنجا نموده و به وضع منطقه از نزديك رسيدگى نموده و چنانچه مصلحت ديديد، مدتى در آنجا اقامت نموده و مانند مسافرت‏هاى قبلى كه به آن منطقه كرده‏ايد در رفع مشكلات مذهبى اهالى سعى كافى مبذول داريد. اميد است آقايان محترم نيز با جنابعالى همكارى‏هاى لازم را بنمايند از خداى تعالى موفقيت همگان را در پيروزى اسلام و مسلمين خواستارم.

    روح الله الموسوى الخمينى

    
    previos page menu page next page
    

  2. #762
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 78

    تاريخ: 18/6/58

    بيانات امام خمينى در جمع نمايندگان عشاير بختيارى مسجد سليمان و جهاد سازندگى يزد

    برنامه بوده است كه ملت ما را با هر وسيله‏اى كه مى‏توانستند عقب نگه دارند

    بسم الله الرحمن الرحيم‏

    برنامه اين بوده است كه ملت ما را با هر وسيله‏اى كه مى‏توانستند عقب نگه دارند، مراكزى كه ذخائر ما زير زمينى هست، روى زمينش اهالى همان جا هم به فقر و مسكنت زندگى كنند، مراكز تعليمى ما را طورى بكنند كه جوان‏هاى ما از تعليم صحيح بهره بردارى نكنند و وضع كشاورزى ما را آنطورى كه ديديد به اسم اصلاحات به آن فساد بكشند، همه نيروهاى انسانى ما را هدر بدهند. اينها يك برنامه‏اى بوده است كه مأمور اجرا بودند و اين پدر و خصوصاً اين پسر خوب هم اجرا كردند، مطابق دلخواه ارباب‏ها عمل كردند و اينكه در آن كتاب نوشته است مأموريت براى وطنم، اين كلمه صحيح است اما مأمور از جانب آمريكا و ديگران بوده است براى اينكه نگذارد اين وطن، وطن باشد و شما گمان نكنيد كه فقط در مسجد سليمان و در بختيارى و در عشاير و آنجا اين مسائل هست، اين عقب افتادگى در همه جا هست بعضى از شهرها را كه بسيارى از سران آن شهرها سر سپرده بودند، آنها را يك قدرى رسيدگى كردند و بعضى هم كه نمى‏شده است كه رسيدگى نكنند كرده‏اند لكن در همان شهرها هم وقتى اطرافش را ملاحظه كنيد همين مشكلات هست. شما تشريف ببريد تهران و آن زاغه نشين‏هاى تهران و آن محله‏هائى كه در حاشيه شهر واقع شده است ملاحظه كنيد، قطعا خواهيد فهميد كه وضع آن حاشيه نشين‏هاى شهر كه از جاهاى ديگر آمدند اينجا ساكن شدند و به واسطه همان اصلاحات ارضى اينها مجبور شدند حركت كنند، بدتر از وضع مسجد سليمان و وضع بختيارى‏هاست. خيال نكنيد كه آنجاها شهرها همه كارهايشان درست است و فقط مسجد سليمان يا امثال او اينطور است، همان زاغه نشين‏هاى تهران كه من نجف كه بودم صورت محله‏هايشان را پيش من آوردند، گمان مى‏كنم حدود سى محله نوشته بودند محله‏هاى اسم برده بودند كه فلان محله در كجا، فلان در كجا، فلان در كجا، فلان‏ها حصير نشينند، فلان‏ها زاغه نشينند، اينها هم هيچ يك از اين چيزهائى كه مربوط به يك شهرى است ندارند، نه آب دارند، نه برق دارند، نه اسفالت دارند. اينها آب را هم بايد از آن گودال‏ها، پله‏هاى زيادى را طى بكنند و بيايند لب خيابان تا برسند به يك شير آبى و آب ببرند براى بچه هايشان. هر چندين نفرشان در يك سوراخى كه نمى‏شود اسمش را خانه گذاشت، يا يك چيزى درست كرده‏اند يك حصيرى درست كرده‏اند اين طورى زندگى مى‏كنند. و اين مساله‏اى است كه در

    صحيفه نور ج 9 صفحه 79

    بسيارى از جاهاى مملكت هست و از اطراف هم اين عشايراطراف اينجا مى‏آيند همين حرف‏هائى كه شما مى‏زنيد كه ندارد هيچى آنها هم مى‏گويند. منتها هر كسى محيط خودش را اطلاع دارد و از محيطهاى ديگر بى‏اطلاع است، خيال مى‏كند جاهاى ديگر درست شده اينجا نشده. نخير، بنابر اين بوده است كه ذخائر ما را ببرند و خود ما در يك مملكت غنى‏اى، يك مملكتى كه داراى همه چيز است گرسنه به سر ببريم.

    و من اميدوارم كه با اين تحولى كه الان شده است و دست آنها كوتاه شده است و دست چپاولگران كوتاه شده است و ملت ايران قيام كرد و جبارها را خارج كرد و اين چيزهائى هم كه حالا هست اينها هم از بين خواهند رفت و مملكت هم مال خودتان خواهد شد و دولت هم اسلامى است و اول برنامه‏اش اين است كه از روستاها و از آنجا شروع كنند به اصلاحات و مشغول هم هستند لكن اينقدر پريشانى زياد است و اينقدر آشفتگى زياد است كه اينها در عين حالى كه همه مشغولند، نمى‏توانند برسند به اين زودى، اين البته بايد با يك مهلتى باشد و مسلماً انشاءالله خواهد كه ميسر شد خصوصاً براى مراكزى كه نفت زير پايشان است، اين مراكزى كه اين ذخيره زير پايشان است و اينها رويش نشسته‏اند گرسنگى مى‏خورند، البته بايد اينجاها همه درست بشود و در صدد هم هستند، آقاى مدنى هم مورد رضايت ماست، اميدوارم كه ايشان هم فعاليت‏هايشان را ادامه بدهند، دولت هم كمك بكند و مسائل انشاءالله حل بشود.

    مابايد فكر اين باشيم كه اسلام جريان پيدا كند

    مهم اين است كه ما اين چيزى كه بايد پيش همه برادرهاى ما مطرح باشد اين نباشد كه هر چه هست مربوط به همين ماديات و همين طبيعيات باشد، بايد ما فكر اين باشيم كه اسلام جريان پيدا كند. اگر اسلام در اين مملكت، احكام اسلام در اين مملكت پياده بشود، همه جهات مادى و معنوى تأمين خواهد شد. اسلام برنامه‏اش است كه مابين فقير و غنى و نمى‏دانم كرد و ترك و لر و اينها فرق نگذارد، همه برادر و همه برابر و براى همه است و شما باز همين نهضتى را كه داريد، نهضت اسلامى با همان نيت اسلامى و نهضت اسلاميش ادامه بدهيد و اميدوارم كه موفق بشويم به اينكه اين جمهورى اسلامى را آنطورى كه اسلام مى‏خواهد ما پياده كنيم و اگر چنانچه آنطور بشود، مطمئن باشيد كه براى همه قشرها رفاه هست، هم دراينجا و هم در آن طرف.

    خداوند انشاءالله به شما سلامت و سعادت بدهد و همه‏تان با هم دوست و رفيق و همه كمك هم باشيد و كمك دولت باشيد. دولت ديگر از خودتان است، فاصله نيست ما بين شما و مابين دولت، و ماموران دولت هم مى‏دانند كه جمهورى اسلامى است، ديگر آن تحميلاتى كه آنوقت‏ها هر كس مى‏رفت در هر جا، مامور مى‏شد در هر جا به مردم تحميل مى‏كرد، ديگر در جمهورى اسلامى‏نيست اينطور. همه برادر با هم و همه با هم اين نهضت را پيش ببريد و به سعادت و سلامت انشاءالله برسيد.

    والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته‏

    
    previos page menu page next page
    

  3. #763
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 80

    تاريخ: 18/6/58

    فرمان امام خمينى به ثقة الاسلام محمدى گلپايگانى

    بسمه تعالى‏

    جناب مستطاب ثقه الاسلام آقاى حاج شيخ غلامحسين محمدى گلپايگانى دامت افاضاته، طومارى به امضاء گروه بسيارى از كارمندان و پرسنل محترم نيروى هوائى پايگاه اصفهان واصل گرديد كه در خواست كرده بودند جنابعالى كماكان در آن پايگاه بمانيد و به ارشاد و تبليغ و رفع مشكلات اجتماعى و دينى آنان اشتغال داشته باشيد. با توجه به وضع حساس كنونى و سابقه و آشنايى جنابعالى با محيط مذكور مقتضى است دعوت آقايان محترم را بپذيريد. اميد است پرسنل محترم نيز از همكارى‏هاى لازم در راه پيشبرد اهداف عاليه اسلام با جنابعالى دريغ ننموده و قدردانى كنند.

    روح الله الموسوى الخمينى

    
    previos page menu page next page
    

  4. #764
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 81

    تاريخ: 19/6/58

    پيام امام خمينى به مناسبت در گذشت آيت الله طالقانى

    انالله وانا اليه راجعون و فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر

    بسم الله الرحمن الرحيم‏

    عمر طولانى اين عيب را دارد كه هر روز عزيزى را از دست مى‏دهد و به سوگ شخصيتى مى‏نشيند و در غم برادرى فرو مى‏رود. مجاهد عظيم الشان و برادر بسيار عزيز، حضرت حجت الاسلام والمسلمين آقاى طالقانى از بين ما رفت و به ابديت پيوست و به ملا اعلى با اجداد گرامش محشور شد. براى آن بزرگوار، سعادت و راحت و و براى ما و امت ما تأسف و تاثر و اندوه. آقاى طالقانى يك عمر در جهاد و روشنگرى و ارشاد گذراند. او يك شخصيتى بود كه از حبسى به حبس و از رنجى به رنج ديگر در رفت و آمد بود و هيچ گاه در جهاد بزرگ خود سستى و سردى نداشت من انتظار نداشتم كه بمانم و دوستان عزيز و پر ارج خودم را يكى پس از ديگرى از دست بدهم. او براى اسلام به منزله حضرت ابوذر بود. زبان گوياى او چون شمشير مالك اشتر بود، برنده بود و كوبنده. مرگ او زود رس بود و عمر او با بركت. رحمت خداوند بر پدر بزرگوار او كه در راس پرهيزكاران بود و بر روان خودش كه بازوى تواناى اسلام. من به امت اسلام و ملت ايران و عائله ارجمند و بازماندگان او اين ضايعه بزرگ را تسليت مى‏دهم. رحمت بر او و بر همه مجاهدان راه حق‏

    والسلام على عباد الله الصالحين

    روح الله الموسوى الخمينى

    
    previos page menu page next page
    

  5. #765
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 82

    تاريخ: 20/6/58

    بيانات امام خمينى در جمع گروهى از مردم سرپل ذهاب و سران عشاير

    اين معنائى كه ما در فكرش هستيم، اين است كه اسلام در ايران حكومت كند

    بسم الله الرحمن الرحيم‏

    انشاءالله همه موفق بشوند، اين از بركات اين نهضت است كه ما همه با هم مجتمعيم. اين از بركات اين نهضت اسلامى است كه برادرهاى اسلامى را با هم زير يك سقف مجتمع كرده است و مسائلى كه مورد حاجت است انشاءالله مورد بحث قرار بگيرد و آقايان بايد بدانند كه اين معنائى را كه ما در فكرش هستيم و با همت همه قشرهاى ملت اميدواريم كه تحقق پيدا بكند، آن اين است كه اسلام در ايران حكومت كند. حكومت، حكومت خدا باشد و از آن كارهايى كه طاغوت مى‏كرد و عمال طاغوت مى‏كردند و گرفتارى‏هائى كه براى ملت ما از دست آنها پيدا شد انشاءالله با همت همه جوان‏هاى ملت ما آنها تمام بشود و همه جا بيرق اسلام باشد. يعنى طورى باشد كه ما اگر در نخست وزيرى برويم ببينيم كه آنجا اسلام است و اگر در ساير وزارتخانه‏ها برويم ببينيم آنجا اوضاع، اوضاع اسلامى است و اگر در عشاير برويم ببينيم آنجا هم اوضاع، اوضاع اسلامى است و اگر در بازار برويم ببينيم بازار هم اوضاعش اسلامى است. اگر چنانچه اسلام به معناى خودش آنطورى كه خداى تبارك و تعالى وحى فرموده است به پيغمبر اكرم، آنطور تحقق پيدا بكند، همه مردم در زير پرچم اسلام در رفاه و سعادت هستند، نه همان سعادت اين عالم، سعادت اين عالم و سعادت آن عالم‏

    با هوشيارى و وحدت، دست توطئه‏گران و مفسدين را از كشور قطع كنيد

    و ما از خدا مى‏خواهيم كه يك همچو سعادتى به ما بدهد كه ما بتوانيم اين خدمتى را كه بنا داريم انجام بدهيم قدرت داشته باشيم كه انجام بدهيم و اين قدرت هم در وقتى است كه ملت با ما باشد. اگر ملت با ماباشد، ما مى‏توانيم به واسطه قدرت ملت كارها را انجام بدهيم، چنانچه ديديد كه چون ملت همراه با هم بودند يك همچو قدرت‏هاى بزرگى را از بين بردند. حالا هم كه وقت اين است كه اين مفسده‏ها از بين بروند و پاكسازى بشوند و آن بازمانده‏هاى آنها از بين بروند، باز محتاج به اين است كه ملت همراه باشند والان توطئه‏ها زياد در كار هست كه بين برادرها را از هم جدا كنند، هر جا به يك صورت، آنجاهايى كه مراكز مثلاً شهرهاى بزرگ است به صورت حزب و نمى‏دانم كذا و در جاهايى كه مرز است و برادرهاى اهل سنت ما آنجا هستند به اينكه سنى‏ها و شيعه‏ها چه مى‏خواهند،

    صحيفه نور ج 9 صفحه 83

    اين دو تا طايفه را كه هر دو مسلمند به جان هم بريزند. در عين حالى كه شايد همه شما بدانيد كه در كردستان يك دسته‏اى كه وابسته به خارج بودند و آنطورى كه از رفت و آمدهايشان كشف شده است و گفته‏اند به ما، اينها از وابسته‏هاى هم رژيم سابق هستند و هم رفت و آمد دارند با صهيونيست‏ها، با اسرائيل روابط دارند و هم با بعضى از ممالك ديگرى كه اجنبى هستند و اينها غائله در كردستان درست كرده‏اند به طورى كه مردم كردستان از دست آنها به عذاب بودند، دولت فرستاد و اين مفسدين را اين مقدارى كه مى‏شد دستگير يا سركوب كرد و يك مقدارش هم فرار كردند، بعدش در خارج آنهائى كه عمال اجانب هستند بنا كردند چيز نوشتن كه دولت ايران يا فلانى همه مردم ايران را بر ضد كردها، بر ضد اهل سنت بسيج كرده است و حال آنكه ما فرستاديم براى كمك به برادرهايى كه گرفتار بودند. بايد هوشيار بود در اين مواقع كه اين اشخاصى كه مى‏خواهند فساد كنند، مى‏خواهند بين برادرها جدايى بيندازند، اينها نظرى ندارند جز اينكه ديدند كه منافعى كه از اينجا مى‏بردند خودشان و ارباب‏هاى‏شان در خطر افتاده است و دستشان دارد كوتاه مى‏شود، مى‏خواهند كه دوباره آن مسائل را پيش بياورند و دوباره همان‏ها را به ما مسلط كنند و همه زندگى اين مردم را به هم بزنند. و در طول تاريخ همه اين عشاير، همه اين مرزنشين‏ها در فشار اين طاغوت‏ها بودند، برايشان هيچ زندگى هم درست نكرده‏اند، حالا هم مى‏خواهند مهلت ندهند كه دولت كه مى‏خواهد رسيدگى بكند، اينها مهلت ندهند كه دولت يك همچو كارى بكند تا اينكه دوباره آشفتگى پيدا بشود، دوباره آن مسائل برگردد. بايد امروز همه مابيدار باشيم و متوجه باشيم به توطئه‏هاى اينها. انشاءالله اين توطئه‏ها از بين برود. انشاءالله مملكت آرام بشود و شما هم بدانيد كه سرلوحه برنامه اين دولت اين است كه ابتدا از مستمندان شروع كنند، از مرزها شروع كنند به تعمير و رفع حوائجى كه تا حالا نبوده است از قبيل برق و نمى‏دانم آسفالت و آب و امثال ذلك كه من مى‏دانم در بسيارى از جاها اينها نيست يا كمياب است.

    دولت در صدد است و انشاءالله عمل خواهد كرد. خداوند انشاءالله همه شما را توفيق بدهد. در پاسخ به سخنان يكى از عشاير در مورد كمبودهاى مناطق كردنشين، امام فرمودند: همه اين مطلب كه گفتيد صحيح است لكن دولت هم در فكر هست كه همه اينها را بكند. حتى راجع به علماى اهل سنت كه من كراراً به وزير معارف گفتم (وزير علوم) كه اينها بايد به طور شايسته با آنها همراهى بشود و بناست هم كه صورت را از همه آنجاهائى كه در ايران است بردارند و انشاءالله عمل بشود و مى‏شود انشاءالله. و همين طورى كه اين گرفتارى‏هائى كه گفتيد، اينها هم بايد بشود لكن مى‏دانيد كه الان همه جا به هم ريخته است. بعد از انقلاب هميشه يك به هم ريختگى‏هائى هست خصوصاً كه همه اينها، اينها ارث‏هايى است كه از دولت سابق ما برديم، در جمهورى اسلامى كه پنج ماه، شش ماه از عمرش مى‏گذرد اين مسائل در آن پيش نيامده، اين مسائل از سابق بوده و اين بايد جبران بكند و يك بچه شش، هفت ماهه است الان جمهورى ما، اين بايد يك قدرى به آن مهلت بدهند، يك قدرى اين اغتشاشاتى كه اين مفسدين درست كردند اينها يك قدرى كم بشود و آنوقت رسيدگى

    صحيفه نور ج 9 صفحه 84

    كامل بشود. حالا هم در صدد هستند براى هر ناحيه‏اى، براى هر استانى پول نفت را قرار دادند و درصددند كه برسانند و مى‏رسانند و من هم تأكيد مى‏كنم به اينكه زود برسانند. انشاءالله اميدوارم به زودى اينها، گرفتارى‏ها رفع بشود و عمده اين است كه شما به حرف اين مفسدين گوش ندهيد، اينها مى‏خواهند نگذارند، در عين حال كه دولت هم بودجه براى اين تصويب كرده است، براى هر استانى بودجه تصويب كرده براى همين امور، ساختن حمام، ساختن عرض كنم آسفالت‏ها، مدارس، همه اين چيزها را درصدد هستند كه انجام بدهند لكن شرطش اين است كه منطقه آرام باشد، يك منطقه غيرآرام و جنگى را نمى‏شود عمل بكنند، بخواهند يك منطقه‏اى كه در جنگ هستند حالا بيايند حمام بسازند، نمى‏شود اين، اين يك قدرى بايد آرامش پيدا بشود و انشاءالله پيدا مى‏شود و اين امور انشاءالله درست مى‏شود. براى روحانى هم بايد با آقايان مدرسين، اين جوان‏ها، صحبت بكنيد، هر چه به نظر شما شد، خوب شما خودتان تشريف داريد آنجا كه اگر كمبودى داريد و من اميدوارم به زودى اين گرفتارى‏ها رفع بشود. ممكن است آن يك نفر روحانى كه شما مى‏بريد اينجا مثلاً با آقاى منتظرى هم بحث بشود، آقاى منتظرى كسى را تعيين كنند براى اين كارها.

    
    previos page menu page next page
    

  6. #766
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 85

    تاريخ: 21/6/58

    مصاحبه اوريانا فالاچى با امام خمينى

    سوال: من قبل از هر چيز مرگ مرحوم طالقانى را به شما تسليت عرض مى‏كنم.

    جواب: انشاءالله موفق باشند، تشكر مى‏كنم از تسليت ايشان‏

    سوال: اميدوارم حضرت امام به سوالاتى كه من مى‏كنم كه شايد بعضى‏ها به ظاهر مسخره بيايد و بعضى‏ها ناراحت كننده باشد، ولى اميدوارم كه با صبر و حوصله‏اى كه من در ايشان مى‏بينم به سادگى جواب بدهند.

    جواب: بگوييد كه اگر سوال‏ها بخواهد زياد باشد من وقت ندارم و محدود باشد، يك چند سوالى باشد عيب ندارد. سوال‏ها را انتخاب كنيد و آن سوالى كه مهم است بكنيد براى اينكه زياد طول مى‏كشد.

    سوال: حضرت امام خمينى! ايران در دست شماست و حرف‏هاى شما كاملاً مورد قبول است و حرف‏هاى شما قانون مى‏شود در اين كشور و حالت اجرائى پيدا مى‏كند. در مملكت بعضى‏ها هستند كه فكر مى‏كنند در اين كشور آزادى نيست حضرتتان چه مى‏فرماييد؟

    جواب: بگوييد كه ايران در دست من نيست، در دست ملت است و ملت هم كسى كه خدمتگزار باشد و مصالحشان را بخواهد، با آزادى مطلق به او ممكن است رو بياورد. و شما ملاحظه كرديد در فوت مرحوم آقاى طالقانى سر نيزه‏اى نبود، زورى نبود، مردم با آزادى ريختند در خيابان‏ها و همه ايران منقلب شد. اين نه اين است كه آزادى بدون قانون وجود داشته باشد، آن آزادى نيست، منتها آزادى است كه مردم روى محبت و عشقشان و روى يك مبادى و مبادى الهى به بعضى اشخاص كه اينها را مى‏شناختند به اينكه الهى هستند روى مى‏آورند و اين آزادگى است.

    صحيفه نور ج 9 صفحه 86

    سوال: آنطورى كه از بياناتتان در قم در گذشته نه نزديك، خيلى دور فرموده‏ايد و حقيقتى بوده، آن مدرن شدن يك انسان اين است كه بتواند آزاد بينديشد و آزاد تصميم بگيرد وآزاد انتخاب بكند. چطور امكان دارد، الان در كشور كمونيست‏ها و ساير اقليت‏ها چه سياسى و چه مذهبى و چه ملى نمى‏توانند آزادانه اظهار بيان بكنند و اظهار انديشه بكنند.

    جواب: بگوييد شما اول خيال كرديد كه مساله اى را، بعد علتش را مى‏پرسيد. در مملكت ما آزادى انديشه هست، آزادى قلم هست، آزادى بيان هست ولى آزادى توطئه و آزادى فساد كارى نيست. شما اگر توقع داريد كه ما بگذاريم بر ما توطئه كنند و مملكت ما را به هرج و مرج بكشند، به فساد بكشند و مقصودشان از آزادى اين است، در هيچ جاى دنيا همچو آزادى نيست. و اگر آزادى انديشه است، آزادى بيان است، اين آقاى بنى صدر مطلعند و ما مطلعيم كه ايشان دعوت مى‏كردند همين كمونيست‏ها را و همان اشخاصى كه غير ما فكر مى‏كردند، دعوت مى‏كنند كه بياييد صحبت‏هاى‏تان را بكنيد و ما پنج ماه بيشتر بلكه به طور مطلق به اينها آزادى داديم، يعنى آزاد بودند كه هر چه مى‏خواهند، حتى الانش هم هر كارى كردند، لكن اخيراً كه ما مطلع شديم كه با الهام از رژيم سابق و با الهام از اجانب و كسانى كه مى‏خواهند به تباهى بكشند، توطئه كردند، خرابكارى كردند، خرمن‏ها را آتش زدند، صندوق‏هاى آراء را آتش زدند و با تفنگ و اسلحه آن رفتار را كردند، قضاياى اطراف كردستان را همان‏ها پيش آوردند و ساير قضايا هم آنها اگر ما سستى كنيم پيش مى‏آورند. اگر آزادى، آزادى بيان و عقيده و انديشه است، آزادى هست و بوده است. اين چيزى كه جلويش گرفته شده است، اين است كه در ممالك ديگر آنجا كه انقلاب شد و صددرصد ادعاى آزادى مى‏كردند، بعد از انقلاب مطلقاً جلوگيرى كردند از كسانى كه توطئه مى‏كردند، ما پنج ماه است و بيشتر است مهلت داديم به آنها تا اينكه بر مردم ثابت شد، به دنيا ثابت شد به اينكه قضيه، قضيه آزادى بيان نيست، قضيه، قضيه آزادى توطئه است. اين آزادى توطئه را هيچ كس، هيچ جا به هيچ كس نمى‏تواند بدهد.

    سوال: البته اين سوالاتى است كه قبلا مى‏دانيد كه معمولا خبرنگارها از شما مى‏كردند، پس چه دليلى بود كه مثلاً روزنامه‏هاى مخالف مخصوصا آيندگان بسته بشود؟

    جواب: روزنامه آيندگان همان بود كه با دشمن‏هاى ما روابط داشت، توطئه بود در كار و با صهيونيست‏ها روابط داشت، از آنها الهام مى‏گرفت و بر ضد منافع مملكت و كشور مى‏نوشت و در تمام آن روزنامه‏هائى كه توطئه‏گر بودند و مى‏خواستند رژيم سابق را دوباره برگردانند به اينجا، اين روزنامه‏ها جلوشان گرفته شد تا بفهمند به اينكه چطورند اينها و بعد

    صحيفه نور ج 9 صفحه 87

    از اينكه فهميدند هر كدام كه چيز نيستند، نه، آزاد باشند. همه روزنامه هائى كه بودند، به اعتبار اينكه دادستان آنطورى كه فهميده است اينها توطئه‏گر بودند و مفسد بودند و اينها الهام از شاه و از دستگاه صهيونيست‏ها مى‏گرفتند، از اين جهت اينها را توقيف كردند موقتاً، تا اينكه رسيدگى كنند. اين خلاف آزادى نيست، اين جلوگيرى از توطئه است كه همه دنيا بوده است كه جلوى اين توطئه را بگيرند.

    سوال: حضرت امام! اينهائى كه الان دم از مخالفت مى‏زنند، عده‏اى هستند كه اكثرشان مبارزه كرده‏اند و زجر كشيده‏اند و ضد رژيم گذشته بودند. چطور امكان دارد كه فضا و حق وجود به چپى كه اين همه مبارزه و رنج كشيده، نداد؟

    جواب: امكان ندارد، حتى يكى‏شان نه مبارزه كرده‏اند، نه رنج كشيده‏اند، همه از دولت و از رنج‏هاى اين ملت ما استفاده برده‏اند و بر ضد ملت ما قلمفرسائى كرده‏اند. سوال: منظورم گروه‏هاى سياسى‏اند مثلاً احزاب توده، مثلاً فدائيان، مجاهدين.

    جواب: و احزاب هم همين طور، آنها هم خلاف آزاديشان اگر توطئه گر نباشند، حالا عملى كه بر خلاف آزادى باشد نكرده‏اند و نشده است و اما اينكه مى‏گوييد آنها رنج كشيده‏اند و در اين باره فعاليت كرده‏اند، اين معلوم مى‏شود كه درست از اوضاع ما مطلع نيستيد. آنها كه رنج كشيده‏اند اين توده مردمند كه رنج كشيده‏اند آنها يك عده‏اى‏شان درخارج بوده‏اند و حالا آمده‏اند در داخل و مى‏خواهند استفاده بكنند بدون رنجش. يك دسته هم اينجا بودند و در پناهگاه‏ها يا در خانه‏ها بودند و بعد از اينكه ملت رنج‏ها را كشيد و خون داد و همه كارها را كرد، اينها آمدند و دارند استفاده مى‏برند و معذلك كسى جلو اينها را نگرفته است و آزادى دارند.

    سوال: منظور من بيشتر روى چپى‏هائى است كه درزندان هم بوده‏اند، يا به دست شاه شكنجه شدند.

    جواب: در اين نهضت ما دخالت نداشتند، در نهضت ما هيچ يك از اينها، بلكه مخالف بودند. همين چهار تا هم كه الان برخلاف ما دارند فعاليت مى‏كنند، آنها يك مسلك خاصى داشتند و روى مسلك خاصشان هستند. نهضت ما يك نهضت اسلامى بود كه چپى با آن مخالف است و مخالفت او هم با ما بيشتر است از مخالفت شاه و آنها هم توطئه‏گر هستند و مى‏خواهند همان مسائل را، كه من نظرم اين است كه چپى‏هاى ساختگى‏اند، نه چپى‏هاى واقعى و ساخت‏

    صحيفه نور ج 9 صفحه 88

    امريكا هم هستند. بنابراين اينطور نيست كه شما خيال كرديد كه چپى‏ها يك دسته‏اى هستند كه در نهضت ما دخالت داشتند. نهضت ما هيچ دخالتى آنها نداشتند، البته آنهابراى مقصد خودشان هر چه بوده اينجا و آنجائى كرده‏اند و يك كارهائى انجام داده‏اند و هيچ ربطى به نهضت ما ندارد. نهضت ما هيچ ارتباطى با چپى‏ها ندارد و چپى‏ها هم هيچ خدمتى به نهضت ما نكرده‏اند و هر چه كرده‏اند كار شكنى و خلاف بوده است، حالا هم توطئه‏گرى از چپى‏ها است و اين چپى‏هاى ساختگى‏اند، نه چپى‏هاى واقعى.

    سوال: حضرت امام! مى‏شود بيان كنيد كه اين ملت براى آزادى مبارزه كرده يا براى اسلام؟

    جواب: براى اسلام جنگيده، لكن محتواى اسلام همه آن معانى است كه در عالم به خيال خودشان بوده كه مى‏گويند دموكراسى. اسلام همه اين واقعيت‏ها را دارد و ملت ما هم براى همه اين واقعيات جنگيده‏اند و لكن در رأسش خود اسلام است و اسلام همه اين را دارد. سوال: يك تعريف ساده از آزادى بيان كنيد.

    جواب: آزادى يك مسأله‏اى نيست كه تعريف داشته باشد. مردم عقيده‏شان آزاد است، كسى الزامشان نمى‏كند كه شما بايد حتماً اين عقيده را داشته باشيد، كسى الزام به شما نمى‏كند كه حتماً بايد اين راه را برويد، كسى الزام به شما نمى‏كند كه بايد اين را انتخاب كنى، كسى الزامتان نمى‏كند كه در كجا مسكن داشته باشى يا در آنجا چه شغلى را انتخاب كنى. آزادى يك چيز واضحى است.

    سوال: حضرت امام! شما چرا از اول روى يك كلمه‏اى خط كشيديد و آن دموكراتيك است كه رويش خط كشيديد و فرموديد جمهورى اسلامى نه يك كلمه بيشتر و نه يك كلمه كمتر. اين كلمه كه اين قدر عزيز است، براى ما عزيز است و شما خطش زديد و در كشور الان باز در اين باره صحبت مى‏كنند.

    جواب: بله اين مسائلى دارد، يك مسأله اين است كه اين توهم، اين را در ذهن مى‏آورد كه اسلام محتوايش خالى است از اين، لذا احتياج به اين است كه يك قيدى پهلويش بياورند و اين براى ما بسيار حزن انگيز است كه در محتواى يك چيزى كه همه چيزها به طريق بالاترش و مهمترش در آن هست، حالا ما بيائى‏م بگوئيم كه ما اسلام مى‏خواهيم و ما با اسلاممان دموكراسى باشد. اسلام همه چيز است. مثل اين است كه شما بگوئيد كه ما اسلام را

    صحيفه نور ج 9 صفحه 89

    مى‏خواهيم و مى‏خواهيم كه به خدا هم اعتقاد داشته باشيم، ولى به شرط اينكه به خدا هم معتقد باشيم. اين براى ما خيلى ناراحت كننده است كه كسى يك همچو خيالى داشته باشد، اين اولاً، و ثانياً اين كلمه دموكراسى كه پيش شما اين قدر عزيز است يك مفهوم مبينى ندارد ارسطو يك جور معنى كرده، شوروى يك جور معنى كرده، سرمايه‏دارها يك جور معنى كرده و ما در قانون اساسيمان نمى‏توانيم يك لفظ مبهمى كه هر كس براى خودش يك معنى كرده است، آن را بگذاريم، به جاى آن اسلام را گذاشتيم كه اسلام مبين مى‏كند حد وسط چيست، اين مخالف با هيچ چيزى نيست ولى آنهائى كه نفهميده‏اند اسلام را، خارجى‏ها كه با اسلام كار ندارند، آنها كه در داخل هستند و اسلام را نمى‏دانند چه رژيمى است، چه حالى دارد، از اين جهت يك امكان به خيالشان دارد. من حالا براى شما مثال مى‏زنم از اين آزادى و دموكراسى يك چيزى كه تاريخ مى‏گويد و آن قضيه حضرت امير سلام الله عليه است كه در وقتى كه رئيس و خليفه رسول الله بود و دامنه اين رياست عمليش و سياستش از حجاز تا مصر و تمام تقريباً بسيارى از آسيا، يك مقدارى حتى اروپا داشت، همين شخص كه رئيس يك همچو مملكت وسيعى بود و داراى همچو قدرتى بود و قاضى را هم خود خليفه رسول الله تعيين مى‏كرد، وقتى يك اختلافى بين آن رئيس و يك يهودى حاصل شد قاضى دعوت كرد او را به اينكه بيايد جواب بدهد او هم رفت در محضر قاضى نشست، قاضى خواست به او احترام بكند، گفت نه يك نفر قاضى بايد احترام از هيچ كس نكند و ما عل السواء بايد باشيم و بعد هم كه قاضى حكم بر خلاف او كرد، او تصديق و قبول كرد.

  7. #767
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    امام: اين مايه فساد است، فساد را بايد برداشت تا ديگران اصلاح بشوند. اين ديگر مسائلى فرعى است.

    مترجم: مى‏گويند يك زن هيجده ساله را كه آبستن بوده اين را به عنوان اينكه زنا كرده اعدام كردند.

    امام: دروغ است، نمى‏شود، در اسلام نيست. اين جزء همان‏هاست كه به ما نسبت مى‏دهند. فالاچى: اين روزنامه‏ها بودند كه درباره آن نوشتند. امام: بى اطلاعم. ما چه مى‏دانيم حالا چه شده، وقتى به محكمه رفته است محكمه حكم كرده است.

    فالاچى: اين چادر، آيا صحيح است كه اين زن‏ها خود را در زير چادر مخفى كنند؟ اين زن‏ها در انقلاب شركت كردند، كشته دادند، زندان رفتند، مبارزه كردند. اين چادر هم يك رسم از قديم‏

    صحيفه نور ج 9 صفحه 96

    مانده‏اى است، حالا ديگر دنيا هم عوض شده، حالا اين صحيح است كه مثلاً اينها خودشان را مخفى كنند؟

    امام: اولا اينكه اين يك اختيارى است براى آنها، خودشان اختيار كردند. شما چه حقى داريد كه اختيار را از دستشان بگيريد؟ ما اعلام مى‏كنيم به زن‏ها كه هر كس چادر مى‏خواهد يا هر كس پوشش اسلامى، بيايد بيرون، از سى و پنج ميليون جمعيت ما سى و سه ميليونش بيرون مى‏آيد. شما چه حقى داريد كه جلو اينها را بگيريد؟ اين چه ديكتاتورى است كه شما نسبت به زن‏ها داريد؟ و ثانياً اينكه ما يك پوشش خاصى را نمى‏گوييم، براى حدود زن‏هايى كه به سن و سال شما رسيده‏اند هيچ چيزى نيست. ما زن‏هاى جوانى كه وقتى ايشان آرايش مى‏كنند و مى‏آيند يك فوج را دنبال خودشان مى‏كشند، اينها را داريم جلوشان را مى‏گيريم، شما هم دلتان نسوزد. من ديگر بلند شوم، شما هم دلتان نسوزد. ( خطاب به مترجم) شما بگوييد اينها را به ايشان.

    
    previos page menu page next page
    

  8. #768
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 97

    تاريخ: 21/6/58

    پيام امام خمينى به آيت الله منتظرى

    خدمت جناب مستطاب حجت الاسلام و المسلمين آقاى منتظرى دامت افاضاته‏

    بسم الله الرحمن الرحيم‏

    مرحوم مجاهد بزرگوار آقاى طالقانى پس از عمرى مجاهدت و پاسدارى از اسلام به رحمت خداوند پيوست و ما را سوگوار كرد. تكليف پاسدارى از اسلام به عهده همه ماست و من شما را كه مجاهدى بزرگوار و فقيهى عاليقدر مى‏دانم براى دژ محكمى كه آن فقيد سعيد پاسدار آن بود انتخاب و منصوب نمودم. نماز جمعه كه نمايشى از قدرت سياسى و اجتماعى اسلام است بايد هر چه شكوهمندتر و پر محتواتر اقامه شود. ملت ما گمان نكنند كه نماز جمعه يك نماز عادى است، نماز جمعه با شكوهمندى كه دارد براى نهضت كوتاه عمر ما يك پشتوانه محكم و در پيشبرد انقلاب اسلامى ما عامل مؤثر و بزرگى است.

    ملت عظيم و عزيز با شركت خود بايد اين سنگر اسلامى را هر چه عظيم تر و بلند پايه‏تر حفظ نمايند تا به بركت آن توطئه‏هاى خائنانه و دسيسه‏هاى مفسدان خنثى شود. از خداوند تعالى دوام نهضت و عظمت اسلام را خواستارم.

    روح الله الموسوى الخمينى

    
    previos page menu page next page
    

  9. #769
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 98

    تاريخ: 21/6/58

    بيانات امام خمينى در جمع گروهيب از اعضاى جهاد سازندگى قزوين، اعضاى حزب جمهورى اسلامى‏و اعضاى صندوق ذخيره ولى عصر

    بسم الله الرحمن الرحيم‏

    نهضت براى اسلام است و شهادت هم براى اسلام و آنچه كه براى اسلام است شرف است و عزت است و من اميدوارم كه شهداى ما به شهداى كربلا ملحق بشوند و بازماندگان آنها، خداوند به آنها صبر عنايت كند و به شما برادرها و همه ما قدرت مقاومت. در مقابل مشكلات بايد مقاومت به خرج داد. اگر بنا باشد كه ما در مشكلات عقب نشينى و سستى كنيم، نهضت ما نمى‏تواند پيش برود لكن در مقابل مشكلات بايد مردانه قيام و مردانه مقاومت كرد. شماها، زن و مردتان، شجاعانه قيام كرديد و دست اجانب را كوتاه كرديد و دست چپاولگرها را از خزائن مملكت‏تان كوتاه كرديد و شجاعانه بايد به پيش برويد و مقاومت كنيد. همانطورى كه ايمان، ايمان به خدا در قلب‏ها بود و شما را آن ايمان به خدا هدايت كرد و حس مقاومت به شما داد و خداوند ايجاد رعب در آنها كرد و با قدرت شيطانى كه داشتند، شكست خوردند . اين ايمان را حفظ كنيد تا اين نهضت جلو برود. توجه به خدا داشته باشيد، ايمان به خدا. همانطورى كه در صدر اسلام يك جمعيت‏هاى كم و بى‏سازمان بر يك قدرت‏هاى بسيار بزرگ با همه سازمان‏ها كه داشتند، قدرت ايمان اين جمعيت كم را بر آن جمعيت‏هاى بزرگ با همه ساز و برگى كه داشتند غلبه داد و در ايران هم همان نظير صدر اسلام قضيه واقع شد كه شماها با ساز و برگ كم در مقابل يك قدرت بسيار بزرگ كه مجهز به همه جهازات جنگى بودند قيام كرديد و خداوند با شما همراهى كرد و اين قدرت بزرگ را شكست، از حالا به بعد با همين قدرت ايمان بايد پيش برويد. پيام من به همه دوستان، به همه احباء، به همه جوان‏هاى برومند زن و مرد اين است كه اين قدرت ايمان را حفظ كنيد..... حق با شماست و شما ايمان به خدا داريد. خداوند پشتيبان است و كسى كه خداوند پشتيبان او باشد، از هيچ چيز هراس ندارد شهادت براى ما فيض عظيمى‏است و جوان‏هاى ما شهادت را آرزو دارند و ملتى كه شهادت را آرزو دارد پيروز است و شما ملت پيروزيد انشاء الله.

    خداوند انشاء الله همه شما را سعادتمند كند هم در دنيا و هم در آخرت.

    و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته‏

    
    previos page menu page next page
    

  10. #770
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض

    
    previos page menu page next page
    

    صحيفه نور ج 9 صفحه 99

    تاريخ: 22/6/58

    بيانات امام خمينى در جمع بانوان دانش پژوه مركز آموزشى دارالزهراء همايونشهر

    موقع شناسى يكى از امورى است كه در رشد هر جامعه اى دخالت زياد دارد

    بسم الله الرحمن الرحيم‏

    من چند تا كلمه بايد بگويم. اول از شما خانم‏هاى محترم معذرت مى‏خواهم كه در يك جائى كه گرم است و شما در زحمت هستيد، الان ما با شما مواجه هستيم. رشد فكرى هر جامعه‏اى اقتضا مى‏كند كه انسان در هر مرحله‏اى كه واقع است همان مرحله را توجه به آن داشته باشد و افراد هم و گروه‏ها هم در هر حالى كه هستند و هر گروهى كه هستند، همان وضعى كه در آن گروه هست به آن توجه داشته باشند. فكر كردن به آن چيزى كه در گذشته است و گذشته است و آن چيزى كه بعدها خواهد آمد، از جهتى خوب است و از جهتى انسان را از اين مقصدى كه دارد باز مى‏دارد. ما اگر الان همه توجهمان را منصرف كنيم به اينكه ما چه كرديم و چه كرديم پيروز شديم و همه توجهمان را به آتيه دور منعطف كنيم، از آن چيزى كه الان وقتش است، اذهان‏مان منصرف مى‏شود، چنانكه گروه‏هاى مختلفى كه هستند و هر گروهى براى يك كارى هستند، اگر چنانچه توجه كنند به كارهاى گروه‏هاى ديگر، از كارى كه خودشان دارند، منحرف مى‏شوند. ما الان چيزى كه بالفعل محل حاجتمان است اين را بايد به آن توجه كنيم، نه به آتيه خيلى فكر كنيم و نه به گذشته، گذشته الحمدلله تا حالا خوب گذشته است و اميدوارم كه آتيه هم انشاء الله خوب بشود لكن شرط اينكه آتيه خوب بشود اين است كه حال خوب بشود يعنى هر قدمى كه بر مى‏داريم همان قدم را ببينيم چطور بايد برداريم و كجا بايد بگذاريم. الان ما مبتلا به قانون اساسى هستيم و خبرگان اين قانون اساسى، آنهائى كه بايد اين قانون اساسى را تصويب كنند، هر كس هر نظرى در قانون اساسى دارد، الان بايد اين نظر را بدهد و ننشيند تا اينكه ديگران نظر بدهند براى او هم شما بانوان محترم و هم ساير طبقات، چه از طبقات روحانى باشند يا از طبقات ديگر، نبايد مهلت بدهند به ديگران كه آنها نظر بدهند و ما بنشينيم صبر بكنيم ببينيم چه خواهد شد. تكليف فعلى ما اين است كه نظرهايى كه داريم در قانون اساسى آنها را بنويسيم و به آن محلى كه بايد داد كه مجلس سناست بدهيم و در مطبوعات هم اگر خواستيم، بنويسيم و آن چيزى كه مهمتر از اين است، اين است كه آن اشخاصى كه مى‏خواهيم براى نظر كردن به قانون اساسى و تشخيص دادن اينكه اين قانون موافق با اسلام است، موافق با صلاح ملت است، آن اشخاص را بايد در نظر بگيريم و انتخاب كنيم كه مبادا يك وقت اشخاصى كه بر خلاف مسير اين نهضت هستند، اعتقاد به اين نهضت

    صحيفه نور ج 9 صفحه 100

    ندارند، توجه به اسلام و مصالحى كه در اسلام است ندارند، يك وقت انتخاب نشوند و اينها نروند سراغ اينكه قانون اساسى را براى ما تنظيم كنند. پس الان ما اين قدم را نبايد فكر كنيم كه ما آن هستيم كه چه كرديم و نبايد فكر كنيم كه بعدها چه خواهيم كرد، بايد فكر كنيم كه حالا بايد چه بكنيم. رشد فكرى هر قومى اين است كه بشناسند مقام را و بفهمند چه وقت بايد چه كرد. بسيارى از انحرافات كه براى انسان پيدا مى‏شود اين است كه موقع شناس نباشد و يك مطالبى كه حالا بايد طرح بشود آن را طرح نكند، يك مطالبى كه حالا وقتش نيست، طرح بكند، شما الان بايد همه‏تان و تمام ملت از زن و مرد، از كوچك و بزرگ، از روحانى تا دانشگاهى همه بايد در فكر حال باشيد كه اين قدمى كه الان مى‏خواهيد برداريد، صحيح برداريد و قدم‏هاى بعد در موقع خودش. الان ما نبايد به فكر اين باشيم كه ما مثلاً مدارس‏مان چطور است، كشاورزى‏مان چطوراست، ماكارخانه‏هاى‏مان چطور است، اينها الان وقتش نيست، الان همه افكار بايد متوجه به اين باشد كه قانون اساسى‏مان چه جورى است، نظر بدهيم و باز تمام افكارمان متوجه به اين باشد. كه چه اشخاصى را ما براى تنظيم قانون اساسى و تصويب قانون اساسى بايد تعيين بكنيم. اين قدم الان قدم فعلى محل حاجت است و حرف‏هاى ديگر و كارهاى ديگر و همه اينها بى موقع است موقع‏شناسى يكى از امورى است كه در رشد هر جامعه‏اى دخالت زياد دارد.

    هميشه بانوان در نهضت پيشقدم بودند

    و من اميدوارم كه شما بانوان كه هميشه در اين نهضت پيشقدم بوديد و هدايت كرديد تقريبا شما بانوان ديگران را و ديگران نظر به اينكه شماها پيشقدم شديد، بيشتر قوت پيدا كردند، انشاء الله موفق باشيد، سلامت باشيد، سعادتمند باشيد و همين طور كه تا حالا با وحدت كلمه و قدرت و قوه ايمان تا اينجا رسيديد از اينجا به بعد هم قدم به قدم كه احتياج دارد اسلام به وجود همه، همه ملت قدم به قدم پيش برويم تا انشاء الله تمام مطالب موافق اسلام عمل بشود. سلام بر همه‏تان باد.

    
    previos page menu page next page
    

صفحه 77 از 208 نخستنخست ... 276773747576777879808187127177 ... آخرینآخرین

برچسب ها برای این تاپیک

علاقه مندی ها (بوک مارک ها)

علاقه مندی ها (بوک مارک ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

http://www.worldup.ir/