صحيفه نور

[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 170

تاريخ: 22/3/64

انتصاب به حجت الاسلام زرندى‏

بسمه تعالى

جناب حجت الاسلام آقاى حاج شيخ حسين زرندى دامت افاضاته

به دنبال كسالت ممتد جناب حجت الاسلام آقاى موحدى كرمانى دام توفيقه العالى كه منجر به استعفاى ايشان از امامت جمعه باختران گرديد، ضمن تقدير از زحماتى كه جناب ايشان در اين مدت در انجام اين وظيفه مقدس متحمل شده‏اند، اينك بدين وسيله جناب عالى را به سمت امام جمعه باختران و نماينده خويش منصوب مى‏نمايم كه انشاء الله تعالى ضمن انجام اين فريضه الهى، مردم را به وظايف خطير و حساسى كه بخصوص در اين برهه تاريخى انقلاب اسلامى دارند، آشنا ساخته و به استقامت و پايدارى و وحدت و يكپارچگى در برابر توطئه‏هاى دشمنان اسلام دعوت نماييد.

بديهى است علما و روحانيون معظم و اهالى محترم و متدين باختران و نهادها و ارگان‏هاى دولتى نيز همكارى‏هاى لازمه را در برگزارى هرچه باشكوهتر اين نماز وحدت بخش با جناب عالى داشته و اميد است با همكارى آنان وظايف محوله را به نحو احسن انجام دهيد. از خداى تعالى مؤفقيت همگان را مسألت دارم.

والسلام عليكم و رحمه الله‏

روح الله الموسوى الخمينى


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 177

تاريخ: تيرماه 64

پاسخ امام خمينى به نانمه فرزند يك شهيد

بسمه تعالى

فرزند بسيار عزيزم

نامه محبت آميز شما كه از جانب خود و ديگر فرزندان عزيز شهدا، و مفقودين و اسرا بود، موجب خرسندى شد. اميد است شما عزيزان خردسال كه يادگار فداكاران در راه خداوند تعالى و اسلام عزيز هستيد، چون پدران بزرگوار خويش خود را براى دفاع از اسلام بزرگ و ميهن عزيز مهيا سازيد و با فرا گرفتن علم و ادب و كوشش در راه به دست آوردن كمال انسانى و اخلاق اسلامى براى اسلام عزيز و كشور خودتان فرزندان شايسته‏اى باشيد.

شماها با از دست دادن عزيزان خود، فرزندان اسلام و پيامبر عظيم‏الشان هستيد، انشاء الله تعالى در پناه خداوند عالم مؤفق شويد. با كسان خود خصوصاً مادران داغديده به خوبى رفتار نماييد. از خداوند منان سلامت براى شما و رحمت براى شهيدان، سلامت و رهايى براى اسرا و مفقودين شما خواستارم.

والسلام عليكم

روح الله الموسوى الخمينى


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 171

تاريخ: 30/3/64

بيانات امام خمينى در جمع رئيس جمهور، رئيس ديوان عالى كشور، اعضاى شوراى نگهبان، هيأت رئيسه و نمايندگان مجلس شوراى اسلامى، اعضاى شوراى عالى قضايى، وزرا و روحانيون به مناسبت عيد سعيد فطر

غير حق تعالى نور نيست، همه ظلمت است

بسم الله الرحمن الرحيم

من اميدوارم كه اين عيد پر بركت به همه ملت‏هاى اسلامى و به همه مستضعفان جهان، خصوصاً ملت بزرگ ايران، بركت خداوند عنايت كند و مبارك باشد و اميدوارم كه دست تواناى حضرت ولى امر، پشتيبان اين ملت عزيز باشد. آنچه كه انبيا براى او مبعوث شده بودند و تمام كارهاى ديگر، مقدمه اوست، بسط توحيد و شناخت مردم از عالم است كه چطور است. ارائه عالم به آن طورى كه هست، نه به آن طورى كه ما ادراك مى‏كنيم. و دنبال اين بودند كه همه تهذيب‏ها، تعليم‏ها و همه كوشش‏ها در اين باشد كه مردم را از اين ظلمتكده‏هايى كه همه عالم ظلمت است، نجات بدهند و به نور برسانند. غير حق تعالى نور نيست، همه ظلمتند و اگر چنانچه ما از اين حجاب‏هاى ظلمانى بيرون برويم و همين طور اگر موفق بشويم از حجاب‏هاى نورانى هم بيرون برويم و همه حجاب‏ها را خرق (3)كنيم، آن وقت حق را به همه صفات و اسمائش مشاهده مى‏كنيم و غير او كسى نيست، سراب است. البته به آن معناى كاملش، نادرى از اوليا خدا به تبع انبيا مؤفق شدند و ديگران مراتب پايين‏تر را، تا برسد به ما كه هيچ.

اگر سر ليلة القدر و سر نزول ملائكه در شب‏هاى قدر را بدانيم، همه مشكلات ما آسان مى‏شود

ماه مبارك رمضان كه ماه، مبارك است / براى اين است كه / ممكن است براى اين باشد كه ماهى است كه ولى اعظم، يعنى رسول خدا واصل شده و بعد از وصول، ملايكه را و قرآن را نازل كرده است. به قدرت او ملايكه نازل مى‏شوند، به قدرت ولى اعظم است كه قرآن نازل مى شود و ملايك نازل مى‏شوند. ولى اعظم، به حقيقت قرآن مى‏رسد در ماه مبارك و شب قدر و پس از رسيدن، متنزل مى‏كند به وسيله ملايكه - كه همه تابع او هستند - قرآن شريف را، تا به حدى كه براى مردم بگويد. قرآن در حد ما نيست، در حد بشر نيست. قرآن سرى است بين حق و ولى الله اعظم كه رسول خداست، به تبع او

صحيفه نور ج 19 صفحه 172

نازل مى‏شود تا مى‏رسد به اين جايى كه به صورت حروف و كتاب در مى آيد كه ما هم از آن استفاده ناقص مى‏كنيم. و اگر سر ليلة القدر و سر نزول ملايكه در شب‏هاى قدر - كه الان هم براى ولى الله اعظم حضرت صاحب سلام الله عليه اين معنا امتداد دارد - سر اينها را ما بدانيم، همه‏ء مشكلات ما آسان مى‏شود. تمام مشكلاتى كه ما داريم براى اين است كه ما محجوبيم از اين كه واقعيت را آن طور كه هست و نظام هستى را به آن طورى كه تنظيم شده است، مشاهده كنيم. ما گمان مى كنيم كه حيات در اين جا چيزى است و نبودن در اين جا نقصى است. در صورتى كه حيات در اين جا نازله آن حقيقتى است كه از عالم غيب آمده است و موت - اگر چنانچه موت انسانى باشد - رجوع به همان مرتبه‏اى است كه در اول بوده است، و البته مراتب مختلف و شؤون مختلف است. و ما اميدواريم كه از فيض ماه مبارك و فيض عيد ماه مبارك - كه عيد وصال است - ما هم حظى ببريم كه بتوانيم در اين مشكلاتى كه بر ما وارد مى‏شود، سرفراز بيرون بياييم، تمام چيزهايى كه انبيا آوردند، /اينها/ مقصود آنها به ذات نبوده است، مقصود آنها به ذات نبوده است، تشكيل حكومت مقصود به ذات نيست براى انبيا. دعوت‏ها هرچه مى‏شود مقدمه است براى اين كه انسان را بيدار كنند، انسان را بفهمانند به او، ارائه بدهند به او كه چه بوده است و چه هست و چه خواهد بود و عالم چه جور است وضعش با ذات مقدس حق تعالى. و ما دستمان از اين مسائل كوتاه است و اميدواريم كه به بركت اوليا خدا، ما هم يك آشنايى ضعيفى پيدا بكنيم و بعض از حجب، از پيش چشم ما برداشته بشود. خداى تبارك و تعالى كه مى‏فرمايد كه: الله نور السموات و الارض و هوالاول و الاخر و الظاهر و الباطن ، اين را ما با قلبمان، با وجودمان ادراك كنيم، نه ادراك علمى، مشاهده، ادراك علمى آسان است، لكن رسيدن به آن جايى كه انسان دريابد اين مسائل را، اين كار مشكلى است و محتاج به مجاهدت؛ و انبيا و اوليا با مجاهدات خودشان به اين مسائل رسيده‏اند. ادعيه‏اى كه از ائمه عليهم السلام وارد شده است (كه به تعبير بعضى قرآن صاعد است) اين ادعيه به قدرى معارف الهيه در آن هست كه انسان متحير مى‏ماند، آن قدر معارف در ادعيه هست. مسائلى كه ائمه عليهم السلام براى نوع مردم گفته‏اند به طور مساله‏گويى به طور تعيين وظايف، آنها يك باب است كه روى همان عرف عام صحبت شده است، وقتى كه رسيدند به مناجات‏ها و ادعيه، مسائل فرق كرده است. آن جا ديگر زبان عامه‏ء مردم نيست، البته در آن همه چيز هست، لكن آن معارفى كه در ادعيه و مناجات‏ائمه عليهم السلام هست، آنها يك زبان ديگرى است غير زبان معمولى و غير زبان ذكر احكام الهيه. و مطالعه اين ادعيه راهگشايى است براى انسان و رسيدن به بعض مدارج الهيه. و من اميدوارم كه همان طورى كه اين كشور ما و اين ملت عزيز، در همه چيز متحول شده است، در اين معانى هم متحول بشود.

اسلام اين طور مردم را متحول كرده كه ترس را از دل‏هابرده است

و اميدوارم كه تحول همان طورى كه در ميدان جنگ و در تظاهرات، در اين ايام پيدا شد كه تظاهرات به طورى بود كه سابقه نداشت، و اين از هنر اسلام است و هنر ملت ايران. هنر اسلام؛ كه بعد

صحيفه نور ج 19 صفحه 173

از اين همه فشارها و بعد از اين همه ارعاب‏ها و بعد ازاين همه تهديدها و بعداز اين همه تبليغات، بعد از چندين سال زحمت و جور، زحمت و اذيت يكدفعه تمام ايران در يك روز براى يك دعوت يك فرد - فرد عزيز - اين طور در خيابان‏ها ريختند. اين از طرفى هنر اسلام است؛ اسلام اين طور مردم را متحول كرده است كه ترس را از دل‏هابرده است و جان‏ها را الهى كرده است و روح‏ها را روحانى كرده است كه بچه‏هاى كوچكشان را مى‏آورند كفن مى‏پوشانند و مى‏گويند براى شهادت آمديم. اين در تاريخ دنيا هيچ سابقه ندارد، تمام تاريخ دنيا را شما بگرديد اين را پيدا نمى‏كنيد كه با اين وضع، با اين كيفيت، با اين ارعاب و ترساندن‏هاى مردم و با اين بمباران كردن مناطق - حتى تهران - اين طور مردم بريزند بيرون كه نتواند ديگر كسى بگويد كه مردم جنگ نمى‏خواهند! مردم جنگ نمى‏خواهند، اما دفاع دارند اين جنگ جنگ تا پيروزى كه مردم مى‏گويند، اين جنگ دفاعى است و الا ابتدائاً كه اگر اين مسائل نبود، ايران به هيچ جا نظر نداشت، الان هم ندارد.

راهپيمايى روز قدس يكدفعه سيلى زد به صورت همه ابرقدرت‏ها

تجربه‏هايى كه كردند خارجى ها، آنهايى كه بى‏اطلاع بودند از اسلام، آنهايى كه اطلاع بودند از قدرت اسلام و هنر اسلام، آنها در حجاب بودند و نمى‏دانستند - حالا هم هستند - لكن يك پرده‏اى برداشته شد از اين حجاب. الان سرتا ته دنيا همه ابرقدرت‏ها مى‏دانند قضيه چى هست. همه اين تبليغات هم كه دارند مى‏كنند، /همه/ براى اين است كه دانند قضيه چه قضيه بزرگى بوده است و بايد چه جورى با آن مقابله كرد؛ ابتدائش با اين كه سكوت كنند. اين سكوت نه اين است كه ندانند، آنهايى كه بايد بدانند مى‏دانند، سرانى كه در دنيا هستند، ابرقدرت‏ها، آنها مى‏دانند (خبرگزارى‏هايى كه اين جا دارند، مسائل را آن طورى كه هست اطلاع مى‏دهند، لكن يك وضع ديگرى هم براى تبليغاتى درست مى‏كنند) نه اين كه ندانند، مسائل را مى‏دانند. مى‏دانند كه بعد از اين همه تبليغاتى كه كردند، اين همه تهديداتى كه كردند، حتى كاخ سفيد تهديد كرد ايران را، ملت ايران همه اين تهديدات را توى خيابان گذاشت و از رويش عبور كرد. آنها مى‏فهمند قضيه را و الان در فكر اينند كه از چه راه ديگر پيش بيايند. اينها خيال مى‏كردند كه اختلاف توانند ايجاد كنند در ايران، هى دامن زدند به‏اين كه هى اختلاف است! هى اختلاف است! سران با هم اختلاف دارند! مردم ديگر خسته شدند رو به اختلاف رفتند! خيال مى‏كردند با دعوت به اختلاف، مردم اختلاف پيدا مى‏كنند. يك وقت چشم‏هاى بسته‏شان را باز كردند و ديدند كه ايران يكپارچه قيام كرد. يكدفعه از خواب بيدار شدند كه چه بود قضيه! الان متحيرند كه چه بود قضيه و بايد چه كرد. اختلافى كه آنها خيال كردند، ما كه مى‏دانستيم نيست قضيه چيزى، لكن آنها خواستند با همين كلمه اختلاف درست كنند. تبليغ به اختلاف خيال مى‏كردند اختلاف درست مى‏كند. تبليغ به اين كه مردم ديگر خسته شدند از جنگ، اين خستگى ايجاد مى‏كند؟ روز قدس يكدفعه سيلى زد به صورت همه‏شان و تحليل عملى‏اى كه ملت ايران كرد، تمام تحليل‏هاى آنها را نقش به آب كرد. اين هنر اسلام است از يك طرف و هنر ملت ايران است از طرف ديگر. در

صحيفه نور ج 19 صفحه 174

روز قدس كه همه شاهد بوديد و سفرايى هم كه گفتند امروز هستند اين جا، آنها هم شاهد بودند. روز قدس يك مطلبى نبود كه در مخيله امثال كارتر و امثال روساى جمهور آمريكا (چه حالا و چه سابق) وارد بشود. آنها خيال مى‏كردند كه - از بس به آنها اشتباهى فهمانده بودند - خيال‏كردند كه ايران ديگر خسته شده است؛ اين قدر به مردم فشار آمده، خانه‏ها بر رويشان خراب شده است، آواره شده‏اند، اينها ديگر از ميدان در رفته‏اند، بنابراين مى‏شود زود قضايا را ختم كرد، يكدفعه چشم باز كردند و ايران را ديدند كه يكپارچه قيام است و يكپارچه جنگ خواهى؛ يعنى مدافع.

اين فريادى كه از قلب مؤمن است بر همه چيز غلبه مى‏كند

ما نمى‏توانيم از ملت ايران تشكر كنيم، ما خودمان يك نقطه ضعيفى هستيم در بين اين درياى بزرگ، يك قطره هستيم در بين اين درياى بزرگ. ما مى‏گوييم كه خدا از شما تشكر مى‏كند. ما كه تشكر مى‏كنيم، براى اين است كه تشكر خدا را كرده باشيم، شكر شما، شكر خداست. شما به مردم، به دنيا ثابت كرديد - ولو در گوش يك افرادى نگذاشتند برسد، لكن موجش بالاخره مى‏رسد - شما به دنيا ثابت كرديد كه ايران زيربار هيچ ظلمى نمى‏رود و ايران با هيچ تهديدى از ميدان بيرون نمى‏رود و ايران متكى به يك قدرت عظيم است و آن قدرت خدا. كسى كه متكى به قدرت خداست، كسى كه ايمان در قلب او هست، كسى كه علم به معاد دارد و خدا را مى‏شناسد و قضاى الهى را مى‏داند، اين از اين معانى از ميدان در نمى‏رود. فكر ديگرى بكنند؛ آنهايى كه نشسته بودند و براى خودشان خيالبافى مى‏كردند كه دو ماه ديگر، سه ماه ديگر، يك سال ديگر، دو سال ديگر، يك فكر ديگرى بكنند! اين فكر درست از كار درنيامد! ابرقدرت‏ها هم يك فكر ديگرى بكنند و بهتر اين است كه دست از اين كارها بردارند، بهتر اين است كه اين عامل خبيث خودشان را كه اين طور رسوايى به بار آورد براى ابرقدرت‏ها، دست از پشتيبانى اين بردارند. اين بدبخت را بازى دادند و بعد معلوم شد كه مسأله اين جور نبود. الان هم اين دست و پاها هيچ اثرى ندارد. اينها خيال كردند كه حالا ديگر چند تا بمب بيندازند به شهرهاى ايران، ايران از ميدان در رود. اينها هزاران بمب انداختند، بمباران كردند، همه مناطق طرف‏هاى مرز را بمباران كردند و شهرهاى بزرگ ما را هم بمباران كردند. و روز قدس آن طور جمعيت و فرياد بود كه به گفته بعض از مخبرين؛ صداى توپ‏ها را مردم ديگر نمى‏شنيدند، صداى بمب‏ها را ديگر مردم نمى‏شنيدند، فرياد مردم غلبه كرده بود. اين فرياد از قلب مؤمن است و اين فريادى كه از قلب مؤمن است بر همه چيز غلبه كند، بر كاخ سفيد هم غلبه مى‏كند و غلبه كرده است و موج اين ايمان در سرتاسر دنيا. اين موج رفته است و دنيا /دارد/ از زير بار اين ظلم‏هايى كه در طول تاريخ بر آن شده است، از زير اين بار دارد در مى‏آيد. همه جا نغمه اين است كه ظلم نه! دست تواناى ملت‏ها، ابرقدرت‏ها را به جاى خودشان نشانده و مى‏نشاند. ملت‏هاى مستضعف در هر جاى جهان رو به بيدارى هستند، نمى‏پذيرند امروز ديگر آن حرف‏هايى كه سابق گفته مى‏شد. آن ارعاب‏هايى كه مى‏كردند و كشتى‏هايى كه مى‏آوردند در اطراف خليج فارس و امثال اينها، يا كارهاى ديگرى كه

صحيفه نور ج 19 صفحه 175

مى‏كردند، تمام اينها كهنه شده است، ديگر پيش مردم ارزش ندارد. ملتى كه بيرون آمده روز جمعه و مى‏گويد كه ما براى شهادت آمديم، آنها را از مردن نترسانيد! اين شهادت است. شما هر چه مى‏توانيد بترسانيد، اين است كه؛ ما خانه‏هاى شما را خراب مى‏كنيم، خود شما را هم‏كشيم، آنها جلو آمدند، مى‏گويند ما براى اين آمديم! چطور اينها را ترسانيد؟ اين كار احمقانه است؛ اين كارى كه اخيرا صدام كرد و مخالف همه قواعد دنيا و قواعد الهى بود و همه دنيا او را تشويق كردند و يكى پيدا نشد بگويد چرا، اين كار احمقانه را تكرار نكند، ديديد كه اگر تكرار بشود بدتر از اول مى‏شود. ملت، هر چه تا كنون شما كرديد و هر چه جنايت كرديد، ديديد كه محكمتر شد. از اين به بعد هم اگر چنانچه سر عقل نياييد و باز شرارت بكنيد اين ملت /از آن وقت هم كه/ از حالا هم بالاتر مى‏شود. انشاء الله خداوند به همه ملت - ملت اسلامى - قدرت ايمان عنايت كند و قدرت ايمان ملت ما را روزافزون كند. و اميدوارم كه اين شرارت‏ها، از آن دست بردارند تا ملت‏ها به كار خودشان مشغول بشوند. و ما، هم از شرارت‏هاى آنها ناراحت هستيم و هم از مقابله به مثل، از هر دو ناراحت هستيم. ومن اميدوارم كه قطع بشود اين امور. و خداوند انشاء الله شما را مؤفق كند و از بركات اين عيد سعيد و اين ماه مبارك كه گذشت، شمه‏اى به ما و به شما عنايت بفرمايد.

والسلام عليكم و رحمه الله‏


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 179

تاريخ: 6/4/64

انتصاب ناخدا يكم ملك زادگان فرمانده جديد نيروى دريايى جمهورى اسلامى

بسمه تعالى

ضمن قبول استعفاى سركار ناخدايكم حسينى و با تقدير از زحماتشان، با انتصاب سركار ناخدايكم محمد حسين ملك زادگان به فرماندهى نيروى دريايى جمهورى اسلامى موافقت مى‏شود.

روح الله الموسوى الخمينى


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 180

تاريخ: 9/2/64

بيانات امام خمينى در جمع اعضاى جامعه مدرسين حوزه علميه قم

آنها كه منافعشان را از دست داده‏اند، با ما مخالفند

بسم الله الرحمن الرحيم‏

همه شما آقايان جزء اعلام و بزرگان هستيد، اما مسائلى كه مى‏فرماييد، من بايد از شما رهنمود بگيرم و حساب اين نيست كه من به شما رهنمود بدهم. عقيده من بر اين است كه ما بايد مشكلات كشور را روى هم حساب كنيم و همه مى‏دانيم كه هيچ كشورى مثل ايران مبتلا به قدرت‏ها نيست و شما اگر چند دولت را استثنا كنيد، بقيه يا مستقيم يا غيرمستقيم با ما مخالفند، چون يك دولت اسلامى با طرز تفكر خودشان مؤافق باشد، در ايران به وجود نيامده است و دستشان از ايران كوتاه شده است از اين جهت با هر وسيله‏اى مشغول مى‏باشند تا صدمه‏اى به ايران بزنند. و مخالفت آنها با اسلام است، منتها مستقيما نمى‏گويند ما با اسلام مخالفيم، مى‏گويند: با اينها كه ارتجاعى هستند مخالفيم، با آخوندهايى كه حكومت ايران را قبضه كرده‏اند، مخالفيم. در عين حال مى‏بينيد آن همه تبليغاتى كه عليه ما شده و مى‏شود و خواهد شد، در مردم تأثير چندانى نكرده است. اگر تأثير كرده بود، آثارش پيدا مى‏شد، در حالى كه روز قدس نمونه بود و مى‏بينيد كه مردم اين گونه در صحنه حاضرند. مسلم، آنها كه منافعشان را از دست داده‏اند، آنها كه دستشان از حكومت كوتاه شده و آنها كه خواستند سلطنت را برگردانند و نشد، با ما مخالفند، چه در داخل و چه در خارج.

در زمان خود پيامبر و حضرت امير هم خلاف واقع‏شد، بايد جهات مثبت را نگاه كرد

در شرايط فعلى، ما بايد وحدتمان را حفظ كنيم تا تمام كارها درست شود. البته در يك كشورى كه تازه مى‏خواهد احكام اسلام را پياده كند و داراى چهل ميليون جمعيت و با آن وسعت است، نمى‏شود يكدفعه كارها درست بشود و هيچ خلافى واقع نگردد، در زمان خود پيامبر و حضرت امير هم خلاف واقع مى‏شد. بايد جهات مثبت را نگاه كرد، نه جهات منفى را. و ما نبايد توقع داشته باشيم كه صبح كنيم در حالى كه همه چيز سرجاى خودش باشد. در زمان حضرت صاحب سلام الله عليه هم كه ايشان با تمام قدرت مى‏خواهند عدل را اجرا نمايند، با اين ترتيب نمى‏شود كه هيچ كس حتى خلاف پنهانى هم نكند. و بالاخره همان‏ها هم كه مخالف هستند حضرت صاحب را شهيد مى‏كنند و در روايات

صحيفه نور ج 19 صفحه 181

قريب به اين معنا دارد كه بعضى فقهاى عصر با ايشان مخالفت مى‏كنند. پس اين طور نيست كه خلاف فلان قاضى يا فلان فرماندار - و اصولا بعضى جهات منفى - خطرى باشد. در زمان حضرت امير هم قاضى‏اش و فرماندارش خلاف كردند، اين اجتناب ناپذير است.

الان اسلام در دست ماست و روحانيون از همه بيشتر مسؤوليت دارند، زيرا مردم دنبال آنها حركت مى‏كنند. در اين شرايط وقتى كه شما مشكلات و فعاليت‏ها را روى هم حساب كنيد، خواهيد ديد كه در كنار اين مشكلات و فعاليت‏ها كسى تقصير ندارد و نمى‏خواهد اسلام و احكام اسلام را از بين ببرد. گرفتارى زياد است، گرفتارى جنگ، گرفتارى خرابى‏ها، گرفتارى آوارگان از همه اطراف. و بالاخره كارهايى كه در اين مدت براى فقرا و مستضعفين انجام شده است قابل مقايسه با سابق نيست. البته شكى نيست كه خلاف هم هست ولى اين طور نيست كه با اين خلاف‏هاما لطمه اساسى ببينيم، بلكه از اين كه ما اختلاف داشته باشيم لطمه مى‏بينيم.

ما باب اجتهاد را نمى‏توانيم ببنديم، هميشه اجتهاد بوده و خواهد بود

اگر بنا باشد دولت نتواند كارى انجام بدهد و مجلس نتواند كارى انجام بدهد، ما لطمه ديده و كارها زمين مى‏ماند. اين طور نيست كه يكى بهتر از اينها پيدا بشود كه بهتر بتواند اداره كند. هر كدام از اينها در جاى خودشان آن قدرى كه زحمت كشيده‏اند، با اخلاص بوده است و آنها كه مشغول كارند انسان‏هاى مخلصى هستند، البته ممكن است داخل آنها افراد بدى هم باشند.

مسأله ديگر اين كه ممكن است برداشت‏هاى اشخاص با ما مخالف باشد و ما باب اجتهاد را نمى‏توانيم ببنديم، هميشه اجتهاد بوده، هست و خواهد بود و حال آن كه مسائلى كه امروز پيش آمده است با مسائل سابق خيلى فرق مى‏كند و برداشت‏ها از احكام اسلام مختلف است. ما نبايد بر سر برداشت‏ها دعوا بكنيم و حاصل اين كه شما جامعه مدرسين محترم، بايد دنبال اين باشيد كه اگر كسى نزد شما آمد و كارشكنى كرد، تحت تأثير وافع نشويد و ملاحظه كنيد كه مشكلات چيست و اگر بخواهيم به حرف يك دسته كه مثلاً در مجلس هستند بگوييم اين دولت نه، اين رئيس مجلس يا اين نخست وزير يا اين رئيس جمهور نه، چه خواهد شد؟ و اصولا ما افرادى را داريم كه از عالم غيب بيايند و كارها را آن طورى كه مطابق به اين ميل ماست، صددرصد انجام بدهند؟! اين در تمام دنيا پيدا نمى‏شود و وضع ما جورى است كه اگر بخواهيم آن را به هم زنيم صدمه مى‏خوريم، يعنى جمهورى اسلامى صدمه مى‏خورد. من عقيده‏ام بر اين است كه هيچ كدام از افرادى كه آنها را مى‏شناسم نمى‏خواهند كار خلافى انجام بدهند، منتها گاهى تشخيص ناقص است. و شما آقايان پشتيبانى و هدايت كنيد، چرا كه پشتيبانى شما مؤثر است و ما بايد موارد مثبت را رو به اثبات بيشتر و موارد منفى را كم كنيم. اگر خداى نخواسته بين جامعه مدرسين با دولت يا جامعه با مجلس يا مجلس با دولت اختلاف پيدا بشود، شكست مى‏خوريم. اما اگر همه با هم باشيم، همان طور كه تا به حال بوده‏ايم و شما در تبليغات و وعاظ در منابر و علما در مساجد مردم را دعوت به وحدت كنند، اين جمهورى باقى

صحيفه نور ج 19 صفحه 182

مى‏ماند و امور به تدريج درست شود. ولى اين طور نيست كه كسى قدرت داشته باشد و نكند. بايد قدرت دولت و حجم كار آنها را ببينيم چقدر است و بسنجيم كه اگر من جاى او باشم چه مى‏توانم بكنم؛ اگر نخست وزير را برداريم، جناب عالى را نخست وزير بكنيم چقدر مى‏توانيد كار بكنيد؟ حساب كار را با حساب قدرت بايد بسنجيد و مسائل را بايد دوستانه حل نمود. اين نظرى است كه من از اول داشته و دارم و بعد از اين هم خواهم داشت.

براى مردم و دولت و مسؤولين و مجلس بايد ناصح بود، نه مقابله كرد

بنابراين، اميدوارم همان طور كه شما آقايان با انقلاب بوده‏ايد، انقلاب را بر پا كرده‏ايد، همين طور به پيش برويد و نصيحت كنيد. مسأله نصيحت يك مسأله است، انتقامگيرى مسأله ديگر. براى مردم و دولت و مسؤولين و مجلس بايد ناصح بود، نه مقابله كرد. زيرا اگر شما با من و من با شما مقابله كنيم، غير از اين كه ديگران سوء استفاده كنند چيزى به دست نمى‏آيد. شما ببينيد خارجى‏ها يك كلمه را مى‏گيرند و چيزى از توى آن بيرون مى‏آورند كه بر ما غلبه كنند، مثلاً مى‏گويند: ايرانى‏ها ادعا مى‏كنند ما با گروگانگيرى مخالفيم، اما چون اينها ضد آمريكا هستند اين حرف معنا ندارد. و ديديد كه آمريكا در همين قضيه گروگانگيرى كه گرفتار شده است چقدر به اين طرف و آن طرف متوسل شده است. از اول هياهو به راه انداختند كه ما دخالت نظامى مى‏كنيم، بعداً رئيس جمهور آمريكا به التماس و گدايى و دريوزگى افتاده است و به اين طرف و آن طرف مى‏زند كه مسأله را حل كند ولى نتوانستند. و عده‏اى از آن طرف ايستاده و مى‏گويند: بايد به شرايط ما عمل شود و ما بايد خيلى مواظب باشيم. غير از اين كه ما را از داخل بپوسانند كار ديگرى نمى‏توانند بكنند.

اسلام با فقه و احكام فقه باقى مانده است

مطلب ديگرى كه كراراً عرض كرده‏ام، مسأله تدريس و فقه است كه هر چه مى‏توانيد آن را تقويت كنيد. اسلام با فقه و احكام فقه باقى مانده است، بايد عده كارها را انجام داده و عده‏اى هم مشغول بحث و درس بشوند. خداوند همه شما را حفظ و سلامت فرمايد.

و السلام عليكم و رحمة الله‏


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 183

تاريخ: 16/2/64

بيانات امام خمينى در جمع آقايان موسوى اردبيلى، صانعى و موسوى خوئينى‏ها

آنچه بايد سفارش كنم اين است كه بايد همه با هم و همراه باشيد

بسم الله الرحمن الرحيم‏

از رفتن آقاى صانعى متأسف و متاثرم، اميدوارم ايشان در هر كجا كه باشند فرد موثرى باشند. از زحمات و كوشش‏هاى ايشان تشكر و قدردانى‏كنم. من ايشان را سال‏هاى طولانى است كه مى‏شناسم، او مردى عالم، متعهد و فعال است. ايشان تصميم گرفتند تا از اين كار كنار بروند. ايشان نبايد به طور كلى از همه كارها كناره‏گيرى كنند. حال كه از اين كار خسته شده‏اند، كارهاى ديگرى كه با وضع مزاجى ايشان مناسب‏تر است را انتخاب كنند.

امروز كه به شما زحمت دادم، بدين خاطر بود كه تصميم گرفتم آقاى موسوى خوئينى‏ها دادستان باشند. آقاى موسوى را هم مى‏شناسم، او مرد عالم و بسيار متعهدى است. آنچه بايد سفارش كنم اين است كه بايد همه با هم و همراه باشيد. اگر شوراى عالى قضايى قوى باشد و همگى اتحاد قوى داشته باشيد، مشكل‏ترين كارها را انشاء الله مى‏توانيد حل كنيد. البته هميشه همفكرى داشته باشيد، و كار را هم خوب انجام داده‏ايد ولى حجم كار چون زياد است، بايد بيشتر تلاش كنيد. انشاء الله آقاى موسوى هم مانند صانعى با صفاى باطن، با آقاى اردبيلى همكارى مى نمايند. فعلا آقاى صانعى به كار خود ادامه دهند تا سير قانونى اين كار طى شود.


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 184

تاريخ: 18/2/64

بيانات امام خمينى در جمع رئيس ديوان عالى كشور و مسؤولين قوه قضاييه

قوه قضائيه اگر از روى موازين اسلامى انسانى رفتار كند، كشور را تواند نجات دهد

بسم الله الرحمن الرحيم‏

بعد از تشكر از همه آقايان كه زحمت كشيدند و اين جا تشريف آوردند، بايد عرض كنم، از آقاى موسوى اردبيلى كه در اين موقع حساس، بدين خدمت بزرگ مشغولند، تشكر مى‏كنم و همين طور از همه شما آقايان.

كشور ما، كشور تازه متولد شده‏اى است كه با اين كه ملت‏هابا آن موافقند، اكثر دولت‏هابا ما مخالف مى‏باشند. در دنيا اين گونه تبليغ مى‏شود كه ايران مى‏خواهد منافع كليه كشورها را از بين ببرد، در حالى كه كشور اسلامى ما روى موازين اسلامى عمل مى‏كند و هيچ گاه قصد تجاوز و تعدى به ديگران را ندارد. ما در مقابل عراق هم، تنها دفاع مى‏كنيم. دفاع، حقى كه شرعا و عقلا بر همه مسلمانان واجب است، خصوصاً مردم ايران كه مورد تجاوز قرار گرفته‏اند.

البته در چنين مقطعى همه كارها مشكل است. قوه قضاييه مشكلاتش بيشتر از ساير ارگان‏هاست، چرا كه قوه قضاييه دخالت در امورى مى‏كند كه اختلافى است و اختلاف بين مردم هم تمام شدنى نيست. ناچار، هميشه يكى از دونفرى كه با يكديگر اختلاف دارند ناراضى مى‏رود. به همين جهت، كار بسيار مشكلى است و از طرفى هم، بسيار حساس و مورد توجه اسلام است. قوه قضاييه اگر از روى موازين اسلامى - انسانى رفتار كند، كشور را مى‏تواند نجات دهد.

مسأله دادستانى كه همه مى‏دانيد از امور بسيار مشكل و حساس است و آقاى صانعى كه مردى فاضل و عالم است و سال‏ها او را نزديك مى‏شناسم و او را عنصرى فعال و خوب مى‏دانم، تا به حال اين سمت را داشتند كه از زحمات ايشان تشكر مى‏كنم. منتها اخيراً خسته شدند و به خاطر همين خستگى مدت‏هاست كه تصميم داشتند كنار بروند و ما مى‏خواستيم باشند و ايشان از اين سمت استعفا دادند كه پذيرفته شد. با جناب آقاى موسوى خوئينى‏ها هم آشنا هستم و ايشان را مى‏شناسم و البته بعضى از آقايان هم ايشان را از هر جهت مى‏شناسند؛ از جهت علمى كه مورد تأييد بعضى از رجال و علماى علم هستند و از نظر تعهد هم كه من خود، ايشان را خوب مى‏شناسم. ايشان كارهاى مهم را خوب انجام مى‏دهند و مرد فعالى است.

صحيفه نور ج 19 صفحه 185

اميدوارم همه با هم تفاهم داشته باشيد. امروز همه ما محتاج تفاهم هستيم و همه ما بايد با هم باشيم، چرا كه اگر اختلاف كنيم استفاده‏اش را ديگران مى‏برند.

انشاء الله آقاى موسوى خوئينى‏هابا سعادت و سلامت كارشان را كه چنين كار مهمى است، خوب انجام دهند. به هر صورت صلاح ديدم كه به جاى آقاى صانعى براى چنين منصب بزرگى، ايشان باشند و ايشان محتاجند تا همه شما او را همراهى كنيد و اميدوارم بين ايشان و شوراى عالى قضايى و شما آقايان، تفاهم كامل باشد تا كشورتان به پيش رود و قضاياى مهم را بتوانيد حل كنيد و از خداوند متعال تؤفيق و سعادت همه آقايان را خواستارم.


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 186

تاريخ: 19/2/64

فرمان امام خمينى به حجت الاسلام موسوى خوئينى‏ها به رياست دادستانى كل كشور

بسم الله الرحمن الرحيم‏

جناب حجت الاسلام آقاى حاج سيد محمد موسوى خوئينى‏ها دامت افاضاته‏

جناب عالى را به رياست دادستانى كل كشور منصوب مى‏نمايم. اميد است با همكارى رئيس ديوان عالى كشور، شوراى عالى قضايى، فقها، قضات و حقوقدانان و كارمندان شريف و صالح دادگسترى، هر چه بهتر بتوانيد به ملت عزيز و جمهورى اسلامى ايران خدمت نماييد.

از خداوند تعالى، تؤفيق جناب عالى را در اين امر خطير خواستارم.

روح الله الموسوى الخمين‏


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 187

تاريخ: 24/2/64

بيانات امام خمينى در ديدار با رئيس و معاونين دانشگاه آزاد اسلامى

بايد تلاش كنيد جهات دينى را در دانشگاه بيشتر كنيد

بسم الله الرحمن الرحيم‏

از زحمات و خدمات آقايان تشكر مى‏كنم. خداوند به شما و ساير افرادى كه اين دانشگاه را اداره مى‏كنند، تؤفيق دهد. انشاء الله بتوانيد ايران را دانشگاه كنيد. مسلما مردم وقتى ديدند كارهايتان خوب است و به آنان خدمت مى‏كنيد، با شما همراهى و كمك مى‏كنند، چرا كه مردم مى‏خواهند فرزندانشان مهذب و عالم شوند. بايد تلاش كنيد جهات دينى را در دانشگاه بيشتر كنيد. بايد قبل از هرچيز، دانشگاه اسلامى باشد، براى اين كه كشور هر چه صدمه خورده است از كسانى بوده كه اسلام را نمى‏شناخته‏اند.

انشاء الله آينده دانشگاهتان خوب باشد و همه دوستانتان مؤفق باشند. البته نظارت آقايان خامنه‏اى و هاشمى و ائمه جمعه و روحانيون بلاد، به اسلامى شدن آن كمك بيشترى مى‏كند. ما اميدواريم جوانانمان در خود ايران تربيت شوند، براى اين كه در خارج به جوانان ما درس اساسى نمى‏دهند. انشاء الله روزى بيايد كه از جاهاى ديگر براى تحصيل به ايران بيايند و ما هرگز احتياجى نداشته باشيم كسى را به خارج بفرستيم. و اين امرى است شدنى و اين طرز تفكر كه غير از خارج در جاى ديگر نمى‏شود تحصيل كرد، امرى است باطل، چرا كه با اين گونه تبليغات مى‏خواهند جوانان ما را به خارج بكشند و با تفكر خودشان به ايران برگردانند.

اميدوارم اين دانشگاه و همه دانشگاه‏هاى ديگر مراكزى شوند كه هم جوانان ما را مهذب كنند و هم عالم و آنان به صورتى تربيت شوند كه از خارج بريده شده و مستقل شوند و در راه اسلام و كشورشان خدمت كنند. انشاء الله همه آقايان مؤفق باشند.


previos page menu page next page


[afsanah82]


previos page menu page next page


صحيفه نور ج 19 صفحه 188

تاريخ: 25/2/64

بيانات امام خمينى در ديدار با رئيس و نمايندگان مجلس خبرگان

ما بايد به گونه‏اى زندگى كنيم كه اگر آن را از ما گرفتند، حسرت نخوريم‏

بسم الله الرحمن الرحيم‏

من قبلاً از حسن نظر آقاى مشكينى تشكر مى‏كنم و اميدوارم خداوند مؤافق حسن نظر ايشان با من رفتار كند و همه ما را تؤفيق بدهد كه در خدمت اسلام باشيم و همچنين تشكر مى‏كنم از آقايان كه من را مفتخر به زيارت خودشان كردند و اميدوارم اين مسؤوليتى را كه به آنها محول شده است، به احسن وجه به پايان برسانند و آن طورى كه موجب رضاى خداست عمل كنند.

از اهم مسائلى كه بايد تذكر بدهم، مسأله است كه به همه روحانيت و دست اندركاران كشور مربوط شود و هميشه نگران آن هستم كه مبادا اين مردمى كه همه چيزشان را فدا كردند و به اسلام خدمت نموده و به ما منت گذاشتند، به واسطه اعمال ما از ما نگران بشوند، زيرا آن چيزى كه مردم از ما توقع داشته و دارند و به واسطه آن دنبال ما و شما آمده‏اند و اسلام را ترويج نموده و جمهورى اسلامى را بپا كردند و طاغوت را از ميان بردند، كيفيت زندگى اهل علم است. اگر خداى نخواسته مردم ببينند كه آقايان وضع خودشان را تغيير داده عمارت درست كرده‏اند و رفت و آمدهايشان مناسب روحانيت نيست و آن چيزى را كه نسبت به روحانيت در دلشان بوده است از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بين رفتن اسلام و جمهورى اسلامى همان . البته من اين نكته را عرض كنم، يك دسته كه در معرض خطر هستند بايد خودشان را حفظ كنند ولى همين‏ها هم بايد مواظب باشند كه زايد بر ميزان نباشد. شما گمان نكنيد كه اگر با چندين اتومبيل بيرون بياييد وجهه‏تان پيش مردم بزرگ مى‏شود. آن چيزى كه مردم به آن توجه دارند و مؤافق مذاق عامه است، اين كه زندگى شما ساده باشد، همان طورى كه سران اسلام و پيغمبر اسلام و اميرالمؤمنين و ائمه ما زندگى‏شان ساده و عادى بود بلكه پايين‏تر از عادى آنها هم كه جمهورى اسلامى را بپا كردند، مردم عادى هستند و كسانى كه بالا بالاها نشسته‏اند، هيچ دخالتى در اين مسائل نداشته و ندارند. اين مردم بازار و كشاورز و كارگران كارخانه‏هاو طبقات ضعيف به حسب دنيا و قوى به حسب - آخرت هستند كه اين توقع را دارند كه اگر خداى نخواسته نفوس اين مردم از ما منحرف بشود، ضرر آن براى ما تنها نيست، بلكه براى اسلام است و ما بايد حفظ كنيم آنهايى را كه اسلام و جمهورى اسلامى را نگه داشته‏اند و بعد از اين هم نگه خواهند داشت و حفظ آن به اين است كه زندگى ما عادى باشد.

صحيفه نور ج 19 صفحه 189

آنهايى هم كه مى‏خواهند خودشان را حفظ كنند، بايد بدانند كه گاهى با يك اتومبيل پيكان بهتر مى‏توانند محفوظ باشند/ و / تا وسيله ديگر. و ائمه جمعه و جماعات كه اگر عادى بيرون بيايند ممكن است از بين بروند، بايد به آن مقدارى حفظ كنند كه زياد نباشد و اين طور نباشد كه امام جمعه وقتى در خيابان مى‏آيد، خيابان را خلوت كنند و هياهو به راه بيندازند، اين طور چيزها حيثيتشان را در جامعه ساقط مى‏كند. بزرگى شما آقايان به دنيا نيست، بزرگى شما به آخرت است و به اين كه پيش خدا آبرومند باشيد و اين يك مسأله مهمى است كه دخالت در حفظ جمهورى اسلامى دارد و ما بايد خيلى مواظب باشيم و اهل علم و دولت و دست اندركاران بيشتر بايد مواظب باشند، چرا كه همه دنبال اين هستند كه نقطه ضعفى، خصوصاً از اهل علم پيدا كنند و در همه جا مطرح سازند. و ما بايد به گونه‏اى زندگى كنيم كه اگر چنانچه آن را از ما گرفتند، حسرت نخوريم، نه اين كه مثل رئيس جمهور آمريكا كه اگر اين مقام را از او بگيرند، شايد از حسرت دق كند!

حج، سياستى نيست كه ما درست كرده باشيم، حج سياست اسلامى است‏

جهت ديگرى هم كه بايد عرض كنم اين است كه الان ايام حج است و حج از امور كشور ما و همه جاست و ما به آن توجه خاصى داريم. من آقاى موسوى خوئينى‏ها را مى‏شناسم و ايشان خيلى فعال بودند و خوب عمل كردند، اما چون وجودشان در دادستانى لازم بود، از اين جهت امسال نمى‏توانند به حج بروند، هر چه فكر كردم ديدم كه آقاى كروبى به جاى ايشان مناسب است و آقاى كروبى كسى است كه سال‏هاى طولانى در رژيم سابق كتك خورده است و در اين راه صدمه زيادى ديده‏اند و فرد مقاوم و صالحى است. از اين جهت ايشان را موقتاامسال مى‏فرستيم تا ببينيم سال ديگر چه بايد بكنيم.

اما مسأله‏اى كه عرض كردم دنبال اين هستند كه نقطه پيدا كنند و بگويند اين است كه، حال كه آقاى موسوى كنار رفته‏اند تبليغ كنند وضع ايران تغيير و سياستش فرق كرده است. آنها نمى‏دانند سياست حج، سياستى نيست كه ما درست كرده باشيم، حج سياست اسلامى است. ما از اول بنايمان بر اين بوده است، به حج آن طورى كه بوده است عمل كنيم. همان طور كه پيغمبر اكرم بت‏ها را در كعبه شكست، ما هم بت‏ها را بشكنيم و اين بت‏ها كه در زمان ما هستند، از آن زمان بالاتر و بدترند. ما بايد همان طور كه سابق عمل كرده‏ايم، به حج برويم و همان طور كه سابق تظاهرات و راهپيمايى كردند، عمل كنيم و با تغيير آقاى موسوى، سياست ما تغيير نكرده است. حج به همان وضعى كه هميشه و در اين دو سه سال برگزار شد، برگزار مى‏گردد و دولت‏ها هم بايد آن را تحمل كنند و ما نمى‏توانيم از آن وظيفه‏اى كه اسلام بر ايمان قرار داده است عدول كنيم و قرآن هم همين دستور را داده است و سياست ما در حج همان سياست است كه بوده و هر وقت هم به حج برويم همان طور عمل مى‏كنيم، مگر جلوى ما را بگيرند و نگذارند به حج برويم كه آن مسأله ديگرى است.

و من اميدوارم اين فريضه را همان طور كه تا به حال بجا آورده‏اند، امسال بهتر و با جمعيت‏

صحيفه نور ج 19 صفحه 190

بيشتر به انجام برسانند. و افرادى هم كه به حج مى‏روند بيشتر متوجه اعمال و با يكديگر متحد باشند و اميدوارم كشورهاى مسلمان ديگر هم اين احساس را كرده باشند. و بيش از يك ميليارد جمعيت مسلمان نبايد دنبال اين باشند كه آمريكا چه مى‏گويد و شوروى چه مى‏گويد، و روى پاى خود بايستند و به ديگران اعتنا نكنند، همان طور كه اين كشور چهل ميليونى كه نسبت به ساير كشورها خيلى كوچك است، روى پاى خود ايستاده و مى‏گويد: نه شرقى و نه غربى و الان هم احترام اين كشور از احترام آن كشورهايى كه مورد حمايت آنها هستند، بيشتر است و توجه نفوس مسلمانان به اين جا زيادتر گرديده. بنابراين، ملت‏ها خوف نداشته باشند كه آمريكا چه مى‏كند، اينها طبل توخالى هستند، فرياد زنند و عمل نمى‏كنند. شما ببينيد آمريكا راجع به تروريست‏هاكه همه و ما با آن مخالفيم، چه گفت و چه كرد. مرتب دنبال اين بودند آنها را به يكى از كشورهاى مخالف خود بچسبانند كه نتوانستند. و تشرهاى اينها توخالى است و هيچ خبرى نمى‏شود و ملت‏ها نبايد بترسند و بايد راه خودشان را طى كنند و اسلام و خدا پشتيبان آنان است و كسى كه خدا پشتيبان اوست، نبايد از چيزى خوف داشته باشد. اميدوارم خداوند ما را مؤفق فرمايد كه تابع دستورات او باشيم.

والسلام عليكم و رحمه الله‏


previos page menu page next page