در اینجا سرزنش نکردن شخص جاهل، دلیلش این است که چنین شخصی نگاه نمی کند که توصیه و راهنمایی ما به صلاح او است، بلکه این عمل ما را به کینه می گیرد و درصدد تلافی برخواهد آمد. اما همین عمل ما در مقابل شخصی که فهیم باشد، به منزله عملی نیک که در راه ارتقاء و اصلاح او است می باشد. لذا موجب پیوند دوستی خواهد شد و این روایت در پی بیان این نکته است و در مورد خصوصیات اخلاقی افراد است. بحث نهی از منکر جایی است که حرامی انجام می شود یا واجبی ترک می شود و این روایت در صدد بیان آن نبوده است. البته بحث امر به معروف و نهی از منکر هم تا وقتی شرایطش جور نباشد، ما نباید اقدامی کنیم.
یکی از آن شرایط تأثیر گذاری و نحوه اثر گذاری در شخص مقابلمان است. با این حال این کلام حضرت در بردارنده نوعی رفتار اخلاقی است که جوانب امر در آن رعایت شده است.