روستاهای گیلان

[M.A.H.S.A]

<b>روستای شمشادسرارحیم آباد

شمشادسرا در فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۲: دهی است از دهستان رحیم آباد بخش رودسر شهرستان لاهیجان. سکنه آن ۹۵ تن. آب آن از چشمه سار. محصول عمده آنجا پشم و لبنیات. اهالی عموماً در تابستان به ییلاق می‌روند

</b>

[M.A.H.S.A]

روستای آخوندملک رحیم آباد

آخوندمِلک ، روستایی است از توابع بخش رحیم آباد شهرستان رودسر در استان گیلان در شمال ایران است.
جمعیت این روستا در دهستان رحیم آباد قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۰۶نفر (۵۰خانوار) بوده است.وارتفاع ازسطح دریا797متراست.

[M.A.H.S.A]

<b>روستای پوده رودسر

پوده نام روستایی است از دهستان سیارستاق ییلاقی، شهرستان رودسر در استان گیلان کشور ایران.

</b>

[M.A.H.S.A]

<b>روستای بلالم رودسر

روستای بلالم از روستاهای استان گیلان و از توابع شهرستان رودسر می‌باشد، این روستا در 4 کیلومتری شرق شهرستان رودسر و بعد از دهستان گسکری محله واقع است، شغل اصلی مردم این روستا کشاورزی بوده و محصول اصلی آنها نیز برنج است. این روستا در دهه‌های قدیم رونق بسیاری داشته و دارای بازار محلی بوده. در کنار مسجد این محل امامزاده یحیی بلالم دفن است که بسیار مورد احترام مردم منطقه می‌باشد و درختی بسیار قدیمی نیز با شاخه‌های بلند در جوار این امامزاده زیبایی خاصی به مسجد این روستا بخشیده است. در جوار این امامزاده نیز آرامگاه حجت الاسلام سید حسن سجادی که از روحانیان و مبارزین سرشناس در زمان انقلاب بوده و نیز مورد احترام مردم آن خطه بود نیز قرار دارد.

</b>

[M.A.H.S.A]

<b>روستای اباترصومعه‌سرا

اباتر یکی از روستاهای استان گیلان در شمال ایران است که در شهرستان صومعه‌سرا و ۸ کیلومتری شمال غربی شهر صومعه‌سرا قرار دارد.
اباتر در قدیم جزئی از بخش گسگرات شهرستان صومعه‌سرا به‌شمار می‌آمد.در گذشته دارای 4 دروازه بوده و محل ارتباط بخش های مختلف گسکرات بوده است. محمد مساعد مقدم در این شهر زندگی می‌کند.

</b>

[M.A.H.S.A]

<b>روستای دشمن‌کرده آستانه اشرفیه

دشمن‌کرده یکی از روستاهای شهرستان آستانه اشرفیه در استان گیلان است. این روستا در دهستان دهگاه بخش کیاشهر جای دارد. بر پایه سرشماری در سال ۱۳۸۵ جمعیت دشمن‌کرده برابر با ۳۷۸ نفر (۱۱۶ خانوار) بوده است.این روستا دارای کارخانه برنج‌کوبی و نیز استخر پرورش ماهی است.

</b>

[M.A.H.S.A]

<b>تاریخچه روستای چای بیجار

تاریخچه روستای چای بیجار
از شمال به جاده آسفالته انزلی – آستارا و دریای خزر – جتوب به کچلک – غرب به رودپشت – شرق به کپورچال و سابقه تاریخی آن ۱۳۰ سال – اقوام آن گیلک و رودخانه ای ندارد و مزارغ از آب چاه استفاده مینماید – مسجد و گورستان دارد طول مسجد ۱۵ متر عرض ۱۰ متر و ارتفاع ۴ متر –اماکن اقتصادی ندارد. اهالی مایحتاج خود را از کپورچال تهیه مینمایند – مدرسه ندارد و از مردان مشهور عزیز سلطانی است.
جمعیت روستا طبق آمار رسمی:
سال ۱۳۳۵ شمسی ۷۹ نفر ۴۳ مرد ۳۶ زن
سال ۱۳۴۵ شمسی ۱۰۴ نفر در ۱۸ خانوار.
سال ۱۳۵۵ شمسی ۹۴ نفر در ۱۹ خانوار.
سال ۱۳۶۵ شمسی ۱۴۵ نفر در ۲۴ خانوار.
این روستا از اردیبهشت سال ۱۳۶۷ شمسی از تالش به انزلی تغییر تابعیت پیدا کرده است.

</b>

[M.A.H.S.A]

روستای واجارگاه

واجارگاه به چه معناست؟ واژه واجارگاه از سه کلمه و از هشت حرف تشکیل شده که هر کلمه ان معنای خاصی دارد ودر جمع بندی همه هدف معینی را بمیان می آورد.
وا +جار +گاه=وا یعنی دوباره از هم جدا شدن و باز کردن>
جار یعنی دوباره گویا کردن موضوع دگرباره.صدا دادن و آواز دادن>
واجارگاه یعنی بازتاب صدا و بازتاب دوباره صدا به منشا اولیه.
در قدیم نه چندان دور که تمام نواحی البرز و دامنه ها و دشتهای آن تا ساحل دریا انباشته از جنگل و مسیر
مشخصی در بر نداشت تمام پیامها گفتارها و اشارات به وسیله صدایی مخصوص بنام sholانجام و به گوش
هم فرستاده می گشت و این مسئله فقط برای مناطق گیلان و مازندران نبود بلکه در تمام دنیا چه در
جنگلهای افسانه ای و وحشت آور آمازون و چه دشتهای بی آب علف سرزمینهای دیگر پیام رسانی
وکسب اطلاعات ارتباطی یک امری عادی و عادتی روزمره بوده و هست.
منطقه واجارگاه و اطراف آن که پوشیده از چنین برکات جنگلی بود صداها از مناطق بالا و پاین به هم فرستاده
می شد وشخص دریافت کننده و گیرنده صدا جوابشان را با همان شول وکم و زیادی بم ارسال می کرد.
پس معنای واجارگاه را باید محل رسیدن صداهای شول و جواب فرستادن به همان نوع دانست و امروزه هم
بطور ممتد متداول است.
اما گاهی واجارگاه را ،وچرگاه(vacargah)هم می نامند و علت وجود این نام بدین جهت است که در قدیم کل
احشام و گله داران مناطق سیاهکل و طالش جهت تغذیه و مصونیت از سرمای سخت زمستانی،بعد از گذشتن
از مناطق کوهستانی به این منطقه می رسیدند که نهایتا این احشام روی ما بقی علفهای مانده را می چریدند
که ما به آن (وچر)می گوییم واین نام بر روی این آبادی به طور گاه گاه مانده است.

[M.A.H.S.A]

<b>روستاي کلايه

این روستا کمی بالاتر از روستای درگاه قرار دارد ودارای جمعیت کمی نیز می باشد این روستا هم مثل تمام روستاهای منطقه دارای مزارع گندم و جو و باغات فندق و گردو و گل گاور زبان است. شاخصه این روستا امام زاده ای است که در آنجا دارای بارگاه زیارتی است ومردم از جاهای مختلف برای زیارت به آنجا می روند.

</b>

[M.A.H.S.A]

<b>روستای تربه بربندرانزلی

پرورش کرم ابریشم در « تربه بر » آبکنار، در آستانه فراموشی
بندر انزلی _ خبرنگار همشهری: کمتر کسی از مردم بندرانزلی است که از رونق صنعت پرورش کرم ابریشم در روستای ۵۰۰ نفری «تربه بر» در آبکنار خبر نداشته باشد. در حالی که در سایر نقاط کشور، شاید بسیاری، حتی اسم این روستا را تا حال نشنیده و مطلبی درباره آن نخوانده باشند. حقیقت این است که «تربه بر» سرزمینی فوق العاده مستعد برای نوغان داری است اما عواملی چند سبب شده است که جوانان روستا، از پرداختن به حرفه بزرگان خود رویگردان شوند و اعتبار دیرین این صنعت در تربه بر در آستانه فراموشی قرار گیرد.
فرهاد ملک زاده رئیس شورای اسلامی روستای تربه بر می گوید: آب و هوا و شرایط کشاورزی، از دیرباز زمینه مناسب برای پروش کرم ابریشم در این روستا بوده است و ابریشم «تربه بر» ، از مرغوبیتی خاص برخوردار است و همه اهالی آبکنار و دیگر ساکنان شهرستان بندرانزلی به این امر وقوف دارند اما بحران از دست رفتن این اعتبار، در راه است.
مدتها است به لحاظ شرایط نامناسب و سختی کار، و اینکه از دست اندرکاران این صنعت پشتیبانی کافی نمی شود، جوانان شور و شوقی به پیگیری حرفه آباء و اجدادی خود نشان نمی دهند و اگر وضع بدین منوال پیش برود، باید با افسوس، زوال نوغان داری در تربه بر را به نظاره بنشینم.
ملک زاده می افزاید: کشاورزان در خصوص شالیکاری نیز مشکلاتی دارند. اگر درخواست وام کنند؛ زمان بازپرداخت آن هنگامی است که محصول برنج در پائین نرخ خود قرار دارد و شالیکار ناگزیر است دسترنج خود را برای پرداخت بدهی، با ارزانترین قیمت به فروش برساند. آنان انتظار دارند مسئولان امر حداقل زمان بازپرداخت وام را به فصل رونق بازار برنج موکول کنند.

</b>