صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 23

موضوع: مکان های دیدنی استان همدان

  1. #11
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    آرامگاه عین القضات همدانی - همدان
    از مشاهیر عالی مقام همدان حکیم و عارف بزرگ قرن ششم هجری شهید عین القضات همدانی است



    عبدالله ابن محمد میانجی همدانی، که به ابوالمعالی، ابوالفضایل و قاضی همدانی نیز مشهور است. در سال 492 هجری قمری در همدان به دنیا آمد، اما چون پدر و جدش اهل میانه آذربایجان بودند به میانجی نیز معروف شده است. عین القضات در جوانی در شهر همدان به کسب علم و معرفت پرداخت، و به زودی در ادب و حکمت و کلام مایه بسیار اندوخت و به سبب تبحری که رد فقه و اصول کسب کرد عنوان قاضی و مدرس یافت و در جوانی صاحب شهرت و نفوذ بسیار شد. عن*القضات عارفی جسور و در ابراز عقایدش بی پروا بود به همین سبب مغضوب حاسدان شد و به دستور ابوالقاسم درگزینی در سال 525 در 32 سالگی به دار آویخته شد.

    عین القضات به فارسی و عربی آثار متعدد دارد از آن جمله رساله جمالی، تمهیدات، رساله علایی و مکتوبات شامل نامه هایی در فلسفه و عرفان. کتابی نیز به نام شکوی الغریب من الاوطان به عربی دارد که چند ماه پیش از مرگ در زندان بغداد نوشته است. عین القضات گذشته از تبجر در حکمت و عرفان در شاعری و نویسندگی نیز قریحه ای تابناک داشت، رباعیات منسوب به او از اثار زیبای ادبیات فارسی است

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  2. #12
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    آرامگاه عارف قزوینی - همدان
    در محوطه*ی آرامگاه شیخ الرییس ابو علی سینا، مقبره ابوالقاسم عارف قزوینی شاعر و ترانه سرای معروف معاصر قرار دارد


    Aref QazviniAREF QAZVINI was born in 1880 in Qazvin. He began music lessons under the supervision of Haji Sadeq Kharrazi at the age of 13. His pleasant voice was acclaimed at an early age. He began composing his own songs in these early years. He studied at the Dar Al Alhan in Turkey. Upon returning to Iran, he planned to create a music school but due to several problems at the time, this plan was never realized. With the beginning of the Constitutional Movement, he joined the liberals and his songs and tunes reached an extensive audience. His melodies always carried a central theme of social and political issues. He composed songs, which played a major role in guiding society and familiarizing people with their social rights. This is the main reason why after 70 years Qazvini's songs are still relevant, alive and still performed by musicians. 'The melodies composed by Aref were heard everywhere. He was the only one who composed the poetry and the song himself and performed the melody as well,' said the late musician Ruhollah Khaleqi. Aref Qazvini died on January 21, 1933 in Hamedan. His poetry and songs are collected in his divan

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  3. #13
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    معبد سلوکی - نهاوند
    محل معبد از دوره سلوکی در تپه مرکزی شهر نهاوند باقی مانده است. در سال 1322 خورشیدی ضمن خاک برداری از این محل کتیبه بزرگی که بر روی سنگ نقر شده است، کشف شد. این کتیبه مربوط به دوران آنتیوکوس پادشاه سلوکی است



    این کتیبه در32 سطر به خط یونانی قدیم در روی یک قطعه سنگ (به ابعاد 46×85 سانتی متر) تراشیده شده است. متن این کتیبه شامل عنوان و اختیاراتی است که پادشاه سلوکی به ملکه و خواهر خویش به نام لااودیس می دهد. این کتیبه از دو قسمت متمایز تشکیل می شود. قسمت اول نامه*ای است از مندموس که از عمال سلوکی در نهاوند بوده قسمت دوم متن فرمان آنتیوکوس هطاب به مندموس است دایر بر انتخاب خواهر خود به سمت کاهنه شهر لااودیسه. برخی از باستان شناسان شهر لااودیسه را محل نهاوند قدیم می دانند. این کتیبه سنگی به سال 193 پیش از میلاد است، در موزه ایران باستان نگه داری می شود

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  4. #14
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    مسجدجامع - همدان
    مسجد جامع شهر همدان در نزدیکی میدان مرکزی شهر و در قسمت غربی خیابان اکباتان، در محدوده راسته بازارهای شهر قرار دارد. این مسجد از بناهای دوره قاجاریه است



    تاریخ شروع ساخت آن در قطار بندی جلو ایوان بزرگ، سال 1253 ثبت گردیده است. این مسجد سه در ورودی دارد که عبارتند از : ورودی نوساز سمت خیابان اکباتان , ورودی قدیمی با دالان طاقدار در ضلع شرقی صحن ، ورودی قدیمی با دالان هشتی مقرنس کاری شده در ضلع غربی صحن ، که هر سه از زیبایی چشمگیری برخوردارند . بنای مسجد جامع همدان دارای طرحی مستطیل شکل و چهار ایوانی ناقص است . قسمتهای جنوبی این مسجد شامل ایوانی مرتفع می باشد که رسمی بندی جلو آن از آجر و کاشی معرق ساده ساخته شده است و بر روی آن با کاشی فیروزه رنگ نام الله و نام پنج تن نوشته شده است . گنبد آن نسبتا بزرگ و دو پوششه است . این مسجد رواقهای زیبا و دیدنی دارد . ضلع غربی شامل هشتی مقرنس کاری شده و شبستان کوچک و کم ارتفاع زمستانی است . ضلع شرقی مسجد در مقیاس کوچکتر ار بخش قدیمی باقی مانده است . درحال حاضر مسجد دارای سه ایوان ،* دو شبستان و گنبدی آجری و صحن وسیع و دلبازی است که حوض بزرگی را در خود جای داده است ایوان اصلی در ضلع جنوبی واقع شده و دو ضلع شرقی و شمالی نیز مناره هایی قرار دارد طاق نماهای کم عمقی نیز در ضلع جنوبی صحن وجود دارد شبستان اصلی مسجد دارای 55 ستون 11 در 5 ردیف است گنبد آجری مسجد که بر روی این شبستان قرار دارد . در قسمت زیر دارای کتیبه هایی از جنس خشت و نوع کاشی زرد است که سورة جمعه و آیة شریفة " انما یعمرو مساجد الله " و آیة* " من المهتدین " و " آیه الکرسی " به خط ثلث زیبایی بر حاشیة آن نوشته شده است . در قسمت راهرو ورودی مسجد سنگاب بزرگی از سنگ یکپارچه قرار دارد که قطر دهانة آن 1 متر با ضخامت لبة 13 سانتیمتر و ارتفاع 1 متر که اشعاری به خط نستعلیق حاوی نام واقف و تاریخ آن درج گردیده است :

    حاجی الوقف الحمدخان

    خادم الدین جنابِ قدس مدار

    در حال حاضر از این مسجد برای برگزاری نمازهای روزانه، جمعه و سایر مراسم دیگر استفاده می گردد

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  5. #15
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    مجسمه شیرسنگی - همدان
    تپه ای که در حال حاضر مجسمه شیر سنگی بر روی آن واقع شده تپه باستانی است زیرا تابوت متعلق به دوره اشکانی ازآن محل کشف شده و فعلا" در موزه تپه هگمتانه نگهداری می**شود این مجسمه به همراه قرینه اش ابتدا در دروازه شهر همدان قرار داشته است و اعراب به هنگام فتح همدان آن را باب الاسد به معنی دروازه شیر نامیده اند.





    در سال 319 ه - ق نیز که دیلمیان همدان را به تصرف خود در آوردند دروازه شهر را به کلی تخریب کردند.مرد آویج دیلمی قصد داشت یکی از آنها را به ری منتقل نماید ولی چون موفق نشد پنجه های یکی از شیرهارا شکست و دیگری را به طور کامل تخریب نمود مجسمه آسیب دیده تا سال 1328 هجری شمسی بر روی زمین افتاده بود تا اینکه مهندس سیحون طراح و معمار آرامگاه بوعلی آن را در محل فعلی نصب کرد

    در تاریخ ساخت مجسمه شیر سنگی مورد اختلاف است ولی از نحوه حجاری مجسمه و نزدیکی آن به باروی اشکانیان و کشف تابوت دوره اشکانی از شان محل چنین بر می**آید که به اشکانیان مربوط می**باشد این اثر در تاریخ 15/10/1310 و به شماره 93 در فهرست آثار ملی و تاریخی ایران به ثبت رسیده است

    یکی ازآثار تاریخی همدان مجسمه شیر سنگی است که در پارک و میدانی به نام سنگ شیر واقع شده است. طول این مجسمه کمی بیش از 2 متر،* عرض آن 115 سانتی*متر و ارتفاع قسمت سینه آن 120 سانتی*متر است

    پاهای مجسمه شکسته و به علت صدماتی که به آن وارد شده؛ شکل و شمایل اولیه خود را از دست داده است. جمعی از مردم همدان به پیروی از عقاید گذشتگان، این شیر سنگی را وسیله*ای برای برآورده شدن*آرزوها*و احیاناً* طلسمی جهت دفاع سرما و قحطی و باطل*کننده جادوها می*شناسند. در قسمت جلوی سر شیر همیشه روغن و شیره ریخته و در حفره*های کوچک و چرب این قسمت سنگ*های کوچک*قرار می*دهند. مردم و مخصوصاً زنان عقیده دارند که این مسجمه نمادی از آناهیتاست

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  6. #16
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    موزه تاریخ طبیعی - همدان
    این موزه در سال 1351 بنیانگذاری ،که با الگوها و استانداردهای بین المللی طراحی و تکمیل شده است. نه تنها در سطح ایران بلکه در سطح خاور میانه و حتی جهان مطرح می**باشد. محل آن در فضای دانشکده کشاورزی دانشگاه بوعلی سینا در انتهای چهار باغ آزادگان منشعب از میدان مدرس واقع شده است.



    اکتشافات:

    توجه به اکتشاف، بیانگر پوپایی و بالندگی یک موزه می**باشد. و موزه تاریخ طبیعی همدان نیز درطول فعالیت 28 ساله خود برخی از نمونه*های را برای اولین بار در کشور کشف نموده است. و البته اثبات جدید بودن آنها در سطح جهان نیاز به تحقیق و بررسی بیشتری دارد. برای نمونه کشف 5 گونه جدید از ماهی*های خلیج فارس و چند نمونه از سنگواره*ها است، که برای اولین بار توسط این موزه گزارش شده است. در حال حاضر علاوه بر گردشگران و پژوهندگان، سالانه گروه*های زیادی از نفر دانشجویان و دانش آموزان از این موزه دیدن می**کنند.



    با زیر بنای تقریبی 200 متر مربع در سه تالار جداگانه و به*هم*پیوسته جای داده شده است

    سالن شماره 1:

    در این سالن نگاره*های سنگی کشف شده از مناطق مختلف ایران به توسط گروه تحقیق موزه و سفالینه ها، و دست سازهای مفرغی و سکه به نمایش در آمده، که مبین برداشت دقیق انسان ایرانی و علاقمندی وی به طبیعت اطراف خود بوده است. همچنین حدود 300 مورد صحنه سازی از طبیعت وحش ایران به معرض دید عموم کذاشته شده است.



    سالن شماره 2 :

    این سالن بیه آبزیان اختصاص دارد و شامل دو بخش جدا از هم است: در بخش اول: آکواریوم انواع ماهیان زینتی آب شیرین مناطق گرمسیری است، که در حال حاضر تعدادی از آنها به صورت محدود و در حد تحقیقات در موزه نگهداری می**شوند. همچنین راه اندازی آکواریوم ماهی*های آب شور و نیز احداث آکواریوم بزرگ و قابل رقابت با انواع بین المللی آن حاوی انواع گوناگون آبزیان، در دست مطالعه می**باشد. بخش دوم: شامل آبزیان فیکسه شده است. در این قسمت نمونه*های کمیاب و نفیسی از انواع آبزیان، خزندگان، و پستانداران، به صورت فیکسه شده در داخل محول و یا به صورت " تاکسیدرمی " شده قرار دارد.



    سالن شماره 3 :

    در این سالن مجموعه*ای از نمونه*های کانی و فسیلی و سنگهای رسوبی به جای مانده از ادوار مختلف زمین*شناسی ایران، جمع آوری شده است، که گر چه فشردهای از نمونه*های کانی و فسیلی ایران است، لیکن غنی*ترین مجموعه*های مشابه داخل کشور است

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  7. #17
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    مقبره شیخ ابوالعباس نهاوندی
    این مقبره در محله*ای قدیمی به همین نام در شهرستان نهاوند قرار دارد. ابوالعباس نهاوندی از عرفای سده چهارم هجری و معاصر عضدالدوله دیلمی بود.در خصوص سال وفات او اطلاعات مستندی در دست نیست، ولی آن چه مسلم این که وفاتش مقارن با اواخر قرن چهارم هجری است.



    ساختمان مقبره از جبهه بیرونی دارای پلان چهار ضلعی به ابعاد 6 * 5/6 متر با ارتفاع 5/3 متر است که درب ورودی آن با بلندای 190 سانتی*متر در داخل کوچه*ای به عرض 140 سانتی*متر قرار دارد. این مقبره در گذشته محل زیارت بود، *ولی امروزه به علت مخروبه بودن، چندان مورد توجه مردم قرار نمی*گیرد. سنگ قبرهای موجود حاکی از آن است که ساختمان کنونی مقبره در دوره قاجاریه ساخته شده است.

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  8. #18
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    قلعه دختر (قیز قلعه سی) - همدان
    این قلعه با آن که تخریب شده است، ولی هنوز پی، بنا و دیواره*های آن باقی مانده است. برخی از سردرب ها و پله*های سنگی؛ نشانگر معماری زیبا و رونق آن در دوران خود است


    این قلعه که اهمیت نظامی داشته، بر تمام شهر همدان و اطراف آن و گردنه معروف همدان، تویسرکان تسلط کامل دارد. به نظر می*رسد این قلعه مشابه سایر قلعه دخترهایی است که در نقاط مختلف ایران وجود دارد و ظاهراً در دوران مقاومت ایرانیان در برابر حمله اعراب ساخته شده*اند. نمونه*های بسیاری از این نوع قلعه*ها در استان*های فارس و آذربایجان نیز وجود دارد.

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  9. #19
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    قلعه نوشیجان (دژ ـ آتشکده) - ملایر
    تپه قلعه نوشیجان در 60 کیلومتری جنوب همدان و 20 کیلومتری باختر ملایر در منطقه*ای موسوم به شورکات واقع شده است. از سال 1346 به سرپرستی دیوید استروفاخ حفریات علمی در این محل آغاز گردی دکه منجر به شناسایی سه دوره فرهنگی شد.



    دوره اول مربوط به مادهاست که نیمه دوم قرن هشتم تا نیمه اول قرن ششم قبل از میلاد را در بر می گیرد.

    معماری این دوره شامل قسمت های زیر است:

    ـ بنای قدیمی جبهه باختری تپه که نخستین آتشگاه است.

    ـ تالار ستون دار یا آپادانا

    ـ تالار مرکزی یا معبد مرکزی (دومین نیایشگاه)

    ـ اتاق*ها و انبارها

    ـ تونل

    ـ حصار دژ نوشیجان

    دروه دوم و سوم این قلعه متعلق به تمدنهای دیگر است که مورد بررسی قرار نگرفته*اند

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



  10. #20
    سرپرست
    شعار بلد نیستم
    تاریخ عضویت
    Feb 2010
    محل سکونت
    ایران زمین
    نوشته ها
    25,693
    تشکر تشکر کرده 
    20,666
    تشکر تشکر شده 
    10,290
    تشکر شده در
    4,519 پست
    حالت من : Motarez
    قدرت امتیاز دهی
    4892
    Array

    پیش فرض

    سیدرضی الدین آرتیمانی - تویسرکان محمد رضی الدین آرتیمانی متخلف به رضی، شاعر و عارف نیمه دوم قرن دهم هجری در روستای آرتیمان به دنیا آمد




    ساقی نامه معروف که با بیت معروف

    الهی به مستان میخانه ات به عقل آفرینان دیوانه ات

    آغاز می*شود از آثار اوست.
    در همدان و اصفهان کسب دانش کرد و به کار میرزایی در دربار شاه عباس صفوی پرداخت. وی سیدی کریم الطبع و نیکو خو بود، و در سیر و سلوک و عرفان نیز مقامی شامخ داشت. پس از بازگشت از اصفهان، در شهر تویسرکان و بر فراز تپه ای مشرف به شهر، خانقاهی بنا کرد و به ارشاد مستعدان پرداخت. ساقی نامه و سوگند نام هاز آثار مشهور اوست.نمای آرامگاه رضی آجری است و سه دهنه طاق بلند دارد. در پشت این طاق ها ، بنایی با ورودی طاقی شکل و سر درب کاشی کاری شده قرار گرفته است.
    پلان بنا مربع شکل است و در جبلهه بیرونی آن نیز سه اتاق وجود دارد که در چهار ضلع تکرار شده اند. محل اصلی آرامگاه به وسیله این اتاق ها محصور شده است. مقبره دارای چهار در ورودی در چهار ضلع است که همه آنها طاقی شکل اند و بر سر در آن*ها کاشی کاری های زیبایی به چشم می خورد. داخل بنا به سبک معماری جدید و با اشکال هندسی ساخته شده است و دارای سنگ قبری از سنگ خاراست. نمای بیرونی بنا از آجر است. بنا دارای تأسیسات و اتاق*های دفتر و نگهبانی است. محوطه بیرونی نیز گل کاری و درخت کاری شده است
    و حدود 600 هکتار وسعت دارد و پوشیده از درختان سیب، گردو و بادام است. مقبره میر رضی الدین آرتیمانی نیز در مدخل این دره واقع شده است

    در دنیا هیچ بن بستی نیست.یا راهی خواهم یافت،یا راهی خواهم ساخت



صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین

برچسب ها برای این تاپیک

علاقه مندی ها (بوک مارک ها)

علاقه مندی ها (بوک مارک ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

http://www.worldup.ir/