[1]. مقاييس اللغه، ج 5، ص 423 ـ 424، «نسب».
[2]. لسان العرب، ج 14، ص 118 ـ 119، «نسب».
[3]. مباحث فى التفسير الموضوعى، ص 58؛ مباحث فى علوم القرآن، مناع قطان، ص 97.
[4]. نظم الدرر، ج 1، ص 5.
[5]. الاتقان، ج 2، ص 289.
[6]. ر.ك: الاتقان، ج 2، ص 289 ـ 290.
[7]. ر.ك: نظم الدرر، ج 1، ص 5.
[8]. ر. ك: الاتقان، ج 2، ص 287 ـ 290.
[9]. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 132.
[10]. المناسبات بين الآيات و السور، ص 31.
[11]. ر. ك: الاتقان، ج 2، ص 288 ـ 289. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 132.
[12]. الاتقان، ج 2، ص 288.
[13]. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 131.
[14]. ر. ك: الاتقان، ج 2، ص 288.
[15]. همان؛ الوحدة الموضوعية فى القرآن، ص 20 ـ 21.
[16]. رحمة من الرحمن، ج 1، ص 13 ـ 14.
[17]. ر.ك: الاتقان، ج 2، ص 289 ـ 290.
[18]. المناسبات بين الآيات والسور، ص 13.
[19]. الاساس فى التفسير، ج 1، ص 25.
[20]. ر.ك: التفسير الكبير، ج 7، ص 106؛ الاتقان، ج 2، ص 289.
[21]. مباحث فى علوم القرآن، صبحى صالح، ص 157.
[22]. ر.ك: الوحدة الموضوعية فى القرآن، ص 14. اهداف و مقاصد سوره هاى قرآن، ص 28.
[23]. پژوهشى در نظم قرآن، ص 144.
[24]. تمدن اسلام و عرب، ص 28؛ در آستانه قرآن، ص 217؛ ساختار هندسى سوره هاى قرآن، ص 31 ـ 35.
[25]. ر. ك: مدخل الى القرآن الكريم، ص 118؛ ر. ك: اهداف كل سورة و مقاصدها، ج 1، ص 7.
[26]. ر. ك: اهداف كل سورة و مقاصدها، ج 1، ص 7.
[27]. همان، ص 7 ـ 8 ؛ مدخل الى القرآن الكريم، ص 119.
[28]. المدخل الى القرآن الكريم، ص 121 ـ 122.
[29]. ر.ك: چهره پيوسته قرآن، ص 83 ـ 120.
[30]. مباحث فى علوم القرآن، صبحى صالح، ص 157.
[31]. الاتقان، ج 2، ص 288.
[32]. نك: چهره پيوسته قرآن، ص 117.
[33]. الاتقان، ج 2، ص 288؛ الوحدة الموضوعية فى القرآن، ص 20 ـ 21.
[34]. الاتقان، ج 2، ص 288 ـ 289.
[35]. الوحدة الموضوعية فى القرآن، ص 20.
[36]. همان؛ چهره پيوسته قرآن، ص 29.
[37]. تفسير بقاعى، ج 1، ص 7؛ ر. ك: چهره پيوسته قرآن، ص 29.
[38]. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 130، 61.
[39]. همان، ص 130.
[40]. همان.
[41]. الاتقان، ج 2، ص 288، 296.
[42]. همان، ص 296.
[43]. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 131.
[44]. النبأ العظيم، ص 142 به بعد.
[45]. مباحث فى علوم القرآن، ص 150 ـ 162.
[46]. همان، ص 97 ـ 99.
[47]. مباحث فى التفسير الموضوعى، ص 55 ـ 91.
[48]. التمهيد، ج 5، ص 239 ـ 246 ، 324.
[49]. ر.ك: المناسبات بين الآيات والسور، ص 17.
[50]. الاتقان، ج 2، ص 290.
[51]. همان.
[52]. البرهان فى علوم القرآن، ج 3، ص 501.
[53]. البرهان فى علوم القرآن، ج 3، ص 501.
[54]. ر. ك: الصناعتين، ص 346؛ البرهان فى علوم القرآن، ج 3، ص 504.
[55]. ر.ك: البرهان فى علوم القرآن، ج 3، ص 505.
[56]. الاتقان، ج 2، ص 289 ـ 293.
[57]. همان، ص 290 ـ 291؛ البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 143.
[58]. الاتقان، ج 2، ص 291.
[59]. الصناعتين، ص 414؛ ر. ك: الاتقان، ج 2، ص 291؛ اساليب البديع، ص 511.
[60].ر.ك: اساليب البديع، ص 512 ـ 513.
[61]. الكشاف، ج 2، ص 97.
[62]. الاتقان، ج 2، ص 291.
[63]. ر.ك: اساليب البديع، ص 784.
[64]. همان.
[65]. اساليب البديع، ص 790، 792.
[66]. اساليب البديع، ص 792.
[67]. ر.ك: المناسبات بين الآيات والسور، ص 21.
[68]. لسان العرب، ج 11، ص 203، «قضب».
[69]. مختصر المعانى، ص 317.
[70]. البليغ فى المعانى، ص 318؛ الايضاح فى علوم البلاغه، ص 394.
[71]. ر. ك: الاتقان، ج 2، ص 292.
[72]. الايضاح فى علوم البلاغه، ص 394.
[73]. مختصرالمعانى، ص 316 ـ 318.
[74]. التحرير والتنوير، ج 17، ص 182؛ ج 19، ص 73.
[75]. المحرر الوجيز، ج 5، ص 253.
[76]. روح المعانى، ج 17، ص 147.
[77]. الايضاح فى علوم البلاغه، ص 394.
[78]. ر.ك: الاتقان، ج 2، ص 293.
[79]. تناسق الدرر، ص 25 ـ 26.
[80]. چهره زيباى قرآن، ص 29 ـ 30.
[81]. همان، ص 30.
[82]. چهره پيوسته قرآن، ص 43 ـ 44.
[83]. چهره زيباى قرآن، ص 30.
[84]. همان.
[85]. ر.ك: نظم قرآن، ج 1، ص 344.
[86]. چهره زيباى قرآن، ص 31.
[87]. همان.
[88]. همان، ص 31 ـ 32.
[89]. ر.ك: همان، ص 31 ـ 33.
[90]. غريب القرآن، ص 539.
[91]. ر.ك: الاتقان، ج 2، ص 296؛ البرهان، ج 1، ص 135؛ مباحث فى التفسيرالموضوعى، ص 74 ـ 75.
[92]. نظم قرآن، ج 3، ص 38.
[93]. همان.
[94]. ر. ك: نظم قرآن، ج 1، ص 7؛ النبأ العظيم، ص 154.
[95]. الكافى، ج 2، ص 601.
[96]. ر. ك: الاساس فى التفسير، ج 1، ص 31.
[97]. ر. ك: تناسق الدرر، ص 27 ـ 31.
[98]. الاتقان، ج 2، ص 297.
[99]. ر. ك: همان.
[100]. الاساس فى التفسير، ج 1، ص 25.
[101]. چهره پيوسته قرآن، ص 37 ـ 38.
[102]. ر.ك: سيستم آيات الهى، مقدمه، ص 1 ـ 4.
[103]. سيستم آيات الهى، مقدمه، ص 8.
[104]. ر.ك: چهره پيوسته قرآن، ص 71 ـ 73.
[105]. خدا و انسان در قرآن، ص 34.
[106]. ر. ك: همان، ص 4.
[107]. خدا و انسان در قرآن، ص 14 ـ 20؛ چهره پيوسته قرآن، ص 74.
[108]. خدا و انسان در قرآن، ص 302.
[109]. ر.ك: چهره پيوسته قرآن، ص 70 ـ 78.
[110]. چهره پيوسته قرآن، ص 39.
[111]. ر.ك: چهره پيوسته قرآن، ص 16.
[112]. ساختار هندسى، ص 2 ، 13.
[113]. ر.ك: چهره پيوسته قرآن، ص 16.
[114]. ر.ك: نظم الدرر، ج 1، ص 11 ـ 12.
[115]. ساختار هندسى، ص 13.
[116]. ر.ك: همان، ص 16.
[117]. روش برداشت از قرآن، ص 12 ـ 15.
[118]. همان.
[119]. الاتقان، ج 2، ص 289.
[120]. ر. ك: قرآن و آخرين پيامبر، ص 308 ـ 309.
[121]. براى نمونه نك: نمونه، ج 1، ص 58.
[122]. ر. ك: پژوهشهاى فلسفى كلامى، ش 3، ص 21 ـ 36؛ «زبان قرآن گفتارى يا نوشتارى».
[123]. همان، ص 27 ـ 29.
[124]. همان، ص 22.
[125]. ر. ك: همان، ص 21 ـ 36؛ درآمدى بر تاريخ گذارى قرآن، ص 67 ـ 75.
[126]. الاتقان، ج 2، ص 342.
[127]. قرآن ناطق، ج 1، ص 438.
[128]. مدخل الى القرآن الكريم، ص 121.
پاسخ با نقل قول
علاقه مندی ها (بوک مارک ها)