[1]. مقاييس اللغه، ج 4، ص 504؛ لسان العرب، ج 10، ص 261، «فسر».
[2]. مفردات، ص 380، «فسر».
[3]. نك: المنصف، ص 111؛ التحرير والتنوير، ج 1، ص 10.
[4]. التفسير والمفسرون، ج 1، ص 17 -18.
[5]. مفردات، ص 380؛ مقدمة جامع التفاسير، ص 47.
[6]. مفردات، ص 233، «سفر» و ص 380؛ مقدمة جامع التفاسير، ص 47؛ دائرة المعارف الاسلاميه، ج 5، ص 348.
[7]. نك: دراسات فى فقه اللغه، ص 186 به بعد.
[8]. الخصائص، ج 2، ص 133 -139.
[9]. دراسات فى فقه اللغه، ص 201؛ مباحثى در فقه اللغه، ص 337؛ المزهر، ج 1، ص 269 - 270.
[10]. واژه هاى دخيل، ص 156.
[11]. براى نمونه نك: جامع البيان، ج 19، ص 8؛ مجمع البيان، ج 7، ص 296؛ الكشاف، ج 3، ص 279.
[12]. همان.
[13]. نك: روش شناسى تفسير قرآن، ص 12.
[14]. نك: البرهان فى علوم القرآن، ج 2، ص 149؛ الاتقان، ج 2، ص 1190.
[15]. التعريفات، ص 76.
[16]. نك: الذريعه، ج 4، ص 232.
[17]. نك: الميزان، ج 1، ص 7.
[18]. نك: البيان، ص 397.
[19]. نك: روش شناسى تفسير قرآن، ص 12 -23.
[20]. روش شناسى تفسير قرآن، ص 23 - 25.
[21]. براى آگاهى از اين تفاوت ها نك: روش شناسى تفسير قرآن، ص 12 -23.
[22]. الاتقان، ج 2، ص 1191.
[23]. البحرالمحيط، ج 1، ص 26.
[24]. البحر المحيط، ج 1، ص 26؛ الاتقان، ج 2، ص 1191.
[25]. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 13.
[26]. التحرير والتنوير، ج 1، ص 11 -12.
[27]. دانشنامه جهان اسلام، ج 7، ص 621.
[28]. علوم القرآن، ص 216 ـ 218؛ التفسير والمفسرون، ج 1، ص 17.
[29]. الاتقان، ج 2، ص 1189.
[30]. الاتقان، ج 2، ص 1189؛ البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 150.
[31]. نك: جامع التفاسير، مقدمه، ص 47؛ البرهان فى علوم القرآن، ج 2، ص 149؛ الاتقان، ج 2، ص 1189.
[32]. نك: الاتقان، ج 2، ص 1189 -1190.
[33]. نك: دانشنامه جهان اسلام، ج 7، ص 621.
[34]. الاتقان، ج 2، ص 1189.
[35]. همان، ص 1190.
[36]. البرهان فى علوم القرآن، ج 2، ص 150؛ الاتقان، ج 2، ص 1190.
[37]. نك: الميزان، ج 3، ص 23 به بعد؛ روش شناسى تفسير قرآن، ص 33.
[38]. التعريفات جرجانى، ص 65 - 66.
[39]. براى آگاهى از ساير تفاوت هاى تفسير و تأويل نك: الاتقان، ج 2، ص 1189 -1191؛ روش شناسى تفسير قرآن، ص 32 - 34.
[40]. نك: دانشنامه جهان اسلام، ج 7، ص 621.
[41]. نك: مجازالقرآن، ج 1، ص 18 -19.
[42]. نك: بصائر الدرجات، ص 223؛ بحار الانوار، ج 89، ص 80 - 81.
[43]. مطالب اين بحث، با تصرف و تلخيص از دانشنامه جهان اسلام (ج 7 - ص 622 - 623) اقتباس شده است.
[44]. مقدمه ابن خلدون، ص 438 - 439.
[45]. البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 14 -15.
[46]. التفسير والمفسرون، ج 1، ص 17 -18.
[47]. نيز نك: الكافى، ج 1، ص 286 - 287.
[48]. تفسير عياشى، ج 1، ص 11.
[49]. جامع التفاسير، مقدمه، ص 47 - 48.
[50]. براى تفصيل بيشتر نك: التفسير والمفسرون، ج 1، ص 17 -18؛ روش شناسى تفسير قرآن، ص 36 - 40.
[51]. نورالثقلين، ج 1، ص 313؛ كنزالدقائق، ج 3، ص 32.
[52]. براى نمونه نك: جامع البيان، ج 3، ص 60؛ مجمع البيان، ج 2، ص 659؛ تفسير قرطبى، ج 3، ص 330.
[53]. نك: مجمع البيان، ج 1، ص 81؛ المستدرك، ج 2، ص 439.
[54]. نك: دائرة المعارف الاسلاميه، ج 5، ص 348.
[55]. الاتقان، ج 2، ص 1193.
[56]. تفسير قرطبى، ج 1، ص 26.
[57]. جامع التفاسير، مقدمه، ص 91؛ تفسير بيضاوى، ج 1، ص 9 - 10.
پاسخ با نقل قول
علاقه مندی ها (بوک مارک ها)