از آنجایی كه قصص انبیاء گذشته برای ما از سنخ اطلاعات غیبی می باشد و امكانی جز رجوع به وحی برای دستیابی به آنها وجود ندارد . قرآن كریم مسئله كشته شدن و به صلیب كشیده شدن حضرت عیسی (ع) را نفی كرده و می فرماید : و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبه لهم (157 نساء) و در آیه بعد می فرماید : بل رفعه الله الیه.

عبارت رفعه الله اشاره به بالا رفتن حضرت عیسی به آسمانها دارد و عبارت آیه اول زنده بودن حضرت عیسی را تأكید می كند اما اینكه عروج به آسمانها چگونه بوده است برای ماروشن نیست.