صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 27

موضوع: ثواب الاعمال و عقاب الاعمال

  1. #11
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب قراءه سوره حمد سبا و حمد فاطر
    ثواب قرائت سوره سبا و فاطر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن احمد بن عائذ عن ابن اذينه عن ابى عبدالله عليه السلام قال للحمدين جميعا حمد سبا و حمد فاطر من قراهما فى ليله لم يزل فى ليلته فى حفظ الله و كلاء ته فان قراهما فى نهاره لم يصبه فى نهاره مكروه و اعطى من خير الدنيا و خير الاخره ما لم يخطر على قلبه و لم يبلغ مناه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره سباو فاطر را در شب بخواند، در آن شب خداوند از او حفاظت و نگهدارى خواهد نمود. اگر اين سوره ها را در روز تلاوت نمايد، در آن روز هيچ گونه ناگوارى نخواهد ديد. و آن قدر از خير دنيا و آخرت به او مى دهند كه به فكرش نرسيده و آن را آرزو نكرده است .

    ثواب من قرا سوره يس
    ثواب خواندن سوره يس
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان لكل شى قلبا و ان قلب القرآن بس ‍ من قراها قبل ان ينام او فى نهاره قبل ان يمسى كان فى نهاره من المحفوظين و المرزوقين حتى يمسى و من قراها فى ليله قبل ان ينام و كل الله له الف ملك يحفظونه من شر كل شيطان رجيم و من كل افته و ان مات فى يومه ادخله الله به الجنه و حضر غسله ثلاثون الف ملك كلهم يستغفرون له و يشيعونه الى قبره بالاستغفار له فاذا دخل فى لحده كانوا فى جوف قبره يعبدون الله و ثواب عبادتهم له و فسح له فى قبره مد بصره و اومن من ضغطه القبر و لم يزل له فى قبره نور ساطع الى اعنان السماء الى ان يخرجه الله من قبره فاذا اخرجه لم يزل ملائكه الله معه يشيعونه و يحدثونه و يضحكون فى وجهه و يبشرونه بكل خير حتى يجوزوا به الصراط و الميزان و يوقفوه من الله موقفا لا يكون عند الله خلق اقرب منه الا ملائكه الله المقربون و انبياؤ ه المرسلون و هو مع النبيين واقف بين يدى الله لا يحزن مع من يخزن و لا يهم مع من يهم و لا يجزع مع من يجزع ثم يقول له الرب تبارك و تعالى اشفع عبدى اشفعك فى جميع ما تشفع و سلنى عبدى اعطك جميع ما تسال فيسال فيعطى و يشفع فيشفع و لا يحاسب و لا يوقف مع من يوقف و لا يذل مع من يذل و لا ينكب بخطيئه و لا بشى من سوء عمله و يعطى كتابا منشورا حتى يهبط من عند الله فيقول الناس باجمعهم سبحان الله ما كان لهذا العبد من خطيئه واحده و يكون من رفقا محمد صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر چيزى قلبى دارد و قلب قرآن سوره ياسين است . كسى كه قبل از خواب يا در روز آن را تلاوت كند، در آن روز محفوظ بوده و روزى مى خورد. و كسى كه در شب قبل از خواب ان را تلاوت نمايد، خداوند هفتاد هزار فرشته را بگمارد تا او را از شر شيطان رانده شده و هر آفتى حفظ نمايند، و اگر در فرداى آن شب بميرد، خداوند او را به بهشت مى برد و سى هزار فرشته به هنگام غسل او حاضر مى شوند كه همگى براى او استغفار مى نماين و با استغفار براى او، تا قبرش او را تشييع مى نمايند، و هنگامى كه وارد قبرش مى شود، آن هفشتگان در داخل قبر او عبادت مى كنند و ثواب عبادت آنان براى او خواهد بود، و باندازه ميدان ديد چشمهايش ، قبرش را وسعت مى بخشد، از فشار قبر ايمن خواهد بود، و پيوسته از قبرش تا پهنه آسمان نورى مى درخشد، تا هنگامى كه خداوند او را از قبرش خارج نمايد و هنگامى كه او را از قبرش خارج نموده ، فرشتگان خداوند پيوسته با او هستند و او را بدرقه كرده با او صحبت نموده ، در صورت او مى خندند و او را به تمامى خيرات مژده مى دهند. و بدين ترتيب ، او را از پل صراط و ميزان عبور داده و بگونه اى او را به خداوند نزديك مى نمايند كه كسى نزديكتر از او به خدا نباشد، مگر فرشتگان مقرب خدا و پيامبران فرستاد ه او. او همراه با پيامبران در برابر خداوند مى ايستد و هنگامى كه ديگران غم و اندوه دارند و بى تابى مى نمايند، او غم و اندوهى نداشته ، و بى تابى نمى نمايد. آنگاه پروردگار متعال به او مى فرمايد: شفاعت كن كه من همه شفاعتهاى تو را مى پذيرم و بخواه كه هر چه را بخواهى به تو عطا مى نمايم و او نيز مى خواهد و عطا مى شود و شفاعت مى كند و پذيرفته مى شود. و هنگامى كه از عده اى حساب مى كشند و آنان را نگهداشته و ذليل مى شوند، او حسابى نداشته و او را نگه نمى دارند، ذليل نمى شود، بخاطر هيچ كدام از كارهاى بدش ‍ بدبخت نمى شود و نامه عملش را باز كرده و به او مى دهند. آنگاه از نزد خداوند پايين مى آيد و مردم مى گويند: سبحان الله ! (70) اين بنده خدا هيچ خطايى نداشت و از همنشينان حضرت محمد صلى الله عليه و آله است .

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن على بن اسباط عن يعقوب بن سالم عن ابى الحسن العبدى عن جابر الجعفى عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا يس فى عمره مره واحده كتب الله له بكل خلق فى الدنيا و بكل خلق فى الاخره و فى السماء بكل واحد الفى حسنه و محا عنه مثل ذلك و لم يصبه فقر و لا غرم و لا هدم و لا نصب و لا جنون و لا جذام و لا وسواس و لا داء يضره و خفف الله عنه سكرات الموت و اهواله و ولى لقائه و الرضا بالثواب فى آخرته و قال الله تعالى لملائكته اجمعين من فى السماوات و من فى الارض قد رضيت عن فلان فاستغفروا له .
    ترجمه :
    2. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه يك بار در عمر خود سوره يس را بخواند، خداوند به شماره هر آفريده اى در دنيا و هر آفريده اى در آخرت و در آسمان دو هزار حسنه براى او نوشته و دو هزار گناه او را پاك مى نمايد و دچار فقر، زيان مالى ، زير آوار ماندن ، بيچارگى ، ديوانگى ، جذام ، وسواس و بيمارى زيانبخش نمى شود. و خداوند سختيهاى مرگ و ترسهاى آن را براى او اسان نموده و قبض روح او را خود به دست مى گيرد و از كسانى خواهد بود كه خداوند براى آنان گستردگى در زندگى ، خوشحالى هنگام زيارت خداوند و رضايت به ثواب الهى را در آخرت براى آنان تضمين نموده است . و خداوند متعال به تمام فرشتگان آسمانى و زمينيش مى فرمايد: همانا كه از فلانى راضى شدم ، پس براى او استغفار نماييد.

    ثواب من قرا سوره الصافات
    ثواب قرائت سوره صافات .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس قال حدثنى محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسين بن على عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الصافات فى كل يوم جمعه لم يزل محفوظا من كل افه مدفوعا عنه كل بليه فى الحياه الدنيا مرز و قانى الدنيا باوسع ما يكون من الرزق و لم يصبه الله فى ماله و لا ولده و لا بدنه بسوء من شيطان رجيم و لا من جبار عنيد و ان مات فى يومه او فى ليلته بعثه الله شهيدا و اماته شهيدا و ادخله الجنه مع الشهداء فى درجه من الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در هر جمعه سوره صافات را بخواند، پيوسته از هر آفتى محفوظ بوده و هر گرفتارى در زندگى دنيا از او دور مى شود و خوشرزقترين مردم خواهد بود و هيچ شيطان رانده شده اى و ستمگر حق كشى نمى تواند ضرر مالى يا جانى به او بزند و اگر در ان روز يا شب پس از آن بميرد، خداوند او را شهيد بر مى انگيزد، و شهيد مى ميراند و او را با شهيدان در يك مقام و منزل وارد بهشت مى نمايد.

    ثواب قراءه سوره ص
    ثواب قرائت سوره ((ص ))
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن عمرو بن جبير العرزمى عن ابيه عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا سوره ص فى ليله الجمعه اعطى من خير الدنيا و الاخره ما لم يعط احد من الناس الا نبى مرسل او ملك مقرب و ادخله الله الجنه و كل من احب من اهل بيته حتى خادمه الذى يخدمه و ان لم يكن فى حد عياله و لا فى حد من يشفع فيه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ((ص )) را در شب جمعه بخواند، آن قدر خير دنيا و آخرت به او مى دهند كه به هيچ كسى ، جز پيامبر مرسل يا فرشته مقرب نداده اند و خداوند او و هر كسى از خانواده اش را كه او بخواهد، حتى خدمتكارش را به بهشت مى برد، اگرچه او همرتبه افراد خانواده اش يا كسانى نباشد كه شفاعتشان مى نمايد.

    ثواب قراءه سوره الزمر
    ثواب قرائت سوره زمر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن مندل عن هارون بن خارجه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الزمر استخفها من لسانه اعطاه الله من شرف الدنيا و الاخره و اعزه بلا مال و لا عشيره حتى يهابه من يراه و حرم جسده على النار و يبنى له فى الجنه الف مدينه فى كل مدينه الف قصر فى كل قصر مائه حوراء و له مع هذا عينان تجريان و عينان نضاختان و عينان مدهامتان و حور مقصورات فى الخيام و ذواتا افنان و من كل فاكه زوجان .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره زمر را قرائت نمايد و قرائت آن را اسان بداند، خداوند شرف دنيا و آخرت را به او عطا نموده و بدون مال و اقوام و خويشان ، او را عزيز مى نمايد، بگونه اى كه در چشم كسانى كه او را مى بينند، بزرگ مى نمايد، بدنيش را بر آتش حرام مى گرداند و در بهشت براى او هزار شهر مى سازد كه در هر شهرى هزار قصر و در هر قصرى صد حورالعين است . و علاوه بر اين ، دو چشمه آب جارى ، دو چشمه آب كه زير درختان جارى است ، دو چشمه سرسبز و خرم ، حورالعين هايى در سراپرده (كه چشم كسى به آنها نيفتاده است و انواع گوناگون نعمتها و ميوه ها نعمتها و ميوه ها و از هر ميوه اى دو نوع (كه يك نوع آن دنيايى و نوع ديگر آخرتى است ) خواهد داشت .

    ثواب قراءه سوره حم المومن
    ثواب تلاوت سوره غافر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى الصباح عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا حم المومن فى كل ليله غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر و الزمه كلمه التقوى و جعل الاخره خير ا له من الدنيا.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره غافر را در هر شب بخواند، خداوند گناهان او را از اول تا آخر مى آمرزد، او را با تقوا نموده و آخرت را براى او بهتر از دنيايش مى گرداند.

    ثواب قراءه سوره حم السجده
    ثواب قرائت سوره فصلت .
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن اى المغرا عن ذريح المحاربى قال قال ابو عبدالله عليه السلام من قرا حم السجده كانت له نورا يوم القيامه مد بصره و سرورا و عاش فى هذه الدنيا محمودا مغبوطا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره فصلت را بخواند، اين سوره در روز قيامت مايه خوشحالى او بوده و براى او نورى خواهد بود كه تا جايى كه چشمانش مى بيند، نورافشانى مى كند. در اين دنيا هم زندگى خوبى داشته و مورد غبطه ديگران واقع مى شود.

    ثواب من قرا سوره حم عسق
    ثواب قرائت سوره شورى
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن سيف بن عميره عن اى عبدالله عليه السلام قال من ادمن قراءه حم عسق بعثه الله يوم القيامه و وجهه كالثلج او كالشمس حتى يقف بين يدى الله عزوجل فيقول عبدى ادمنت قراءه حم عسق و لم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هى و ما ثوابها لما مللت من قراء تها و لكن ساخبرك جزاك ادخلوه الجنه و له فيها قصر من ياقوته حمراء ابوابها و شرفها و درجها منها يرى ظاهرها من باطنها و باطنها من ظارها و له فيها الف جاريه و الف غلام من الولدان المخلدين الذين وصفهم الله عزوجل
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بر خواندن سوره شورى مداومت نمايد، روز قيامت در حالى او را بر مى انگيزاند كه صورتش مانند برف (سفيد) يا مانند خورشيد (تابان ) است . و هنگامى كه در پيشگاه خداوند عزوجل ايستاد، خداوند مى فرمايد، بنده ام ! بر قرائت سوره شورى مداومت نمودى ولى ثواب آن را نمى دانستى و اگر مى دانستى كه اين سوره چيست و چه ثوابى دارد هيچ گاه از قرائت آن دلتنگ نمى گشتى . اما من بزودى تو را به پاداشت مى رسانم . (آنگاه خداوند مى فرمايد): او را به بهشت ببريد. و قصرى از ياقوت سرخ در بهشت براى اوست كه درها، بالاى آن و پله هاى آن نيز از همان جنس ياقوت سرخ است بيرون آن از داخل و داخل آن از بيرون ديده مى شود. علاوه بر ايت ، هزار كنيز و هزار غلام كودك خواهد داشت كه هميشه كودك باقى مى مانند و خداى عزوجل (در قرآن ) آنها را توصيف نموده است .

    ثواب قراءه سوره الزخرف
    ثواب قرائت سوره زخرف
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى المغرا عن ابى بصير قال قال ابوجعفر عليه السلام من ادمن قراءه حم الزخرف آمنه الله فى قبره من هوام الارض و ضغطه القبر حتى يقف بين يدى الله عزوجل ثم جاءت حتى تدخله الجنه بامر الله تبارك و تعالى .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه بر تلاوت سوره زخرف مداومت نمايد، خداوند در قبر، او را از حشرات و حيوانات سمى زمين و ففشار قبر ايمن مى نمايد تا زمانى كه در پيشگاه خداوند حاضر شود. آنگاه اين سوره حاضر شده و به دستور خداى متعال او را به بهشت مى برد.

    ثواب من قرا سوره الدخان
    ثواب قرائت سوره دخان
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن عاصم الحناط عن ابى حمزه قال قال ابو جعفر عليه السلام من قرا سوره الدخان فى فرائضه و نوافله بعثه الله من الامنين يوم القيامه و اظله تحت عرشه و حاسبه حسابا يسيرا و اعطاه كتابه بيمينه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره دخان را در نمازهاى واجب و متحب بخواند، خاوند اورا امان يافته بر مى انگيزد، در زير عرش خود بر او سايه مى افكند، در حساب بر او آسان گرفته و نامه عملش را به دست راستش مى دهد.

    ثواب قراءه سوره الجاثيه
    ثواب قرائت سوره جاثيه .
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن عاصم عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الجاثيه كان ثوابها ان الا يرى النار ابدا و لا سيمع زفير جهنم و لا شهيقها و هو مع محمد صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: ثواب كسى كه سوره جاثيه را بخواند، اين است كه هيچ گاه جهنم را نديده و سرو صداى آتش آن را نخواهد شنيد و همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آله خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره الاحقاف
    ثواب قرائت سوره احقاف
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن سيف بن عميره عن عبدالله بن ابى يعفور عن ابى عبددالله عليه السلام قال من قرا كل ليله او كل جمعه سوره الاحقاف لم يصبه الله بروعه فى الحياه الدنيا و آمنه من فزع يوم القيامه ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هر شب يا هر جمعه سوره احقاف را بخواند، خاوند در اين دنيا او را گرفتار ترس ننموده و از ترس روز قيامت او را ايمن مى نمايد، ان شاء الله .

    ثواب قراءه الحواميم
    ثواب قرائت سوره هايى كه با حم آغاز مى شوند.
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى المغرا عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال الحواميم رياحين القرآن فاذا قراتموها فاحمدوا الله و اشكروه كثيرا لحفظها و تلاوتها ان العبد ليقوم و يقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر و العنبر و ان الله عزوجل ليرحم تاليها و قاريها و يرحم جيرانه و اصدقاء ه و معارفه و كل حميم و قريب له و انه فى القيامه يستغفر له العرش و الكرسى و ملائكه الله المقربون .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: سوره هايى كه با ((حم )) آغاز مى شوند (71)،گياهان خوشبوى قرآنند. بنابراين ، هنگامى كه آن را تلاوت نموديد، خداى را بخاطر تلاوت آن حمد و ثنا و سپاس گوييد، زيرا همانا وقتى كه بنده اى اين سوره ها را تلاوت كند. از دهان او بويى خوشتر از مشك اعلى و عنبر خارج مى شود، و همانا خداى عزوجل محققا به خواننده و قارى آن ترحم نموده و نيز همسايگان و دوستان ، آشنايان و همه نزديكان او را مورد رحمت خود قرار مى دهد، و همانا عرش ، كرسى و فرشتگان مقرب بخدا در روز قيامت براى او استغفار مى نمايند.

    ثواب قراءه سوره محمد صلى الله عليه و آله
    ثواب قرائت سوره محمد صلى الله عليه و آله
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى المغرا عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الذين كفروا لم يرب ابدا و لم يدخله شك فى دينه ابدا و لم يبتله الله بفقر ابدا و لا خوف من سلطان ابدا و لم يزل محفوظا من الشك و الكفر ابدا حتى يموت فاذا مات و كل الله به فى قبره الف ملك يصلون فى قبره و يكون ثواب صلاتهم له و يشيعونه حتى يوقفوه موقف الامنين عند الله عزوجل و يكون فى امان الله و امان محمد صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره محمد صلى الله عليه و آله را تلاوت نمايد، هيچ گاه شك و شبهه اى برايش پيش نيامده ، هيچ گاه در دينش شك نخواهد كرد، خداوند هيچ گاه او را دچار فقر و ترس از سلطان نخواهد نمود و پيوسته از كش و كفر محفوظ است تا بميرد. و هنگامى كه وفات يافت ، خداوند هزار فرشته را در قبر او مى گمارد كه نماز بخوانند و ثواب نمازشان هم براى او خواهد بود و نيز آن فرشتگان ، او را تا رسيدن به جايگاه امان يافتگان خداوند عزوجل بدرقه مى نمايند و او در امان خدا و امان حضرت محمد صلى الله عليه و آله خواهد رسيد

    ثواب قراءه سوره الفتح
    ثواب قرائت سوره فتح
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن عبدالله بن بكير عن ابى عبدالله عليه السلام قال حصنوا اموالكم و نساء كم و ما ملكت ايمانكم من التلف بقارء ه انا فتحنا فانه اذا كان ممن يدمن قراء تها نادى مناد يوم القيامه حتى تسمع الخلائق انت من عبادى المخلصين الحقوه بالصالحين من عبادى و ادخلوه جنات النعيم و اسقوه من الرحيق المختوم بمزاج الكافور.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: با قرائت سوره فتح اموال ، زنان و بردگان خود ر از نابودى حفظ كنيد. همانا كسى كه بر قرائت آن مداومت نمايد، در روز قيامت منادى او را بگونه اى كه مردم مى شنوند ندا مى كند: تو از بندگان مخلص من هستى . او را به بندگان صالحم ملحق نماييد. در بهشتهاى نعمت واردش كنيد و به او نوشابه سربسته اى بدهيد كه چون كافور (خنك ) است .

    ثواب قراءه سوره الحجرات
    ثواب قرائت سوره حجرات
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الحجرات فى كل ليله او فى كل يوم كان من زوار محمد صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره حجرات را در هر شب يا هر روز بخواند، از زائران حضرت محمد صلى الله عليه و آله خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره ق
    ثواب قرائت سوره ((ق ))
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى المغرا عن ابى حمزه الثمالى عن ابى جعفر عليه السلام قال من ادمن فى فرائضه و نوافله قراءه سوره ق وسع الله عليه رزقه و اعطاه كتابه بيمينه و حاسبه حسابا يسيرا.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه در نمازهاى واجب و مستحب بر قرائت سوره ((ق )) مداومت نمايد، خداوند رزق او را فراوان نموده ، نامه عملش را به دست راستش مى دهد و در حساب بر او اسان گيرد

    ثواب قراءه سوره الذاريات
    ثواب قرائت سوره ذاريات
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن مندل عن داود بن فرقد عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره و الذاريات فى يومه او فى ليلته اصلح الله له معيشته و اتاه برزق واسع و نور له قبره بسراج يزهر الى يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ذاريات را در شب يا روز بخواند، خداوند امور زندگيش را اصلاح و روزيش را فراوان مى گرداند و قبرش را با چراغى كه تا روز قيامت روشن است ، نورانى مينمايد.

    ثواب قراءه سوره و الطور
    ثواب قرائت سوره طور
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابى عبدالله و ابى جعفر عليهماالسلام قالا من قرا سوره و الطور جمع الله له خير الدنيا و الاخره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام و امام باقر عليه السلام فرموده اند، كسى كه سوره ((طور)) را تلاوت نمايد، خداوند خير دنيا و آخرت را به او عطا مى نمايد.

    ثواب قراءه سوره و النجم
    ثواب قرائت سوره نجم
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن مندل عن يزيد بن خليفه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من كان يدمن قراءه و النجم فى كل يوم او فى كل ليله عاش محمودا بين الناس و كان مغفورا له و كان محبوبا بين الناس
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند، كسى كه هر روز يا هر شب بر تلاوت سوره نجم مداومت نمايد، بخوبى در ميان مردم زندگى نموده ، آمرزيده شده و محبوب مردم خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره اقتربت
    ثواب قرائت سوره قمر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن مندل عن يزيد بن خليفه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره اقتربت اساعه اخرجه الله من قبره على ناقه من نوق الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره قمر را تلاوت نمايد، خداوند او را سوار بر شترى از شتران بهشت از قبر خارج مى سازد.

    ثواب قراءه سوره الرحمن
    ثواب قرائت سوره الرحمن
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابيه عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال لا تدعوا قراءه سوره الرحمن و القيام بها فانها لا تقر فى قلوب المنافقين و ياتى بها ربها يوم القيامه فى صوره آدمى فى احسن صوره و اطيب ريح حتى يقف من الله موقفا لا يكون احداقرب الى الله منها فيقول لها من الذى كان يقوم بك فى الحياه الدنيا و يدمن قراء تك فتقول يا رب فلان و فلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتى لا يبقى لهم غايه و لا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنه و اسكنوا فيها حيث شئتم .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: قرائت سوره ((الرحمن )) و مداومت بر قرائت آن را ترك نكنيد. زيرا در دلهاى منافقين جاى نمى گيرد و خداوند در روز قيامت اين سوره را بشكل انسانى با زيباترين شكل و هر چه خوشبتوتر مى آورد و اين سوره در جايى كه هيچ كس نزديكتر از او به خداوند نيست ، مى ايستد. آنگاه خداوند از او مى پرسد: چه كسى در زندگى دنيا بر قرائت تو مداومت مى ورزيد، و او پاسخ ميدهد، خدايا! فلانى و فلانى . و آنان روسفيد مى شوند آنگاه خداوند به آنان مى فرمايد: هر كه را دوست داريد شفاعت كنيد. و آنان بى حساب شفاعت مى كنند. بگونه اى كه كسى باقى نمى ماند كه برايش شفاعت كنند. سپس مى فرمايد: وارد بهشت شويد و در هر جاى آن كه مى خواهيد ساكن شويد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابى عمير عن هشام او بعض احصابنا عمن حدثه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الرحمن فقال عند كل ((فباى آلا ربكما تكذبان ))
    لا بشى من آلائك رب اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا و ان قراها نهارا فمات مات شهيدا.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره الرحمن را بخواند و هر بار كه آيه (فباى الا ربكما تكذبان ) را مى خواند، بگويد، (لا بشى من الائك رب اكذب ) (72)، اگر در شب آن را بخواند و بميرد شهيد مرده است و اگر در روز بخواند و بميرد باز هم شهيد مرده است .

    ثواب قراءه سوره الواقعه
    ثواب قرائت سوره واقعه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس قال حدثنى محمد بن احمد قال حدثنى محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن به على عن ابيه عنابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا فى كل ليله جمعه الواقعه احبه الله و احبه الى الناس اجمعين و لم ير فى الدنيا بوسا ابدا و لا فقرا و لا فاقه و لا افه من افات الدنيا و كان من رفقاء اميرالمؤ منين عليه السلام و هذه السوره لا مير المومنين .
    خاصه لا يشر كه فيها احد.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در هر شب جمعه سوره واقعه را بخواند، خداوند او را دوست خواهد داشت ، محبت او را در دل همه مردم مى افكند، هيچ گاه در دنيا گرفتار فلاكت ، فقر، ندارى و آفتى از آفات دنيا نمى شود و از دوستان اميرالمؤ منين عليه السلام خواهد بود. اين سوره مخصوص اميرالمؤ منين عليه السلام است و هيچ كس با او در آن شريك نيست .

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى قال حدثنى احمد بن معروف عن محمد بن حمزه قال قال الصادق عليه السلام من اشتاق الى الجنه و الى صفتها فليقرا الواقعه و من احب ان ينظر الى صفه النار فليقرا سجده لقمان .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه مشتاق بهشت و اوصاف بهشت است ، بايد سوره واقعه را بخواند و كسى كه مى خواهد اوصاف جهنم را بنداند، بايد سوره لقمان را بخواند.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس عن حماد بن عمرو عن زيد الشحام عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا الواقعه كل ليله قبل ان ينام لقى الله عزوجل و وجهه كالقمر ليله البدر.
    ترجمه :
    3. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه هر شب قبل از خواب سوره واقعه را بخواند، خداى عزوجل را در حالى ملاقات مى كندد كه صورت او مانند ماه شب چهارده است .

    ثواب من قرا سوره الحديد و المجادله
    ثواب قرائت سوره حديد و مجادله
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن على عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الحديد و المجادله فى صلاه فريضه ادمنها لم يعذبه الله حتى يموت ابدا و لا يرى فى نفسه و لا فى اهله سوا ابدا ولا خصاصه فى بدنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هميشه در نماز واجب سوره حديد و مجادله را بخواند، خداوند تا هنگام مرگش هيچ گاه او را عذاب نخواهد كرد، خود و خانواده اش دچار مصيبتى نمى شوند، و بدنش سالم و بى عيب خواهد ماند.

    ثواب قراءه سوره الحشر
    ثواب قرائت سوره حشر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن على بن ابى القاسم الكندى عن محمد بن عبدالواحد عن ابى الحلبا يرفع الحديث عن على بن زيد به جدعان عن زر بن حبيش عن ابى بن كعب عن النبى صلى الله عليه و آله قال من قرا سوره الحشر لم يبق جنه و لا نار و لا عرش و لا كرسى و لا الحجب و السموات السبع و الارضون السبع و الهواء و الريح و الطير و الشجر و الجبال و الشمس و القمر و الملائكه الا صلوا عليه و استغفروا له و ان مات فى يومه او ليلته مات شهيدا.
    ترجمه :
    1. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه سوره حشر را تلاوت نمايد هيچ بهشت و جهنم ، عرش و كرسى ، حجاب ، آسمان و زمين ، هوا و باد، پرنده ، درخت و كوه ، خورشيد و ماه و فرشته اى نمى ماند، مگر اين كه بر او درود فرستاده و براى او استغفار مى نمايند و اگر بميرد، شهيد مرده است .

    ثواب قراءه سوره الممتحنه
    ثواب قرائت سوره ممتحنه
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن عاصم الحناط عن ابى حمزه الثمالى عن على به الحسين عليهماالسلام قال من قرا سوره الممتحنه فى فرائضه و نوافله امتحن الله قلبه للايمان و نور له بصره و لا يصيبه فقر ابدا و لا جنون فى بدنه و لا فى ولده .
    ترجمه :
    1. امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ممتحنه را در نمازهاى واجب و مستحب بخواند، خداوند دلش را براى ايمان خالص ‍ مى گرداند و ديدگانش را روشن مى نمايد، هيچ گاه دچار فقر نشده و خود و فرزندانش ديوانه نشوند.

    ثواب من قرا سوره الصف
    ثواب قرائت سوره صف .
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابيه عن ابى بصير عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا سوره الصف و ادمن قراء تها فى فرائضه و نوافله صفه الله مع ملائكته و انبيائه المرسلين ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره صف را بخواند و در نمازهاى واجب و مستحب نيز بر قرائت آن مداومت نمايد، ان شاء الله خداوند او را با فرشتگان و پيامبران مرسلش در يك صف قرار خواهد داد.

    ثواب قراءه سوره الجمعه و المنافقين و سبح ربك الاعلى .
    ثواب قرائت سوره جمعه ، منافقين و اعلى
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن سيف بن عميره عن منصور بن حازم عن ابى عبدالله عليه السلام قال من الواب على كل مؤ من اذا كان لنا شيعه ان يقرا فى ليله الجمعه بالجمعه و سبح اسم ربك الاعلى و فى صلاه صلاه الظهر بالجمعه و المنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلى الله عليه و آله و كان جزاوه و ثوابه على الله الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: واجب است شيعه ما در شب جمعه ، سوره جمعه و اعلى و در نماز ظهر روز جمعه ، سوره جمعه و سوره منافقين را بخواند كسى كه اين كار را انجام دهد، گويا عمل رسول خدا صلى الله عليه و آله را بجا آورده است ، و پاداش و ثواب او اين است كه خداوند او را به بهشت ببرد.

    ثواب قراءه سوره التغابن
    ثواب قرائت سوره تغابن
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره التغبن فى فريضته كانت شفيعه له يوم القيامه و شاهد عدل عند من يجيز شهادتها ثم لا تفارقه حتى تدخله الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره تغبن را در نماز واجب بخواند، اين سوره در قيامت شفاعت كننده او خواهد بود و نزد كسى كه شهادت او را قبول داشته باشد، شاهد عادلى مى شود و از او جدا نخواهد شد تا او را به بهشت ببرد.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن الحسن بن على عن محمد بن مسكين عن عمرو بن شمر عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من قرا بالمسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام و ان مات كان فى جوار النبى صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: شنيدم كه امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه قبل از خواب همه مسبحات (73) را بخواند، تا حضرت حجت عج را درك نكند، نخواهد مرد و اگر بميرد،، در پناه حضرت رسول صلى الله عليه و آله خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره الطلاق و التحريم
    ثواب قرائت سوره طلاق و تحريم
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن بن على عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الطلاق و التحريم فى فريضته اعاذه الله من ان يكون يوم القيامه ممن يخاف او يحزن و عوفى من النار و ادخله الله الجنه بتلاوته آياهما و محافظته عليهما لانهما للنبى صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره طلاق و تحريم را در نماز فريضه بخواند، خداوند نمى گذارد كه در روز قيامت بترسد يا اندوهگين شود، از آتش معاف شده و خداوند بخاطر تلاوت اين سوره ها و مراقبت از آنها او را به بهشت مى برد زيرا اين سوره ها از آن پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است .

    ثواب قراءه تبارك
    ثواب قرائت سوره ملك
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابيه عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا بتارك الذى بيده الملك فى المكتوبه قبل ان ينام لم يزل فى امان الله حتى يصبح و فى امانه يوم القيامه حتى يدخل الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ملك را قبل از خواب در نماز واجب بخواند، تا صبح در امان خدا خواهد بود و در روز قيامت نيز تا ورود به بهشت در پناه خداست .

    ثواب قراءه سوره ن و القلم .
    ثواب قرائت سوره قلم
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن على بن ميمون الصائغ قال قال ابو عبدالله عليه السلام من قرا سوره ن و القلم فى فريضه او نافله آمنه الله عزوجل من ان يصيبه فقر ابدا و اعاذه اله اذا مات من ضمه القبر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره قلم را در نماز واجب يا مستحب بخواند، خداوند او را براى هميشه از فقرا ايمن نموده و هنگامى كه بميرد، او را از عذاب قبر پناه مى دهد.

    ثواب قراءه سوره الحاقه .
    ثواب قرائت سوره الحاقه
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن محمد بن مسكين عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال اكثروا قراءه سوره احاقه فان قراءتها فى الفرائض و النوافل من الايمان بالله و رسوله لانها انما انزلت فى اميرالمومنين عليه السلام و معاويه و لم يسلب قاريها دينه حقى يلقى الله عزوجل .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: سوره الحاقه را زياد بخوانيد. همانا قرائت آن در نمازهاى واجب و مستحب جزيى از ايمان به خدا و رسولش ‍ مى باشد. زيرا همانا اين سوره فقط درباره اميرالمومنين عليه السلام و معاويه نازل گرديده و خواننده اين سوره تا روز ديدار خداى عزوجل دين خود را از دست نخواهد داد.

    ثواب من قرا سوره سال سائل
    ثواب قرائت سوره معارج
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن محمد بن مسكين عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى عبدالله عليه السلام قال اكثروا من قراءه سال سائل فان من اكثر قراء تها لم يساله الله تعالى يوم القيامه عن ذنب عمله و اسكنه الجنه مع محمد صلى الله عليه و آله و اهل بيته ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: سوره معارج را زياد بخوانيد. زيرا همانا كسى كه زياد آن را بخواند، در روز قيامت خداوند از گناه از سوال نمى نمايد و در بهشت او را با حضرت محمد صلى الله عليه و آله و اهل بيت او سكونت دهد، ان شاء الله .

    ثواب من قرا سوره نوح
    ثواب قرائت سوره نوح
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن هاشم عن ابيه عن ابى عبدالله قال من كان يومن بالله و يقرا كتابه لايدع قراءه سوره انا ارسلنا نوحا الى قومه فاى عبد قراها محتسبا صابرا فى فريضه او نافله اسكنه الله تعالى مساكن الابرار و اعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامه من الله زوجه مائتى حوراء و اربعه آلاف ثيب ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به خداوند مؤ من است و كتاب او را مى خواند، تلاوت سوره نوح راتر نمى كند وهر بنده اى كه با صبر و براى پاداش الهى اين يوره را در نماز واجب يا مستحب بخواند، خداى تعالى او را در جايگاه نيكوكاران جاى مى دهد، غير از بهشت خودش سه بهشت ديگر نيز براى بزرگداشت به او عطا مى نمايد، دويست حورالعين و چهار و چهار هزار زن شوهر ديده به همسرى به او عطا مى نمايد، ان شاء الله .

    ثواب قراءه سوره الجن
    ثواب قرائت سوره جن
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن حنان بن سدير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اكثر قراءه قل اوحى الى لم يصبه فى الحياه الدنيا شى من اعين الجن و لا نفثهم و لا سحرهم و لا من كيدهم و كان مع محمد صلى الله عليه و آله فيقول يا رب لا اريد به بدلا و لا اريد و لا اريد ان ابغى عنه حولا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره جن را زياد بخواند، هيچ گاه دچار چشم زخم ، سحر، جادو، و مكر جن نخواهد شد، همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آله خواهد بود و خواهد گفت : پروردگارا! من جز همراهى با حضرت محمد صلى الله عليه و آله ، چيز ديگرى نمى خواهم .

    ثواب اقراءه سوره سوره المزمل فى العشاء الاخره
    ثواب قرائت سوره مزمل در نماز عشا
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن سيف بن عميره عن منصور بن حازم عن ابى عبدالله قال من قرا سوره المزمل فى العشاء الاخره او فى آخر الليل كان له الليل و النهار شاهدين مع سوره المزمل و احياه الله حياه طيبه و اماته ميته طيبه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ((مزمل )) را در نماز عشا يا آخر شب بخواند، شب و روز همراه با سوره ((مزمل )) براى او شهادت داده و خداوند زندگى و مرگى شيرين به او عطا مى نمايد.

    ثواب قراءه سوره المدثر
    ثواب قرائت سوره مدثر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن عاصم الحناط عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر الباقر عليه السلام قال من قرا فى الفريضه سوره المدثر كان حقا على الله عزوجل ان يجعله مع محمد صلى الله عليه و آله فى درجته و لا تدركه فى الحياه الدنيا شقاء ابدا ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه در نماز واجب سوره مدثر را بخواند، به عهده خداوند است كه او را همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آله در درجه او قرار بدهد و ان شاء الله در زندگى دنيا هيچ گاه دچار بدبختى نخواهد شد.

    ثواب قراءه سوره القيامه
    ثواب قرائت سوره قيامت
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى جعفر عليه السلام قال من ادمن قراءه لا اقسم و كان يعمل بها بعثه الله عزوجل مع رسول الله صلى الله عليه و آله من قبره فى احسن صوره و يبشره و يضحك فى وجهه حتى يجوز على الصراط و الميزان .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه بر خواندن سوره قيامت مداومت نمايد و به آن عمل كند، خداى عزوجل او را با زيباترين صورت همراه با رسول خدا صلى الله عليه و آله از قبرش بر مى انگيزد و به او مژده داده و در صورت او مى خندد تا از پل صراط و ميزان بگذرد.

    ثواب قراءه سوره الانسان
    ثواب قرائت سوره انسان
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن عمرو بن جبير العرزمى عن ابيه عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا هل اتى على الانسان فى كل غداه خميس زوجه الله من الحور العين ثمانمائه عذراء و اربعه الاف ثيب و حورا من الحور العين و كان مع محمد صلى الله عليه و آله .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره انسان را صبحهاى پنج شنبه بخواند، خداوند هشتصد حورالعين بكر و چهار هزار حور العين شوهر ديده به همسرى به او عطا مى نمايد و غير از اين ، حورالعين ديگرى نيز، و همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آله خواهد بود.








  2. #12
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب قراءه سوره و المرسلات و عم يتساء لون و النازعات
    ثواب قرائت سوره مرسلات . نبا و نازعات
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن عمرو الرمانى عن ابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا و المرسلات عرفا عرف الله بينه و بين محمد صلى الله عليه و آله و من قرا عم يتساء لون لم تخرج سنته اذا كان يدمنها فى كل يوم حتى يزور بيت الله الحرام ان شاء الله و من قرا و النازعات لم يمت الا ريانا و لم يبعثه الله الا ريانا و لم يدخله الجنه الا ريانا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره مرسلات را بخواند، خداوند بين او و حضرت محمد صلى الله عليه و آله آشنايى ايجاد مى نمايد. و كسى كه هر روز بر قرائت سوره نبا مداومت نمايد، يك سال نخواهد گذشت كه خانه كعبه را زيارت مى نمايد، ان شاء الله و كسى كه سوره نازعات را تلاوت نمايد، نخواهد مرد، مگر سيراب و برانگيخته نخواهد شد. مگر سيراب و وارد بهشت نخواهد شد، مگر سيراب .

    ثواب قراءه سوه عبس و اذا الشمس كورت
    ثواب قرائت سوره عبس و تكوير
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن معاويه بن وهب عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره عبس و تولى و اذا الشمس كورت كان تحت جناح الله من الخيانه و فى ضلل الله و كرامته و فى جنانه و لا يعظم ذلك على ربه ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره عبس و تكوير را تلاوت نمايد، زير بال خدا بوده و از خيانت در امان مى باشد، در سايه خداوند و كرامت او بسر مى برد و در بهشت او بسر خواهد برد و اين كار براى خداوند بزرگ نيست . ان شاء الله .

    ثواب قراءه اذاالسماء انفطرت و اذا السماء انشقت
    ثواب قرائت سوره انفطار و انشقاق
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من قرا هاتين السورتين جعلهما نصب عينيه فى صلاه الفريضه و النافله اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت لم يحجبه الله من حاجته و لم يحجره من الله حاجز و لم يزل ينظر الله اليه حتى يفرغ من حساب الناس .
    ترجمه :
    1. شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودندن كسى كه هميشه در نمازهاى واجب و مستحب سوره هاى انفطار و انشقاق را بخواندت خداوند بين او و حاجتش فاصله نمى اندازد و مانعى بين او و خدا نخواهد بود. و پيوسته خداوند به او مى نگرد تا از حساب مردم فارغ شود.

    ثواب قراءه سوره المطففين
    ثواب قرائت سوره مطففين
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن صفوان الجمال عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا فى الفريضه ويل للمطففين اعطاه الله الا من يوم القيامه من النار و لم تره و لا يراها و لم يمر على جسر جهنم و لا يحاسب يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در نماز واجب سوره مطففين را بخواند، خداوند در روز قيامت امان از آتش را به او عطا مى فرمايد، نه آتش ‍ او را مى بيند و نه او آتش را، از پل جهنم عبور نخواهد كرد و در روز قيامت حساب پس نمى دهد.

    ثواب قراءه سوره البروج
    ثواب قرائت سوره بروج
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن احمد المقرى عن يونس بن ظبيان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا و السماء ذات البروج فى فرائضه فانها سوره النبيين كان محشره و موقفه مع النبيين و المرسلين و الصالحين .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره بروج را در نمازهاى واجب خود بخواند، همانا اين سوره پيامبران است ، حشر و جايگاه او با پيامبران ، رسولان و صالحان است .

    ثواب من قرا سوره الطارق
    ثواب قرائت سوره طلاق
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابيه عن المعلى بن خنيس عن ابى عبدالله عليه السلام قال من كانت قراء ته فى فرائضه بالسماء و الطارق كانت له عندالله يوم القيامه جاه و منزله و كان من رفقاء النبيين و اصحابهم فى الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در نمازهاى واجب سوره طلاق را بخواند، در روز قيامت نزد خداوند داراى مقام و منزلتى بوده و در بهشت از دوستان پيامبران و دوستان ياران آنها خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره الاعلى
    ثواب قرائت سوره اعلى
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن و عن ابيه عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سبح اسم ربك الاعلى فى فريضه او نافله قيل له يوم القيامه ادخل الجنه من اى ابواب الجنه شئت ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره اعلى را در نماز واجب يا مستحب بخواند، در روز قيامت به او مى گويند: از هر كدام از درهاى بهشت كه مى خواهى وارد شو. انشاء الله .

    ثواب قراءه سوره الغاشيه .
    ثواب قرائت سوره غاشيه
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى المغرا عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من ادمن قراءه هل اتاك حديث الغاشيه فى فريضه او نافله غشاه الله برحمته فى الدنيا و الاخره و آتاه الامن يوم القيامه من عذاب النار.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در نماز واجب يا مستحب بر قرائت سوره غاشيه مداومت نمايد، خداوند در دنيا و آخرت او را با رحمت خود مى پوشاند، در روز قيامت امان از آتش را به او عطا مى نمايد.

    ثواب قراءه سوره الفجر
    ثواب قرائت سوره فجر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن مندل عن داود بن فرقد عن ابى عبدالله عليه السلام قال اقرووا سوره الفجر فى فرائضكم و نوافلكم فانها سوره الحسين بن على عليه السلام من قراها كان مع الحسين عليه السلام يوم القيامه فى درجته من الجنه ان الله عزوجل عزيز حكيم
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: سوره فجر را در نمازهاى واجب و مستحب بخوانيد و زيرا همانا اين سوره از آن امام حسين عليه السلام است و كسى كه آن را بخواند، در روز قيامت با امام حسين عليه السلام در درجه او در بهشت مى باشد. همانا خداى عزوجل عزيز و حكيم است .

    ثواب قراءه سوره البلد
    ثواب قرائت سوره بلد
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابيه و الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من كان قراء ته فى فريضته لا اقسم بهذا البلد كان فى الدنيا معروفا انه كان من الصالحين و كان فى الاخره معروفا ان له من الله مكانا و كان يوم القيامه من رفقاء النبيين والشهداء و الصالحين .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در نماز واجب خود سوره بلد را بخواند، در دنيا او را به عنوان يك انسان صالح ، و در آخرت او را به عنوان كسى كه نزد خداوند منزلتى دارد، خواهند شناخت و در روز قيامت از دوستان پيامبران ، شهدا و صالحان خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره و الشمس و ضحيها والليل و الضحى و الم نشرح
    ثواب قرائت سوره شمش ، ليل ، ضحى و شرح
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن معاويه بن عمار عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اكثر قراءه و الشمس و ضحيها و الليل اذا يغشى و الضحى و الم نشرح فى يوم او ليله ام يبق شى بحضرته الا شهد له يوم القيامه حتى شعره و بشره و لحمه و دمه و عرنوقه و عصبه و عظامه و جميع ما اقلت الارض منه و يقول الرب تعالى و تعالى قبلت شهادتكم لعبدى و اجزتها له انطلقوا به الى جنانى حتى يتخير منها حيث ما احب فاعطوها آياها من غير من منى و لكن رحمه منى و فضلا عليه فهنيئا هنيئا لعبدى
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در شب يا روز سوره شمس ، ليل ، ضحى و شرح را زياد بخواند، چيزى را زياد بخواند، چيزى در كنار او نيست ، مگر اين كه براى او شهادت مى دهد، حتى مو، پوست ، گوشت ، خون ، رگها، اعصاب ، استخوانها، و همه ذرات وجودش كه بر روى زمين است . پروردگار متعال نيز مى فرمايد: شهادت شما در مورد بنده ام را پذيرفته و آن را روا گردانيدم . او را به بهشتهايم ببريد تا هر كجا را كه مى خواهد انتخاب كند و آن جا را بدون منتى از من و تنها از روى لطف و تفضل من ، به او بدهيد و گواراى گواراى او باشد.

    ثواب قراءه سوره و التين
    ثواب قرائت سوره تين
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن شعيب العقرقوفى عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قراء والتين فى فرائضه و نوافله اعطى من الجنه حيث يرضى ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره تين را در نمازهاى واجب و مستحب بخواند، آن قدر از بهشت به او مى دهند كه راضى شود.

    ثواب قراءه اقرا باسم ربك
    ثواب قرائت سوره علق
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا فى يومخ او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات فى يومه او ليلته مات شهيدا و بعثه الله شهيدا و احياه شهيدا و كان كمن ضرب بسيفه فى سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه و آله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در شب يا روزى سوره علق را تلاوت نمايد. آنگاه در همان شب يا روز بميرد، مرده است ، خداوند او را شهيد بر مى انگيزد، شهيد زنده مى نمايدو مانند كسى خواهد بود كه با رسول خدا صلى الله عليه و آله در راه خدا شمشير زده باشد.

    ثواب قراءه سوره انا انزلناه
    ثواب قرائت سوره قدر
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن سيف بن عميره عن رجل عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا انا انزناه فى ليله القدر فجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه فى سبيل الله عزوجل و من قراها سراكان كالمتشحط بدمه فى سبيل الله و من قراها عشر مرات محا الله عنه الف ذنب من ذنوبه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه با صداى بلند سوره قدر را بخواند، مانند كسى است كه در راه خداى عزوجل شمشير كشيده باشد. و كسى كه آن را با صداى آهسته بخواند، مانند كسى است كه در راه خدا در خود غلتيده باشد.
    و كسى ده بار آن را بخواند، خداوند هزار گنا از گناهان او را پاك مى نمايد.

    حديث : 2
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابيه عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا انا انزلناه فى فريضه من فرائض الله نادى مناد يا عبدالله غفر الله لك ما مضى فاستانف العمل .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در يكى از نمازهاى واجب سوره قدر را بخواند، منادى ندا مى دهد، اى بنده خدا! گناهان گذشته ات را آمرزيدند، عملت را از نوع شروع كن .

    ثواب قراءه سوره لم يكن
    ثواب قرائت سوره بينه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن اسماعيل به مهران عن الحسن عن سيف بن عميره عن ابى بكر الحضرمى عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا سوره لم يكن كان بريئا من الشرك و ادخل فى دين محمد صلى الله عليه و آله و بعثه الله عزوجل مومنا و حاسبه حسابا يسيرا.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره بينه را بخواند، از شرك بيزار مى باشد، وارد دين حضرت محمد صلى الله عليه و آله خواهد شد، خداى عزوجل او را مؤ من بر مى انگيزد و در حساب بر او آسان مى گيرد.

    ثواب قراءه سوره اذا زلزلت
    ثواب قرائت سوره زلزه
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن على بن معبد عن ابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال لا تملوا من قراءه اذا زلزلت الارض فان من كانت قراءته فى نوافله لم يصبه الله عزوجل بزلزله ابدا و لم يمت بها و لا بصاعقه و لا بافه من افات الدنيا فاذا مات امر به ابى الجنه فيقول الله عزوجل عبدى ابحتك جنتى فاسكن منها حيث شئت و هويت لا ممنوعا و لا مدفوعا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: از قرائت سوره زلزه دلتنگ نشويد. زيرا همانا كسى كه در نمازهاى مستحب ان را بخواند، هيچ گاه خداوند او را گرفتار زلزله نمى گرداند و نه با زلزله و صاعقه و نه با هيچ آفتى از افات دنيا نمى ميرد و هنگامى كه بميرد، به او دستور مى دهند كه به بهشت برود و خداى عزوجل مى فرمايد: بهشتم را بر تو حلال كردم . در هر كجاى آن كه مى خواهى و دوست دارى ، ساكن شو كه كسى تو را از آن منع نكرده و دور نمى كند.

    ثواب قراءه سوره العاديات
    ثواب قرائت سوره عاديات
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى عبدالله المومن عن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره العاديات و ادمن قراء تها بعثه الله عزوجل مع اميرالمؤ منين عليه السلام يوم القيامه خاصه و كان فى حجره و رفقائه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره عاديات را بخواند و بر قرائت آن مداومت نمايد، خداى عزوجل در روز قيامت او را بطور مخصوص با اميرالمؤ منين عليه السلام محشور مى نمايد و در حريم او و از دوستان او خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره القارعه
    ثواب قرائت سوره قارعه
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن اسماعيل بن زبير عن عمرو بن ثابت عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا و اكثر من قراءه القارعه آمنه الله عزوجل من فتنه الدجال ان يومن به و من قيح جهنم يوم القيامه ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره قارعه را زياد بخواند، خداوند عزوجل او را از فتنه دجال و ايمان به دجال و نيز در روز قيامت از چركهاى جهنم مصون مى دارد، ان شاء الله .

    ثواب قراءه الهيكم
    ثواب قرائت سوره تكاثر
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن شعيب عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا سوره الهيكم التكاثر فى فريضه كتب الله له ثواب و اجر مائه شهيد و من قرءها فى نافله كتب الله له ثواب خمسين شهيدا و صلى معه فى فريضته اربعون صفا من الملائكه ان شاء الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره تكاثر را در نماز واجب بخواند، خداوند ثواب وپاداش صد شهيد را براى او مى نويسد.
    و كسى كه آن را در نماز مستحب بخواند، خداوند ثواب پنجاه شهيد را براى او مى نويسد و در نماز واجبش صف از فرشتگان با او نماز مى خوانند.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى العطار قال حدثنى محمد بن احمد عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن يسار عن عبيدالله الدهقان عن درست عن ابى عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من قرا الهيكم التكاثر عندالنوم و قى من فتنه القبر.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند: كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه هنگام خواب سوره تكاثر را بخواند، از عذاب قبر در امان خواهد بود.

    ثواب قراءه سوره العصر
    ثواب قرائت سوره عصر
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمدبن يحيى عن محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا و العصر فى نوافله بعثه الله يوم القيامه مشرقا وجهه فاحكا سنه قريرا عينه حتى يدخل الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در نمازهاى مستحب خود سوره عصر را بخواند، خداوند در روز قيامت او را با چهر ه اى درخشان ، خندان و خوشحال بر مى انگيزد تا وارد بهشت شود.

    ثواب قراءه سوره الهمزه
    ثواب قرائت سوره همزه
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قراويل لك همزه فى فرائضه بعد الله عنه الفقر و جلب اليه الرزق و يدفع عنه ميته السوء
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ((همزه )) را در نمازهاى واجبش بخواند، خداوند فقر را از او دور نموده ، رزق را به سوى او مى كشاند و مرگ بد را از او دفع مى نمايد.

    ثواب قراءه سوره الفيل و لايلاف
    ثواب قرائت سوره فيل و قريش
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا فى فرائضه الم تر كيف فعل ربك شهد له يوم القيامه كل سهل و جبل و مدر بانه كان من المصلين و ينادى له يوم القيامه مناد صدقتم على عبدى قبلت شهادتكم له و عليه ادخلوه الجنه و لا تحاسبوه فانه ممن احبه و احب عمله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در نمازهاى واجب خود سوره فيل را بخواند، در روز قيامت هر دشت و كوه و گلى شهادت مى دهد كه او از نمازگزاران است و نيز منادى ندا مى دهد درباره بنده ام راست گفتيد. شهادت شما را، چه به نفع او باشد و چه به ضرر او، پذيرفتم . او رابه بهشت ببريد واز او حساب نكشيد.
    زيرا همانا او از كسانى است كه آنها و عملشان را دوست دارم .

    حديث : 2
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى المغرا عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اكثر قراءه لايلاف قريش بعثه الله يوم القيامه على مركب من مراكب الجنه حتى يقعد على موائد النور يوم القيامه .
    قال مصنف هذا الكتاب رضى الله عنه من قرا سوره الفيل فليقرا معها لا يلاف فى ركعه فريضه فانهما جميعا سوره واحده و لا يجوز التفرد بواحده منهما فى ركعه فريضه .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره قريش را زياد بخواند خداوند او را بر مركبى از مركبهاى بهشتى بر مى انگيزد تا در روز قيامت بر سفره هاى نور بنشيند.
    مولف اين كتاب مى گويد: كسى كه در يك ركعت نماز واجب سوره فيل را مى خواند، بايد همراه آن سوره قريش را نيز بخواند، زيرا اين دو با هم يك سوره محسوب مى شود و در يك ركعت نماز واجب نمى توان يكى از اين دو را به تنهايى خواند.

    ثواب قراءه سوره ارايت
    ثواب قرائت سوره ماعون
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن اسماعيل بن الزبير عن عمروبن ثابت عن ابى جعفر عليه السلام قال من قرا سوره ارايت الذى يكذب بالدين فى فرائضه و نوافله كان فيمن قبل الله عزوجل صلاته و صيامه و لم يحاسبه و لم يحاسبه بما كان منه فى الحياه الدنيا.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره ماعون را در نمازهاى واجب و نافله بخواند، از كسانى خواهد بود كه خداوند نماز و روزه آنها را قبول مى كند و از او در مورد كارهايى كه در دنيا انجام داده است ، حساب نمى كشد.

    ثواب قراءه سوره الكوثر
    ثواب قرائت سوره كوثر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال من كان قراءته انا اعطيناك الكوثر فى فرائضه و نوافله سقاه الله من الكوثر يوم القيامه و كان محدثه عند رسول الله صلى الله عليه و آله فى اصل طوبى .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره كوثر را در نمازهاى واجب و مستحب خود بخواند، خداوند در روز قيامت از حوض كوثر به او آب عطا مى نمايد و مجلس او با رسول خدا صلى الله عليه و آله در زير درخت طوبى است .

    ثواب قراءه سوره قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد
    ثواب قرائت سوره كافرون و توحيد
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فى فريضه من الفرائض غفر الله له و لوالديه و ما ولدا و ان كان شقيا محى من ديوان الاشقياء و اثبت فى ديوان السعدا و احياه الله سعيدا و اماته شهيدا و بعثه شهيدا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره كافرون و توحيد را در يكى از نمازهاى واجب بخواند، خداوند او، پدر و مادر و فرزندان پدر و مادرش را مى آمرزد، اگر بدبخت باشد، نام او در دفتر بدبختها پاك شده و در دفتر سعادتمندان ثبت مى شود، خداوند زندگى سعادتمندانه اى به او ارزانى داشته ، او را شهيد مى ميراند و شهيد بر مى انگيزد.

    ثواب قراءه سوره النصر
    ثواب قرائت سوره نصر
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن ابان عبدالملك عن كرام الخثعمى عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قرا اذا جاء نصر الله والفتح فى نافله او فريضه نصره الله على جميع اعدائه وجاء يوم القيامه و معه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من جسر جهنم و من النار و من زفير جهنم فلا يمر على شى يوم القيامه الا بشره و اخبره بكل خير حتى يدخل الجنه و يفتح له فى الدنيا من اسباب الخير ما لم يتمن و لم يخطر على قلبه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه سوره نصر را در نماز مستحب يا واجبى بخواند، خداوند او را بر همه دشمنانش پيروز مى نمايد..و در روز قيامت با نامه اى مى آيد كه سخن مى گويد و خداوند ان را از قبرش بيرون آورده كه امان نامه است براى عبور از پل جهنم ، جهنم و صداى جهنم ، همه چيزهايى كه با او روبه رور مى شوند، او را مژده داده و از خيرهايى كه در انتظار اوست سخن مى گويند تا وارد بهشت شود و باندازه اى درهاى خير بروى آو گشوده مى شود كه پيش از اين به ذهنش نرسيده و آن را آرزو نكرده است .

    ثواب قراءه سوره تبت
    ثواب قرائت سوره مسد
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن على بن شجره عن بعض ‍ اصحاب ابى عبدالله عليه السلام عنه عليه السلام قال اذا قراتم تبت يدا ابى لهب و تب فادعوا على ابى لهب فانه كان من المكذبين الذين يكذبون بالنبى صلى الله عليه و آله و ما جاء به من عندالله عزوجل .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هرگاه سوره مسد را تلاوت كرديد، ابولهب را نفرين كنيد. زيرا همانا او از كسانى بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله و انچه را از جانب خداوند عزوجل بر او وحى شده بود، تكذيب مى كرد.

    ثواب قراءه سوره قل هو الله احد
    ثواب قرائت سوره توحيد
    حديث : 1
    بهذاالاسناد عن الحسن عن سيف بن عميره عن منصور بن حازم عن ابى عبدالله عليه السلام قال من مضى به يوم واحد فصلى فيه خمس صلوات و لم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبدالله لست من المصلين .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در يك روز پنج نماز بخواند و سوه توحيد را در آن قرائت نكند، بهاو مى گويند: اى بنده خدا تو از نمازگزاران نيستى .

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن ابى عبدالله عن اسحاق بن عمار عن ابى عبدالله عليه السلام قال من مضت له جمعه و لم يقرا فيها بقل هو الله احد ثم مات مات على دين ابى لهب
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: اگر كسى در روز جمعه سوره توحيد را نخواند و بميرد، بر دين ابى لهب مرده است .

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن مندل عن هارون بن خارجه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اصابه مرض او شده و لم يرا فى مرضه او شدته بقل هو الله احد ثم مات فى مرضه او فى تلك الشده التى نزلت به فهو من اهل النار.
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بيمار يا گرفتار شود و در آن هنگام سوره توحيد را نخواند و در آن بيمارى يا گرفتارى مرگش فرا رسد، جهنمى است .

    حديث : 4
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن سيف بن عميره عن ابى بكر الحصضرمى عن ابى عبدالله عليه السلام قال من كان يومن بالله و اليوم الاخر فلا يدع ان يقرا فى دبر الفريضه بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا و الاخره و غفر الله له و لوالديه و ما ولدا.
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد، بايد پس از نماز واجب خود سوره توحيد را بخواند، كسى كه اين كار را انجام دهد، خداوند خير دنيا و آخرت را به او عطا نموده و او و پدر و مادر و خواهران و برادرانش را مى آمرزد.

    حديث : 5
    ابى رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنى محمد بن احمد عن احمد بن هلال عن عيسى بن عبدالله عن ابيه عن جده عن اميرالمؤ منين عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من قرا قل هو الله احد مائه مره حين ياخذ مضجعه غفر الله له ذنوب خمسين سنه .
    ترجمه :
    5. اميرالمؤ منين عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه به هنگام خواب صد بار سوره توحيد را بخواند، خداوند گناهان پنجاه سال او را مى بخشد.

    حديث : 6
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهماالسلام قال ان النبى صلى الله عليه و آله صلى على سعد بن معاذ فقال لقد و افا من الملائكه تسعون الف ملك و فيهم جبرئيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبررئيل بما استحق صلاتكم عليه فقال بقراء ه قل هو الله احد قائما و قاعدا و راكبا و ماشيا و ذاهبا و جائيا.
    ترجمه :
    6. امام باقر عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله بر جنازه سعد بن معاذ نماز خواند ند و فرمودند: نود هزار فرشته كه جبرييل نيز در ميان آنان بود، امدند و بر او نماز خواند ند. من از جبرييل پرسيدم چرا بر جنازه او نماز خوانديد؟ جبرييل گفت : بخاطر اين كه نشسته و ايستاده ، سواره و پياده و در حال رفت و بازگشت سوره توحيد را مى خواند.

    حديث : 7
    و بهذاالاسناد عن الحسن عن ابان بن عثمان عن قيس بن الربيع عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اوى الى فراشه فقرا قل هو الله احد احدى عشره مره حفظه الله فى داره و فى دويرات حوله .
    ترجمه :
    7. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به بستر خواب رود و يازده بار سوره توحيد را بخواند، خداوند او را در خانه اش و خانه هاى اطرافش حفظ مى نمايد.

    حديث : 8
    حدثنى احمد بن محمد عن ابيه قال حدثنى محمد بن احمد عن ابى الحسن النهدى عن رجل عن فضيل بن عثمان قال اخبرنى رجل عن عمار بن جهم الزيات عن عبدالله بن حى قال سمعت اميرالمومنين عليه السلام يقول من قرا قل هو الله احد احدى عشره مره فى دبر الفجر لم يتبعه فى ذلك اليوم ذنب و ان رغم انف الشيطان .
    ترجمه :
    8. راوى مى گويد از اميرالمؤ منين عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه پس از نماز صبح يازده بار ((قل هو الله احد)) بخواند، درآن روز گناهى از او سر نمى زند، گرچه شيطان خوار شود (يعنى شيطان هر چه تلاش كند، نتواند انسان را به گناه بكشاند، و بدين ترتيب خوار شود.

    حديث : 9
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على عن الحسن بن جهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع اباالحسن عليه السلام يقول من قدم قل هو الله احد بينه و بين جبار منعه الله منه بقراء تها بين يديه و من خلفه و عن يمينه و عشن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله خيره و منعه شره و قال اذا خفت امرا فاقرا مائه آيه من القرآن من حيث شئت ثم قل اللهم اكشف عنى البلاد ثلاث مرات .
    ترجمه :
    9. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه پيش از ملاقات با ظالمى ((قل هوالله احد)) بخواند، خداوند از روبرو، پشت سر، سمت راست و سمت چپ از او دفاع كرده ، مانع رسيدن شرى از طرف آن ظالم به او شده و خير آن ظالم را نصيب او مى نمايد. و نيز فرمودند: هنگامى كه از چيزى ترسيدى صد آيه قرآن بخوان ، از هر كجاى آن كه خواستى . آنگاه سه بار بگو: خدايا اين بلا را از من دور كن .

    حديث : 10
    ابى رحمه الله عن رجل بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن الحسن بن على بن ابى عثمان عن رجل عن حفص بن غياث قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لرجل اتحب البقاء فى الدنيا قال نعم قال و لم قال لقراءه قل هو الله احد فسكت عنه ثم قال من بعد ساعه يا حفص من مات من اوليائنا و شيعتنا و لم يحسن القرآن علم فى قبره ليرفع الله فيه به درجته فان درجات الجنه على قدر عدد آيات القرآن فيقال لقارى ، القران اقرا وارق .
    ترجمه :
    10. حفض بن غياث مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام از مردى پرسيدند: آيا بقاى در دنيا را دوست دارى ؟ آن مرد جواب داد: بله . پرسيدند چرا؟ جواب داد: براى قرائت ((قل هو الله احد)). پس از مدتى امام عليه السلام فرمودند: اى حفص ! اگر يكى از دوستان و شيعيان ما بميرد و قرآن را بخوبى بلد نباشد، در قبر به او مى آموزند، تا خداوند درجه اش را بالا ببرد. زيرا همانا درجات بهشت باندازه اى تعداد آيات قرآن است . و در آن جا به قارى قرآن مى گويند بخوان و بالا برو

    ثواب قراءه المعوذتين
    ثواب قرائت سوره ناس و فلق
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن اسماعيل به مهران عن الحسين بن ابى العلاء عن ابى عبيده الحذاء عن ابى جعفر عليه السلام قال من اوتربالمعوذتين و قل هو الله احد قيل له يا عبدالله ابشر فقد قبل الله و ترك
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه در نماز ((وتر)) سوره ناس ، فلق و ((قل هو الله احد)) را بخواند، به او مى گويند: اى بنده خدا! مژده بده كه خداوند ((وتر)) تو را قبول كرد.

    ثواب من اجتنب الكبائر
    ثواب اجتناب از گناهان كبيره .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن موسى بن جعفر بن وهب البغدادى عن الحسن بن على الوشاء عن احمد بن عمر الحلبى قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل ((ان تجنتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم )) قال من اجتنب ما وعد الله عليه النار اذا كان مومنا كفر الله عنه سيئاته و يدخله مدخلا كريما.
    و الكبائر السبع الموجبات قتل النفس الحرام و عقوق الوالدين و اكل الربا و التعرب بعد الهجره و قذف المحصنه و اكل مال اليتيم و الفرار من الزحف .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: از امام صادق عليه السلام پرسيدم معنى آيه شريفه ((اگر گناهان كبيره اى كه از آن نهى شده ايد دست برداريد، گناهان شما را مى پوشانيم )) (74) چيست ؟ فرمودند: معنى آن آيه ايت است كه اگر هر مومنى از گناهانى كه خداوند به مرتكب آن وعده جهنم داده است ، اجتناب نمايد، خداوند گناهان او را پوشانيده و او را در جايگاه نيكويى مى گرداند، و گناهان كبيره هفتگانه اى كه انسان را جهنمى مى كند عبارتند از: كشتن انسان - اگر جهت شرعى نداشته باشد، ترك حقوق پدر و مادر (يعنى آزار رساندن به آنان ، خوبى نكردن به آنان و نافرمانى از آنان )، رباخوارى ، بازگشت از منطقه اسلامى به منطقه كفر پس از ههجرت از آن به منطقه اسلامى ، تهمت زدن به پاكدامن ، خوردن مال يتيم و فرار از ميدان نبرد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن الرضا عليه السلام فى قول الله عزوجل ((ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم )) قال من اجتنب ما اوعد الله عليه النار اذا كان مومنا كفر عنه سيئاته .
    ترجمه :
    2. امام رضا عليه السلام درباره معنى اين آيه ((اگر از گناهان كبيره اى كه از آن نهى شده ايد دست برداريد، گناهان شما را مى پوشانيم )) (75) فرمودند: اگر هر مومنى از گناهانى كه خداوند به مرتكب آن وعده جهنم داده است پرهيز نمايد، خداوند گناهان او را مى پوشاند.

    ثواب من اذنب ذنبا ثم رجع و تاب و استحيا من الله عند ذكره
    ثواب پشيمانى ، توبه و خجالت از گناه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن جعفر قال حدثنى موسى بن عمران قال حدثنا الحسين بن يزيد عن على بن ابى حمزه عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول اوحى الله عزوجل الى داود النبى عليه السلام يا داود ان عبدى المومن اذا اذنب ذنبا ثم رجع و تاب من ذلك الذنب و استحيا منى عند ذكره غفرت له و انسيته الحفظه و ابدلته الحسنه و لا ابالى و انا ارحم الراحمين .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند عزوجل به داود پيامبر عليه السلام وحى كرد: اى داود! همانا اگر بنده مؤ من من گناه كند، آنگاه بازگردد و از آن گناه توبه كند و هنگام ياد آورى آن از من خجالت بكشد، حتما ان را آمرزيده ، آن گناه را از ياد فرشتگان نويسنده گناهان برده ، آن گناه را تبديل به حسنه نموده و برايم اهميت ندارد و من مهربانترين مهربانانم

    ثواب من قدم غريما الى السلطان فعلم انه يحلف فتركه تعظيما للهعزوجل
    ثواب رها كردن بدهكار بخاطر بزرگداشت خداىعزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا ابراهيم بن هاشم عن على بن معبد عن دست عن عبدلحميد الطائى عن ابى الحسن الاول عليه السلام قال قال النبى صلى الله عليه و آله من قدم غريما الى السلطان يستحلفه و هو يعلم انه يحلف ثم تركه تعظيما لله عزوجل لم يرض ‍ الله له بمنزله يوم القيامه الا منزله ابراهيم خليل الرحمن .
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام نقل مى نمايند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه بدهكارى را پيش از حاكم ببرد و بداند سوگند مى خورد، آنگاه بخاطر بزرگداشت خداوند عزوجل رهايش كند، خداوند در روز قيامت براى او به مقامى جز مقام ابراهيم خليل عليه السلام راضى نمى شود.

    ثواب معلم الخير
    ثواب معلم خوبى
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعدبن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسى و ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن سيف عن ابيه سيف بن عميره عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال معلم الخير يستغفر له دواب الارض و حيتان البحور و كل صغيره و كبيره فى ارض الله و سمائه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: جنبدگان زمين ، ماهيهاى درياها، و هر كوچك و بزرگى در زمين خدا و آسمان او، براى معلم خوبيها استغفار مى نمايند.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد البرقى عمن ذكره عن ابى عبدالله عليه السلام قال عالم افضل من الف عابد و الف زاهد و العالم ينتفع بعلمه خير و افضل من عباده سبعين الف عابد.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: يك عالم بهتر از از هزار عابد و هزار زاهد است . يك عالم كه از عملش سود برند، بهتر و برتر از عبادت هفتاد هزار عابد است .

    ثواب طالب العلم
    ثواب جوينده علم
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابى عبدالله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الى الجنه و ان الملائكه لتضع اجنحتها لطالب العلم رضى به و انه ليستغفر لطالب العلم من فى السماوات و من فى الارض حتى الحوت فى البحر و فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليله البدر و ان العلماء ورثه الانبياء و ان الانبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما و لكن ورثوا العلم فمن اخذ منهم اخذ بحظ وافر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه در راه يافتن دانش قدم بردارد، خداوند راهى به بهشت براى او مى گشايد كه در آن هنگام بردارد، و همانا فرشتگان بخاطر رضايت از كار جوينده دانش بالهايشان را براى او فرو مى گذارند. و همانا و محققا تمام كسانى كه در اسمانها و زمين هستند، حتى ماهى دريا براى جوينده دانش استغفار مى نمايند. برترى عالم بر عابد مانند برترى ماه در شب چهارده هم بر ساير ستارگان است . همانا علماء وارثان پيامبرانند. و همانا پيامبران در هم و دينار از خود باقى نمى گذارند وارث آنها علم است . و كسى كه از انها علمى بگيرد، به بهره زيادى رسيده است .

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عن الحسن بن على بن يوسف عن مقاتل بن مقاتل عن الربيع بن محمد المسلى عن جابر بن يزيد الجعفى عن ابى جعفر عليه السلام قال ما من عبد يغدو فى طلب العلم او يروح الا خاض الرحمه و هتفت به الملائكه مرحبا بزائر الله و سلك منالجنه مثل ذلك المسلك .
    ترجمه :
    2. امام باقر عليه السلام فرمودند: هيچ بنده اى در طلب علم شب يا روز را به پايان نمى برد، مگر اين كه وارد رحمت خداوند شده و فرشتگان او را ندا مى كنند: آفرين بر زائر خداوند: و از همان راهى كه در پى علم رفته است ، به بهشت مى رود.

    ثواب مجالسه اهل الدين
    ثواب همنشينى با اهل ايمان
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه عن على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله قال حدثنا ابو عبدالله الجاموورانى عن الحسن بن على بن ابى حمزه عن سيف بن عميره عن منصور بن حازم عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله مجالسه اهل الدين شرف الدنيا و الاخره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همنشينى با اهل دين شرف دنيا و آخرت است .

    ثواب من بلغه شى من الثواب فعمل به
    ثواب انجام عمل پس از شنيدن ثواب آن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن موسى عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن هشام عن صفوان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من بلغه شى من الثواب على خير فعمله كان له اجر ذلك و ان كان رسول الله صلى الله عليه و آله لم يقله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بشنود كار خوبى فلان مقدار ثواب دارد و آن كار را انجام دهد، به آن ثواب خواهد رسيد، گرچه رسول خدا نيز آن را نگفته باشد.

    ثواب من تكلم بكلمه حق فاخذ بها
    ثواب گفتن سخن حقى كه مردم به آن عمل كنند.
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن محمد عن ابى عبدالله البرقى عمن رواه عن ابان عن عبدالرحمن بن ابى عبدالله قال قال ابو عبدالله عليه السلام لا يتكلم الرجل بكلمه حق فاخذ بها الا كان له مثل اجر من اخذبها و لا يتكلم بكلمه ضلال يوخذ بها الا كان عليه مثل وزر من اخذ بها.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ مردى سخن حقى نمى گويد و به آن عمل نمى كنند، مگر اين كه او نيز پاداشى همچون پاداش عمل كننده به آن خواهد داشت . و نيز سخن گمراه كننده اى نمى گويد و به آن عمل نمى شود، مگر اين كه او نيز گناهى همچون گناه عمل كننده به آن سخن خواهد داشت .








  3. #13
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب من سنه سنه هدى
    ثواب ايجاد رسم خوب
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمدبن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب عن ميمون القداح عن ابى جعفر عليه السلام قال ايما عبد من عباد الله سن سنه هدى كان له مثل اجر من عمل لذلك من غير ان ينقص من اجورهم شى و ايما عبد من عباد الله سن سنه ضلال كان عليه مثل وزر من فعل ذلك من غير ان ينقص من اوزارهم شى .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: هر بنده اى از بندگان خدا كه رسم خوبى ايجاد كند، پاداشى همچون پاداش عمل كننده به آن رسم خواهد داشت ، بدون ان كه از پاداش عمل كنندگان به ان چيزى كم شود. و هر بنده اى از بندگان خدا رسم بدى را ايجاد كند، او نيز گناهى همچون گناه عمل كننده به آن رسم خواهد داشت ، بدون اين كه بار گناه انان سبكتر شود.

    ثواب من عمل بما علم
    ثواب عمل به دانسته ها
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن حفص بن غياث قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من عمل بما علم كفى ما لم يعلم .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به آنچه مى داند عمل كند: از آنچه كه نمى داند بى نياز خواهد شد.

    ثواب ايواء اليتيم و رحمه الضعيف و الشفقه على الوالدين والبر بالمملوك
    ثواب پناه دادن به يتيم ، ترحم بر ضعيف ، مهربانى به پدر و مادر و خوبى بهبرده
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على عن على به عقبه عن عبدالله بن سنان عن ابى حمزه الثمالى عن ابى جعفر عليه السلام قال اربع من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنه من آوى اليتيم و رحم الضعيف و اشفق على والديه و رفق بمملوكه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: چهار كار است كه هر كس آنها را انجام بدهد، خداوند در بهشت خانه اى براى او مى سازد، پناه دادن به يتيم ، ترحم بر ضعيف ، مهربانى به پدر و مادر و رفق و مدارا با برده .

    ثواب من كف نفسه عن اعراض الناس و من كف غضبه
    ثواب حفظ آبروى مردم و بازداشتن خشم
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن عاصم عن ابى حمزه الثمالى عن ابى جعفر عليه السلام قال سمعته يقول من كف نفسه عن اعراض الناس كف الله عنه عذاب يوم القيامه و من كف غضبه عن الناس اقاله الله نفسه يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام باقر عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه ابروى مردم را نبرد، خداوند او را از عذاب روز قيامت حفظ مى نمايد. و كسى كه خشم خود را از مردم بازدارد، خداوند در روز قيامت از گناهان او چشم پوشى خواهد نمود.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن احمد عن على بن الصلت عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميره عمن سمع ابا عبدالله عليه السلام قال يقول من كف غضبه ستر الله عورته .
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه خشم خود از مردم بازدارد، خداوند عيب او را بپوشاند.

    ثواب الامام العادل و التاجر الصدوق و اشيخ الذى يفنى عمره فى طاعه الله
    ثواب پيشواى عادل ، تاجر راستگو و پيرى كه عمر خود را در طاعت خدا سپرى كردهباشد.
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه على بن مهزيار عن فضاله بن ايوب عن سليمان بن درستويه عن عجلان عن ابى عبدالله عليه السلام قال ثلاثله يدخلهم الله الجنه بغير حساب امام عادل و تاجر صدوق و شيخ افنى عمره فى طاعه الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند سه نفر را بدون حساب به بهشت مى برد: پيشواى عادل ، تاجر راستگو و پيرى كه عمر خود را در راه اطاعت خدا صرف نموده است .

    ثواب الحسنه المحدثه للذنب القديم .
    ثواب حسنه جديد در رابطه با گناه قديم
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن الحسين بن اسحاق التاجر عن على بن مهزيار عمن رواه عن الحارث الاحول صاحب الطاق عن جميل بن صالح قال قال ابو عبدالله عليه السلام لا يغرك الناس ‍ من نفسك فان الامر يصل اليك دونهم و لا تقطع النهار بكذا و كذا فان معك من يحفظ عليك و لم ار شيئا قط اشد طلبا و لا اسرع دركا من الحسنه للذنب القديم و لا تصغر شيئا من الخير فانك تراه غدا حيث يسرك و لا تصغر شيئا من الشر فانك تراه غدا حيث يسووك ان الله عزوجل يقول ((ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين .))
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام فرمودند: فريب مردم را نخور، زيرا همانا تو خود پاداش يا مجازات كارت را مى بينى . و روز خود را چنين و چنان به پايان نبر، زيرا فرشتگانى همراه تو هستند كه اعمالت را ثبت مى نمايند. تاكنون و تاثير هيچ چيزى را به سرعت تاثير حسنه جديد بر گناه گذشته نديده ام و هيچ خيرى را كوچك نشمار، زيرا همانا فردا آن را در جايى مى بينى كه تو را ناراحت مى كند. همانا خداى عزوجل مى فرمايد: ((همانا حسنات گناهان را از بين مى برند. اين ياد آورى است براى اهل آن .)) (76).

    ثواب من حفظ اربعين حديثا
    ثواب حفظ چهل حديث
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن محمد عن على بن اسماعيل عن عبيدالله قال حدثنى موسى بن ابراهيم المروزى عن ابى الحسن الاول عليه السلام قال قال النبى صلى الله عليه و آله من حفظ من امتى اربعين حديثا مما يحتاجون اليه من امر دينهم بعثه الله عزوجل يوم القيامه فقيها عالما.
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام نقل مى نمايند: كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس از امت من چهل حديث را از احاديث كه به درد دين امت من مى خورد حفظ كند. خداوند عزوجل در روز قيامت او را فقيه و عالم بر مى انگيزد.

    ثواب من ترك الذنوب .
    ثواب ترك گناهان
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن محمد بن يحيى عن الحسين بن اسحاق عن على بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن ابن المغيره عن طلحه بن زيد عن ابى عبدالله عليه السلام قال مر عيسى بن مريم عليه السلام على قوم يبكون فقال ما يبكى هولاء فقيل يبكون على ذنوبهم قال فليدعوها يغفر لهم .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: حضرت عيسى عليه السلام عده اى را ديد كه گريه مى كردند. پرسيد كه چرا گريه مى كنند. جواب دادند كه بر گناهانشان مى گريند. آن حضرت عليه السلام فرمودند: اگر آن گناهان را ترك نمايند، آمرزيده مى شوند.

    ثواب ادخال السرور على المومن
    ثواب خوشحال نمودن مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الهيثم بن ابى مسروق النهدى عن الحسن بن محبوب عن ابن سنان عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال اوحى الله عزوجل الى داود عليه السلام ان العبد من عبادى لياتينى بالحسنه فابيحه جنتى قال فقال داود عليه السلام يا رب و ما تلك الحسنه قال يدخل على عبدى المومن سرورا ولو بتمره قال فقال داود عليه السلام يا رب حق لمن عرفك ان لا يقطع رجاء ه منك .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند عزوجل به حضرت داود عليه السلام وحى نمودند: همانا بنده اى بندگانم حسنه اى را انجام مى دهد و من بهشتم را بر او حلال مى كنم . داود عليه السلام پرسيد: پروردگارا! آن حسنه كدام است ؟ فرمود: خوشحال كردن بنده مومنم ، گرچه با يك دانه خرما. داود عليه السلام عرض كرد: پروردگارا! هر كس كه تو را شناخت ، شايسته است اميد خود را از تو قطع نكند.

    ثواب الورع و الزهد و الاقبال الى اللهعزوجل فى الصلاه .
    ثواب ورع ، زهد و توجه به خداوند عزوجل در نماز.
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم الكرخى عن ابى عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول لا يجمع الله عزوجل لمومن الورع و الزهد فى الدنياالا رجوت له الجنه قال ثم قال و انى لا حب للرجال منكم المومن اذا قام فى صلاه فريضه ان يقبل بقلبه الى الله و لا يشغل قلبه بامر الدنيا فليس من مؤ من يقبل بقلبه فى صلاته الى الله الا اقبل الله اليه بوجهه و اقبل بقلوب المومنين اليه باححبه له بعد حب الله عزوجل آياه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: خداوند به هيچ مومنى ورع و زهد به دنيا را با هم در دنيا عطا نمى نمايد، مگر اين كه من براى او اميد بهشت دارم . و همانا و محققا دوست دارم مرد مؤ من به هنگام نماز واجب دلش را متوجه خداوند نموده و اصلا به فكر دنيا نباشد. زيرا هيچ مومنى دلش را متوجه خدا نمى گرداند: مگر اين كه خداوند نيز به او رو نموده و مؤ منين را دوستدار او مى گرداند: علاوه بر اين كه خود نيز او را دوست دارد.

    ثواب من نفس عن مؤ من كربه و من يسر عليه و هو معسر و ثواب من ستر عليه عورتهو ثواب من اعانه .
    ثواب گشودن گرفتارى مؤ من ، آسان گرفتن بر او درحال تنگدستى ، پوشانيدن عيب او و يارى او
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح ذريح عن ابى عبدالله عليه السلام قال ايما مؤ من نفس عن مؤ من كربه نفس الله سبعين كربه من كرب الدنيا و كرب يوم القيامه و قال من يسر على مؤ من و هو معسر يسر الله له حوائجه فى الدنيا و الاخره قال و من ستر على مؤ من ره يخافها سترالله عليه سبعين عوره من عوراته التى يخافها فى الدنيا و الاخره قال و ان الله عزوجل فى عون المومن ما كان المومن فى عون اخيه المومن فانتفعوا بالعظه و ارغبوا فى الخير.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر مومنى كه گرفتارى مؤ من ديگرى را بگشايد، خداوند هفتاد گرفتارى دنيا و روز قيامت را براى او بگشايد و كسى كه بر مؤ من فقيرى اسان گيرد، خداوند حوائجش را در دنيا و آخرت اسان نمايد. و كسى كه عيب مومنى را كه از آن عيب مى ترسد بپوشاند، خداوند هفتاد عيب او را كه از آن مى ترسد، در دنيا و آخرت مى پوشاند، و تا زمانى كه مؤ من به برادر مومنش كمك كند، خداوند عزوجل نيز به او كمك مى نمايد. از اين پند استفاده كنيد و كارهاى خوب را دوست بداريد.

    ثواب من اطعم مومنا و من سقاه و من كساه
    ثواب آب و غذا دادن به مؤ من و پوشانيدن او
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن محبوب عن هشان بن سالم عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال ايما مؤ من اطعم مومنا ليله من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من اعتق ثلاثين نسمه مومنه و كان له بذلك عند الله عزوجل دعوه مجابه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر مومنى كه در شب ماه رمضان به برادر مومنش غذا بدهد، خداوند بخاطر اين عمل براى او مانند پاداش ‍ كسى مى نويسد كه سى برده مؤ من را ازاد كرده است ، و بخاطر اين عمل نزد خداوند يك دعاى مستجاب خواهد داشت .

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن حماد عن ابراهيم بن عمر عن ابى حمزه الثمالى عن على بن الحسين عليه السلام قال من اطعم مومنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنه و من سقى مومنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم و من كسا مومنا كساه الله من اثياب الخضر.
    ترجمه :
    2. امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: كسى كه به مؤ من گرسنه اى غذا بدهدد، خداوند از ميوه هاى بهشتى به اوعطا مى نمايد و كسى كه به مؤ من تشنه اى آب دهد، خداوند از نوشابه هاى سربسته بهشتى به او عطا مى نمايد. و كسى كه مومنى را بپوشاند، خداوند لباسهاى سبز بهشتى او را مى پوشاند.

    ثواب من اطعم اخاه فى الله عزوجل
    ثواب غذا دادن به برادر مؤ من در راه خداىعزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه اله قال حدثنى سعد بن عبداللهعن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن حماد عن ربعى عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اطعم اخا فى الله كان له من الاجر مثل من اطعم فئاما من الناس قلت ما الفئام قال مائه الف من الناس
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به برادر مومنش در راه خدا غذا بدهد. پاداش او همچون پاداش كسى است كه فئامى از مردم را غذا بدهد. پرسيدم : فئام چيست ؟ فرمودند: صد هزار نفر.

    ثواب من اطعم ثلاثه نفر من المومنين
    ثواب غذا دادن به سه مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عن قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله عن ابى محمد عبدالله الغفارى عن على بن ابى على اللهبى عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اطعم ثلاثه نفر من المومنين اطعمه الله من ثلاث جنان ملكوت السمائ الفردوس و جنه عدن و طوبى و هى شجره من جنه عدن غرسها ربى بيده .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به سه نفر مؤ منين غذا بدهد، خداوند از سه بهشت به او غذا خواهد داد: فردوس ، جنت عدن و طوبى و طوبى درختى از جنت عدن است كه خداوند با دست خود آن را كاشته است .

    ثواب من اطعم مسلما حتى يشبعه
    ثواب غذا دادن به مؤ من و سير نمودن او
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بنالحسن الصفار قالب حدثنى جعفر بن محمد بن عبيدالله عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اطعم مسلما حتى يشبعه لم يدر اح من خلق الله ماله منم الاجر فى الاخر لا ملك مقرب و لا نبى مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفره اطعام المسلم السغبان ثم تلاقول الله عزوجل ((او اطعام فى يوم ذى مسغبه يتيما ذا مقربه او مسكينا ذا متربه .))
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ كدام از مخلوقات خداوند پاداش ‍ غذا دادن به مسلمان و سير نمودن او را در سراى آخرت نمى دانند. نه فرشته مقرب و نه پيامبر مرسلى ، جز خداوند، پروردگار جهانيان و يكى از عوامل آمرزش ، غذا دادن به مسلمان گرسنه است . راوى مى گويد: آنگاه امام عليه السلام اين آيه را تلاوت نمود. ((يا غذا دادن در روز قحطى و گرسنگى به خويشاوند يتيم يا فقير خاك نشين .)) (77)

    ثواب من اشبع اربعه من المسلمين .
    ثواب سير نمودن چهار مسلمان
    حديث : 1
    ابى رحمه قال حدثنى عبدالله جعفر الحميرى عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن احمد عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار عن ابى جعفر عليه السلام قال شبع اربعه من المسلمين يعدل محرره من ولد اسماعيل عليه السلام .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: سير نمودن چهار مسلمان برابر با آزاد كردن يكى ازفرزندان اسماعيل عليه السلام از بندگى است .

    ثواب من اشبع جوعه مؤ من
    ثواب سيراب نمودن مؤ من گرسنه .
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن يوسف عن محمدبن جعفر عن ابيه عن ابى عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال من اشبع جوعه مؤ من وضع الله له مائده فى الجنه يصدر عنها الثقلان جميعا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه مؤ من گرسنه اى را سير نمايد، خداوند در بهشت سفره اى مى گستراند كه همه جن و انس از آن سفره سير بر مى خيزند.

    ثواب من اعتق مسلما
    ثواب آزاد كردن بنده مسلمان
    حديث : 1
    ابى رحمه قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن حماد بن عيسى عن ربعى سماعه عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من اعتق مسلما اعتق الله له بكل عضو منه غضوا من النار.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه مسلمان برده اى را آزاد كند، خداوند در مقابل هر عضوى از ان برده ، عضوى از او را (از جهنم ) ازاد نمايد.

    ثواب من اعتق نسمه صالحه لوجه الله .
    ثواب آزاد كردن بنده صالح بخاطر خدا
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن محمد بن سنان عن بشير النبال قال سمعت جعفر بن محمد صلى الله عليه و آله يقول عن اعتق نسمه صالحه لوجه الله كفر الله عنه مكان كل عضو منه عضوا من النار.
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه بخاطر خداوند بنده صالحى را آزاد نمايد، خداوند در برابر هر عضوى عضوى از آن بنده عضوى از بدن او را از آتش مى پوشاند.

    ثواب من اعتق مومنا
    ثواب آزاد كردن بنده مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابراهيم بن ابى البلاد عن ابيه رفعه قال قال رسول الله (ص ) من اعتق مومنا اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار و ان كانت انثى اعتق الله بكل عضوين منها عضوا منه من النار لان المراه نصف الرجل .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه بنده مومنى را آزاد نمايد، خاوند در مقابل هر عضوى از آن بنده ، عضوى از او را آتش آزاد مى نمايد. و اگر آن بنده زن باشد، خداوند متعال در مقابل هر دو عضو آن زن ، عضوى از او را از آتش آزاد مى نمايد، زيرا زن نصف مرد است (در اين مورد و موارد شبيه آن مثل ديه وارث و غيره .)

    ثواب من اقرض المومن
    ثواب قرض دادن به مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه احمد بن النضر عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من اقرض مومنا قرضا ينتظر به ميسوره كان ماله فى زكاه و كان هو فى صلاه من الملائكه حتى يوديه اليه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه به مومنى قرض دهد و منتظر بماند تا پرداخت قرض ‍ براى او امكان پذى شود، مال او پاكيزه مى ماند و تا زمانى كه قرض را برگرداند، فرشتگان بر او درود مى فرستند.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابن سنان عن الفضيل قال قال ابو عبدالله عليه السلام ما من مسلم اقرض مسلما قرضا يريد به وجه الله الا حسب الله له اجره بحساب الصدقه حتى يرجع اليه .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ مسلمانى بخاطر خدا به مسلمان ديگر قرض نمى دهد، مگر اين كه تا زمانى كه مالش باز گردد، خداوند پاداش او را همانند پاداش صدقه حساب مى نمايد.

    حديث : 3
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابى عمير عن هيثم الصير فى و غيره عن ابى عبدالله عليه السلام قال القرض الواحد بثمانيه عشر و ان مات احتسب بها من الزكاه .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: ثواب قرض هيجده برابر است و اگر بميرد آن مال جز زكات حساب خواهد شد.

    حديث : 4
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى الهيثم بن ابى مسروق النهدى عن محمد بن حباب القماط عن شيخ كان عندنا قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لان اقرض قرضا احب الى من ان اصل بمثله قال و كان يقول من اقرض قرضا فضرب له اجلا فلم يوت به عند ذلك الاجل فان له من الثواب فى كل يوم يتاخر عن ذلك الاجر مثل صدقه دينار واحد فى كل يوم .
    ترجمه :
    4. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: بيشتر دوست دارم قرض بدهم تا اين كه همانند ان را ببخشم و و نيز فرمودند كسى كه قرض مدت دارى بدهد و سر وقت قرض پرداخت نشود، هر روزى كه از آن وقت مى گذرد، ثوابى همچون ثواب يك دينار صدقه در هر روز براى او خواهد بود.

    حديث : 5
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن على بن معبد عن عبدالله بن القاسم عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال النبى صلى الله عليه و آله الف درهم اقرضها مرتين احب الى من ان اتصدق بها مره و كما لا بحل لغريمك ان يمطلك و هو مو سر فكذلك لا يحل لك ان تععسره اذا علمت انه معسر.
    ترجمه :
    5. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: بيشتر دوست دارم هزار درهم را دو بار قرض دهم تا اين كه يك بار آن را صدقه بدهم . و همانطور كه حلال نيست بدهكارت با فرض توانايى ، پردات مالت را به تاخير بيندازد، اگر مى دانى توانايى ندارد، جايز نيست او را در فشار قرار دهى .

    ثواب الصدقه
    ثواب صدقه
    حديث : 1
    ابى رحمه اله قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بناحمد عن الحسن بن الحسين اللولوى رفعه عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال عبدالله عابد ثمانين سنه ثم اشرف على المراه فوقعت فى نفسه فنزل اليها فراودها عن نفسها فطاوعته فلما قضى منها حاجته طرقه ملك الموت فاعتقل لسانه فمر سائل فاشار اليه ان خذ رغيفا كان فى كسائه فاحبط الله عمل ثمانين سنه يتلك الزنيه و غفر الله له بذلك الرغيف .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: عابدى هشتاد سال خدا را عبادت كرد. آنگاه از زنى خوشش آمده و با او نزديكى كرد. پس از نزديكى فرشته مرگ آمد و زبانش قفل شد.
    در همين هنگام سائلى آمد. او اشاره كرد كه قرص نانى را كه در عبايم است بردار. خداوند عمل هشتاد سال او را بخاطر ان زنا از بين برد و بخاطر آن قرص نان او را آمرزيد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن ابن سنان عن طلحه بن زيد عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عليه السلام قال اول ما يبدا به يوم القيامه صدقه الماء
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه پدرم عليه السلام فرمودند: اولين چيزى كه در روز قيامت ثواب ان را مى دهند. صدقه آب است

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن احمد عنالحسن بن الحسين عن معاذ بن مسلم بياع الهروى قال كنت عند ابى عبدالله عليه السلام فذكروا الوجع فقال داووا مرضا كم بالصدقه و ما على احدكم ان يتصدق بقوت يومه ان ملك الموت يدفع اليه الصك بقبض ‍ روح العبد فيتصدق فيقال له رد عليه الصك .
    ترجمه :
    3. راوى مى گويد: نزد امام صادق عليه السلام بودم كه سخن از بيمارى به ميان آمد. آن حضرت عليه السلام فرمودند: بيمارانتان را با صدقه مداوا كنيد و چرا غذاى يك روزتان را صدقه نمى دهيد (يا چرا باندازه غذاى يك روزتان صدقه نمى دهيد)؟
    همانا به فرشته مرگ دستور مى دهند كه فلان بنده را قبض روح كن . آن بنده نيز صدقه مى دهد. در اين جا به فرشته مرگ مى گويند كه از آن دستور صرف نظر شد.

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه عن على بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عليه السلام قال قال النبى صلى الله عليه و آله لرجل اصبحت صائما قال لا قال فعدت مريضا قال لا قال فاتبعت جنازه قال لا قال فاطمعمت مسكينا قال لا قال فارجع الى اهلك فاصبهم فانه عليهم منك صدقه .
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به مردى فرمودند: آيا امروز روزه گرفته اى ؟ عرض كرد خير. فرمودند: آيا از مريضى عيادت كرده اى ؟ عرض كرد. خير. فرمودند: آيا به تشييع جنازه اى رفته اى ؟ عرض كرد خير. فرمودند: آيا به فقير غذا داده اى ؟ عرض كرد خير. فرمودند: به منزل برو و خانواده ات را ببوس كه همين كار صدقه است .

    حديث : 5
    ابى رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد قال وجدت فى كتاب ابن فضال عن ابى البخترى عن ابى عبدالله عليه السلام قال اسماع الالصم من غير تضجر صدقه هنيئه .
    ترجمه :
    5. امام صادق عليه السلام فرمودند: سخن را به گوش كر رسانيدن ، بدون دلتنگ شدن ، صدقه گوارايى است .

    حديث : 6
    حدثنى الحسين بن احمد عن ابيه عن محمدبن احمد عن ابراهيم بن هاشم عن موسى بن ابى الحسن عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال ظهر فى بنى اسرائيل قحط شديد سنين متواتره و كان عند امراه لقمه من خبز فوضعتها فى فيها لتاكل فنادى السائل يا امه الله الجوع فقالت المراه اتصدق فى مثل هذا الزمان فاخرجتها من فيها فدفعتها الى السائل و كان لها و لد صغير يحتطب فى الصحراء فجا ء الذئب فاحتمله فوقعت الصيحه فعدت الام فى اثر الذئب فبعث الله تبارك و تعالى جبرئيل عليه السلام فاخرج الغلام من فم الذئب فدفعه الى امه فقال لها جبرئيل عليه السلام يا مه الله ارضيت لقمه بلقمه .
    ترجمه :
    6. امام رضا عليه السلام فرمودند: در بنى اسرائيل قحطى شديدى بمدت چند سال متوالى بوجود آمد. زنى لقمه نانى داشت همين كه آن را در دهانش گذاشت كه بخورد، سائلى گفت : اى كنيز خدا!گرسنگى ! ان زن با خود گفت : در چنين زمانى صدقه خوب است و نان را از دهانش در آورد و به سائل داد. اين زن فرزند كوچكى داشت كه براى جمع آورى هيزم به صحرا رفته بود. گرگ آمد و فرزند را ربود. فرزند فرياد كشيد و مادر به دنبال گرگ دويد. خداوند جبرييل به مادرش گفت : اى كنيز خدا! اين لقمه گرگ در مقابل آن لقمه اى كه صدقه دادى . آيا راضى شدى ؟

    حديث : 7
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا احمد بن الخزرج عن فضيل بن عثمان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من تصدق فى يوم او ليله ان كان يوم فيوم و ان كان ليله فليل دفع الله عزوجل عنه الهم و السبع و ميته السوء
    ترجمه :
    7. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در روز يا شب صدقه بدهد - فرقى نمى كند - خداى عزوجل غم و غصه ، درندگان و مرگ بد را از او دور مى كند.

    حديث : 8
    ابى رحمه الله عن على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الصدقه تمنع ميته السوء.
    ترجمه :
    8. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: صدقه از مرگ جلوگيرى مى كند (78).

    حديث : 9
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن على عن محمد بن الفضيل عن عبدالرحمن بن زيد بن اسلم التنوخى عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ارض ‍ القيامه نار ما خلا ضل المومن فان صدقته تظله .
    ترجمه :
    9. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا فرمودند: زمين قيامت آتش است ، مگر سايه مؤ من . زيرا همانا صدقه او سايبان او خواهد بود.

    حديث : 10
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن على بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه عن ابى الحسن الاول عليه السلام فى الرجل يكون عنده الشى ء ايتصدق به افضل ام يشترى به نسمه فقال الصدقه احب الى .
    ترجمه :
    10. از امام كاظم عليه السلام پرسيدند: مردى مالى دارد. آيا آن را صدقه بدهد. بهتر است يا بنده اى بخرد (و آزاد كند)؟ فرمودند: صدقه را بيشتر دوست دارم .

    حديث : 11
    و بهذاالسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن صفوان ين يحيى عن اسحاق بن غالب عمن حدثه عن ابى جعفر عليه السلام قال البر و الصدقه ينفثان الفقر و يزيدان فى العمر و يدفعان عن صاحبهما سبعين ميته سو.
    ترجمه :
    11. امام باقر عليه السلام فرمودند: نيكوكارى و صدقه فقر را از بين مى برد و عمر را زياد مى كند و هفتاد مرگ بد را از كسى كه اين دو عمل را انجام دهد، دور مى كند.

    حديث : 12
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا احمد بن محمد عن عبدالرحمن بن ابى نجران عن ابى جميله عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال قال على بن ابى طالب عليه السلام تصدقت يوما بدينار فقال لى رسول الله صلى الله عليه و آله اما علمت يا على ان صدقه المومن لاتخرج من يديه حتى تفك عنها من لحى سبعين شيطانا كلهم يامره بان لاتفعل و ما يقع قى يد السائل حتى يقع فى يد الرب جل جلاله ثم تلا هذه الايه ((الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبه عن عباده و ياخذ الصدقات و ان الله هو التواب الرحيم )).
    ترجمه :
    12. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: روزى دينارى صدقه دادم رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اى على ! نمى دانى كه صدقه مؤ من از دستش خارج نمى شود. مگر اين كه قبل از آن هفتاد شيطان رها شود كه همگى مى گويند اين كار را انجام نده و در دست سائل قرار نمى گيرد، مگر اين كه قبل از آن در دست خداى بزرگ قرار بگيرد آنگاه اين آيه را تلاوت نمودند: ((آيا نمى دانند كه همان و محققا خداوند توبه را از بندگانش پذيرفته و صدقات را مى گيرد، و همانا و محققا خداوند بسيار توبه پذير و مهربان است .)) (79)

    حديث : 13
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله
    عن ابيه عن خلف بن حماد عن اسماعيل الجوهرى عن ابى بصى عن ابى جعفر عليه السلام قال لان احج حجه احب الى من ان اعتق رقبه حتى انتهى الى عشره و مثلها و مثلها حتى انتهى الى سبعين و لان اعول اهل بيت من المسلمين و اشبع جوعتهم و اكسوعريهم و اكف وجوههم عن الناس احب الى من ان احج و حجه و حجه حتى انتهى الى عشره و مثلها و مثلها حتى انتهى الى سبعين .
    ترجمه :
    13. امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا بيشتر دوست دارم يك حج به جا آورم تا يك بنده آزاد نماى . و يك يك شمرد تا به ده بنده رسيد و سپس ده تا ده تا شمرد تا به هفتاد بنده رسيد (يك حج را بيش از آزاد كردن هفتاد بنده دوست دارم ). و همانا بيشتر دوست دارم يك خانواده مسلمان را سرپرستى نموده ، آنان را سير نموده و بپوشانم و آبرويشان را حفظ كنم . تا يك حج به جا آورم . و همينطور يك يك شمرد تا به ده حج رسيد و ده تا ده تا شمرد تا به هفتاد حج رسيد ((سرپرستى يك خانواده مسلمان ، سير نمودن ، پوشاندن و حفظ آبروى آنان بيش از هفتاد حج دوست دارم .)

    حديث : 14
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابى نهشل عمن ذكره عن ابى عبدالله عليه السلام قال و جرى ثواب المعروف على ثمانين كفا لا جروا كلهم من غير ان ينقص من صاحبه من
    اجره شيئا.
    ترجمه :
    14. امام صادق عليه السلام فرمودند: اگر كار خوبى توسط هشتاد نفر انجام شود، همگى پاداش خواهندداشت بدوناين كه از پاداش هيچ كدام چيزى كم شود.

    حديث : 15
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنا عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب عن عبد الاعلى عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله افضل الصدقه صدقه عن ظهر غنى .
    ترجمه :
    15. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: صدقه در حال بى نيازى (بى نيازى مالى يا قلبى يا هر دو) برترين صدقه است .

    حديث : 16
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن احمد بن محمد بن ابى نصر عن محمد بن سماعه بن مهران عن ابيه عن ابى بصير عن احدهما عليهماالسلام قال قلت له اى الصدقه افضل قالجهد المقل اما سمعت قول الله عزوجل ((و يوثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه )) ترى ههنا فضلا.
    ترجمه :
    16. راوى مى گويد از امام باقر عليه السلام يا امام صادق عليه السلام پرسيدم چه صدقه اى برتر است ؟ فرمودند: صدقه كم مال . آيا اين آيه را نخوانده اى (( و ديگران را بر خود مقدم مى دارند، گرچه خود بدان محتاج باشند (80)))؟ آيا متوجه شدى كه چگونه خداوند در اين آيه صدقه كم مال را برتر دانسته است .

    حديث : 17
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابن عمير بن عبدالله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الصدقه باليد تدفع ميته السوء و تدفع سبعين نوعا من انواع البلاء و تفك عن لحى سبعين شيطانا كلهم يامره ان لا تفعل .
    ترجمه :
    17. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: صدقه انسان با دست خود مرگ بد و هفتاد نوع بلا را دور مى كند و از دهان هفتاد شيطان رها مى شود كه همه آنها مى گويند اين كار را انجام نده .

    حديث : 18
    ابى رحمه الله عن على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبدالله عن ابائه عليهم السلام قال سئل رسول الله صلى الله عليه و آله اى الصدقه افضل فقال على ذى الرحم الكاشح
    ترجمه :
    18. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيدند كدام صدقه بهتر است ؟ فرمودند: صدقه به خويشاوندان نسبى دشمن .

    حديث : 19
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى اليقطينى عن عمروبن ابراهيم عن خلف بن حماد عمن ذكره عن ابى عبدالله عليه السلام قال من تصدق فى شهر رمضان بصدقه صرف الله عنه سبعين نوعا من البلاء
    ترجمه :
    19. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در ماه رمضان صدقه اى بدهد، خداوند هفتاد نوع بلا را از او بر مى گرداند.

    حديث : 20
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ابى عبدالله عليه السلام قال سئل عن الصدقه على من يسال على الابواب او يمسك ذلك عنهم و يعطيه ذوى قرابته فقال لا بل يبعث بها الى من بينه و بينه قرابه فهذا اعظم للاجر.
    ترجمه :
    20. از امام صادق عليه السلام پرسيدند: صدقه را به نيازمندانى كه بر در خانه ها مى ايند بدهيم يا به آنها ندهيم و به نزديكان خود بدهيم ؟ فرمودند: بايد به نزديكان داد، زيرا اجرش بيشتر است .

    حديث : 21
    حدثنا محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابيه عن صفوان عن عبدالله بن مسكان عن عبدالله بن سليمان قال كان ابو جعفر عليه السلام اذا كان يوم عرفه لم يرد سائلا.
    ترجمه :
    21. راوى مى گويد: امام باقر عليه السلام در روز عرفه هيچ سائلى را رد نمى كرد.

    حديث : 22
    حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنا على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال قال الخير و الشر يضاعف يوم الجمعه .
    ترجمه :
    22. امام باقر عليه السلام فرمودند: پاداش كار خوب و بد در روز جمعه دو برابر است .

    حديث : 23
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن سعدان بن مسلم عن عبدالله بن سنان قال اتى سائل ابا عبدالله عليه السلام عشيه الخميس فساله فرده ثم التفت ابى جلسائه فقال اما ان عندنا ما نتصدق عليه و لكن الصدفه يوم الجمعه تضاعف اضعافا.
    ترجمه :
    23. سائلى در شب پنج شنبه نزد امام صادق عليه السلام آمده و از او چيزى خواست . ولى امام عليه السلام به او چيزى نداد، آنگاه حضرت عليه السلام رو به اهل مجلس كرده و فرمودند: آن قدر داشتيم كه صدقه بدهيم . ولى ثواب صدقه در روز جمعه دو برابر است .

    ثواب صدقه السر
    ثواب صدقه پنهانى
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن الحسين بن مخلد عن ابان الاحمر عن ابى اسامه عن ابى عبدالله عليه السلام قال كان على به الحسين عليهمااسلام يقول صدقه السر تطفى غضب الرب .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: صدقه پنهان خشم پروردگار را از بين مى برد.

    ثواب صدقه العلانيه
    ثواب صدقه آشكار
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن غذافذ عن عمر بن يزيد عن ابى عبدالله عليه السلام قال صدقه العلانيه تدفع سبعين نوعا من البلاء و صدقه السر تطفى غضب الرب .
    ترجمه :
    1 امام صادق عليه السلام فرمودند: صدقه آشكار هفتاد نوع بلا را دور گردانيده و صدقه پنهان خشم پروردگار را از بين مى برد.

    ثواب صدقه الليل .
    ثواب صدقه شب .
    حديث : 1
    حدثنى حمزه بن محمد رضى الله عنه قال حدثنا على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال الصدقه بالليل تدفع ميته السوء و تدفع سبعين نوعا من البلاء
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: صدقه دادن در شب مرگ بد و هفتاد نوع بلا را دور مى كند.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن الحسين بن مخلد عن ابان الاحمر عن ابى اسامه عن ابى عبدالله عليه السلام قال كان على بن الحسين عليهماالسلام يقول صدقه الليل تطفى غضب الرب .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: صدقه دادن در شب خشم پروردگار را از بين مى برد.

    ثواب صدقه النهار
    ثواب صدقه روز
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن فضال عن ابى جميله عن عمرو بن خالد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان صدقه النهار تميث الخطيئه كما يميث الماء الملح و ان صدقه الليل تطفى غضب الرب .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: صدقه دادن در روز گناه را حل مى كند، همانگونه كه آب نمك را حل مى كند. و صدقه دادن در شب خشم پروردگار را از بين مى برد.








  4. #14
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله
    ثواب صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه عن ابيه عن محمد بن احمد عن السندى بن محمد عن ابى البخترى عن جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله انا عند الميزان يوم القيامه فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاه على حتى اثقل بها حسناته .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام از پدرانش عليه السلام روايت نموده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: در روز قيامت من در كنار ترازوى اعمال هستم . كسى كه گناهانش سنگينتر از كارهاى نيكش باشد، صلواتهايى را كه بر من فرستاده است مى آورم تا كارهايى نيكش را سنگينتر نمايم

    حديث : 2
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن عبدالله قال حدثنى محسن بن احمد عن ابان الاحرم عن عبدالسلام بن نعيم قال قلت لابى عبدالله عليه السلام انى دخلت البيت فلم يحضرنى شى من الدعا الا الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله فقال عليه السلام تو لم يخرج احد بافضل مما خرجت .
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : وارد خانه خدا شدم و هيچ دعايى جز صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله به يادم نيامد. فرمودند: هيچ كارى بهتر از كار تو در آنجا انجام نداده است .

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن عبدالله بن المغيره عن عبدالكريم الخزاز عن ابى اسحاق السبيعى عن الحارث الاعور قال قال اميرالمؤ منين على بن ابيطالب عليه السلام كل دعا محجوب عن السماء حتى يصلى على محمد و آله .
    ترجمه :
    3. اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: هيچ دعايى به آسمان نمى رسد، مگر اين كه دعا كننده بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد.

    ثواب من صلى على محمد و آله مائه مره بعد الفجر.
    ثواب صد بار صلوات بر محمد و آل او پس از صبح .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن ابى عمير عن ابى ايوب عن الصباح بن سيابه عن ابى عبدالله عليه السلام قال الا اعلمك شيئا يقى الله به وجهك من حر جهنم قال قلت بلى قال قل بعد الفجر اللهم صل على محمد و آل محمد مائه مره يقى الله به وجهك من حر جهنم .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: امام صادق عليه السلام از من پرسيدند نمى خواهى چيزى يادت بدهم كه خاوند با آن صورتت را از حرارت جهنم حفظ كند؟ عرض كردم : چرا. فرمودند: پس از سپيده دم ، صد بار بگو. ((اللهم صل على محمد و آل محمد)) تا خداوند صورتت را از حرارت جهنم حفظ نمايد.

    ثواب من صلى على محمد و اهل بيته .
    ثواب صلوات بر حضرت محمد صلى الله عليه و آله واهل بيت او عليهم السلام .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن ابى عمير عن اخبره عن ابى عبدالله عليه السلام قال وجدت فى بعضى الكتب من صلى على محمد و ال محمد كتب الله له مائه حسنه و من قال صلى الله على محمد و اهل بيته كتب الله له الف حسنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: در كتابى خواندم كه هر كسى كه بر محمد و آل او صلوات فرستد، (بگويد اللهم صلى على محمد و ال محمد) خداوند براى او صد حسنه ، و كسى كه بر محمد واهل بيت او صلوات فرستد ((اللهم صل على محمد و اهل بيته )) خداوند براى او هزار حسنه مى نويسد.

    ثواب من صلى على النبى صلى الله عليه و آله يوم الجمعه مائه صلاه .
    ثواب صد بار صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله در روز جمعه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبداللهعن حمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن على عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من صلى على يوم الجمعه مائه مره قضى الله له ستين حاجه ثلاثون منها للدنيا و ثلاثون للاخره .
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه در روز جمعه صد بار بر من صلوات بفرستد، خداوند شصت حاجت او را بر آورده مى نمايد: سى حاجت به دنيا و سى حاجت مربوط به آخرت .

    ثواب من قال فى دبر صلاه الصبح و صلاه المغربقبل ان يثنى رجليه او يكلم احدا ((ان الله و ملائكه يصلون على النبى يا ايها الذين آمنواصلوا عليه و سلموا تسليما اللهم صل على محمد النبى و ذريته ))
    ثواب گفتن ((ان الله و...)) پس از نماز صبح و مغرب .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد قال حدثنا ابى عن ابن المغيره قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من قال فى دبر صلاه الصبح و صلاه المغرب قبل ان يثنى رجليه او يكلم احدا ((ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما اللهم صل على محمد النبى و ذريته )) قضى الله له مائه حاجه سبعون فى الدنيا و ثلاثون فى الاخره قال قلت له ما معنى صلاه الله و صلاه ملائكته و صلاه المومنين قال صلاه الله رحمه من الله و صلاه ملائكته تزكيه منهم و صلاه المومنين دعاء منهم له و من سر آل محمد فى الصلاه على النبى و آله اللهم صل على محمدو آل محمد فى الاولين و صل على محمد و آل محمد فى الاخرين و صل على محمد و آل محمد فى الملا الاعلى و صل على محمد و آل محمد فى المرسلين اللهم اعط محمدا الوسيله و الشرف والفضيله و الدرجه الكبيره اللهم انى آمنت بمحمد صلى الله عليه و آله و لم اره فلا تحرمنى يوم القيامه رويته و ارزقنى صحبته و توفنى على ملته و اسقنى من حوضه مشربا رويا سائغا لا اظلما بعده ابدا انك على كل شى قدير اللهم كما آمنت بمحمد صلى الله عليه و آله و لم اره فعرفنى فى الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد عنى تحيه كثيره و سلاما فان من صلى على النبى صلى الله عليه و آله بهذه الصلوات هدمت ذنوبه و محيت خطاياه و دام سروره و استجيب دعاوه واعطى امله و بسط له فى رزقه و اعين على عدوه و هيى له سبب انواع الخير و يجعل من رفقاء نبيه فى الجنان الاعلى يقولهن ثلاث مرات غدوه و ثلاث مرات عشيه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام رضا عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: كسى كه پس ‍ از نماز صبح يا نماز مغرب پيش از ان كه برخيزد يا با كسى صحبت كند، بگويد ((ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما. اللهم صل على محمد النبى و ذريته .)) (86)، خداوند صد حاجت او را بر آورده مى سازد: هفتاد حاجت در دنيا و سى حاجت در آخرت . عرض كردم : مراد از صلوات خدا و صلوات فرشتگان و صلوات مؤ منين چيست .؟ فرمودند: مراد از صلوات فرستادن خدا نزول رحمت است بر او و منظور از صلوات فرستادن فرشتگان اين است كه آنان پيامبر صلى الله عليه و آله را مدح و ثنا مى گويند: و معنى صلوات فرستادن مؤ منين دعاى آنان براى پيامبر صلى الله عليه و آله است . يكى از اسرار آل محمد در صلوات بر پيامبر و آل او، اين صلوات است : ((اللهم صل على محممد و آل محمد فى الاولين . و صل على محمد و ال محمد فى الاخرين . و صل على محمد و ال محمد فى الملا الاعلى . و صلى على محمد و ال محمد فى المرسلين . اللهم اعط محمدا الوسيله و الشرف و الفضيله و الدرجه الكبيره . اللهم انى امنت بمحمده و لم اره فلا تحرمنى يوم القيامه رويته و ارزقنى صحبته و توفنى على ملته و اسقنى من حوضه مشربا رويا سائغا هنيئا لا اظما بعده ابدا انك على كل شى قدير اللهم كما امنت بمحمده و لم اره فعرفنى فى الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد عنى تحيه كثيره و سلاما.)) (87). همانا كسى كه سه بار در بامداد و سه بار در شب با اين ذكر صلوات بفرستد، گناهانش از بين رفته و خطاهايش محو مى گردد. سرورش دوام يافته و دعايش مستجاب مى شود، به آرزويش رسيده و رزقش زياد مى گردد، در مقابل دشمنش يارى گرديده ، اسباب همه خيرها برايش مهيا شده و از دوستان پيامبرش در بهشتهاى اعلى قرار داده مى شود.

    ثواب من جعل ثلث صلاته او نصف صلاته اوكل صلاته للنبى (ص )
    ثواب اختصاص ثلث ، نصف يا همه دعا به پيامبر صلى الله عليه و آله
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله البرقى قال حدثنا ابى عن محمد بن ابى عمير عن مرازم قال قال ابو عبدالله عليه السلام ان رجلا اتى النبى صلى الله عليه و آله فقال يا رسول الله انى جعلت ثلث صلاتى لك فقال له خيرا فقال يا رسول الله صلى الله عليه و آله انى جعلت نصف صلاتى لك فقال ذلك افضل قال يا رسول الله انى قد جعلت صلاتى لك قال اذا يكفيك الله ما اهمك من امر دنياك و آخرتك فقال له رجل اصلحك الله كيف يجعل صلاته له قال ابو عبدالله عليه السلام لا يسال الله شيئا الا بدا بالصلاه على محمد و آل محمد.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: مردى به خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آممده و عرض كرد: اى رسول خدا صلى الله عليه و آله ! همان من ثلث دعاى خود را به شما اختصاص دادم فرمودند. خير است . عرض كرد اى رسول خدا! همانا من نصف دعاى خود را به شما اختصاص دادم . فرمودند: اين بهتر است . عرض كرد اى رسول خدا صلى الله عليه و آله ! همانا من همه دعايم را به شما اختصاص دادم . فرمودند: در اين صورت خداوند همه حوائج مهم دنيا و اخرتت را بر آورده مى نمايد. در اين هنگام مردى عرضه داشت : خدا تو را در دينت موفق سازد، چگونه دعايش را به او اختصاص ‍ مى دهد؟ امام صادق عليه السلام فرمودند: چيزى از خدا نمى خواهد، مگراين كه قبل از آن بر محمد و آل محمد صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرستد.

    ثواب من صلى على النبى صلى الله عليه و آله و اتبع بالصلاه علىاهل بيته عليهم السلام .
    ثواب صلوات بر اهل بيت پس از صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن على بن معبد عن واصل بن عبدالله عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ذات يوم لامير المومنين عليه السلام الا ابشرك قال بلى بابى انت و امى فانك لم تزل مبشرا بكل خير فقال اخبرنى جبرئيل انفا بالعجب فقال اميرالمومنين عليه السلام و ما الذى اخبرك يا رسول الله صلى الله عليه و آله قال اخبرنى ان الرجل من امتى اذا صلى على و اتبع بالصلاه على اهل بيتى فتحت له ابواب السماء و صلت عليه الملائكه سبعين صلاه و انه للذنب حطا ثم تحات عنه الذنوب كما تحات الورق من الشجر و يقول الله تبارك و تعالى لبيك عبدى و سعديك يا ملائكتى انتم تصلون عليه سبعين صلاه و انه للذنب حطا ثم تحات عنه الذنوب كما تحات الورق من الشجر و يقول الله تبارك و تعال لبيك عبدى و سعديك يا ملائكتى انتم تصلون عليه سبعين صلاه و انا اصلى عليه سبعمائه صلاه فاذا صلى على و لم يتبع بالصلاه على اهل بيتى كان بينها و بين السماء سبعون حجابا و يقول الله جل جلاله لا بيك و لا سعديك يا ملائكتى لا تصعدوا دعاء ه الا ان يلحق بالنبى عترته فلا يزال محجوبا حتى يلحق بى اهل بيتى .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله از اميرالمؤ منين عليه السلام پرسيدند: آيا نمى خواهى مژده اى به تو بدهم ؟ آن حضرت جواب دادند: چرا، پدر و مادرم فداى تو كه همانا هميشه مژده دهنده به همه خيرها هستى . پيامبر فرمودند: چند لحظه پيش ‍ جبرييل چيز عجيبى به من گفت : اميرالمومنين عليه السلام پرسيدند.
    چه گفت اى رسول خدا! پيامبر صلى الله عليه و آله جواب داد: جبرييل به من گفت : اگر مردى بر من صلوات فرستد و و پس از ان بر اهل بيت من نيز صلوات فرستد درهاى آسمان براى او گشوده شده و فرشتگان هفتاد صلوات بر او مى فرستند و همانا اين عمل باعث ريختن گناهان است . آنگاه همانگونه كه برگ از درخت مى ريزد گناهان نيز از او مى ريزند و خداوند متعال مى فرمايد: اجابتت نمودم و كامروا و سعادتمند گشتى . فرشتگانم ! شما هفتاد صلوات بر او مى فرستيد و من هفتصد صلوات . ولى هنگامى كه بر من صلوات فرستد و پس از آن بر اهل بيتم صلوات نفرستد، بين آن صلوات و آسمان هفتاد حجاب است و خداى بزرگ مى فرمايد: تو ذا نپذيرفتم و سعادتمند و كامروا نگشتى .! دعاى او را بالا نبريد، مگر زمانى كه عترت پيامبر را در دعا به پيامبر ملحق سازد. و پيوسته اين دعا بالا نمى رود تا زمانى كه عترت من در دعا (صلوات ) به من ملحق شوند.

    ثواب من صلى على النبى و آله و الاوصياء المرضيين يوم الجمعه بعد الصلاه
    ثواب صلوات بر پيامبر و اوصياى او پس از نماز در روز جمعه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى به المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد ابادى عن احمد بن ابى عبدالله البرقى قال حدثنا ابن ابى عمير عن حماد بن عثمان انه سال ابا عبدالله عليه السلام عن افضل الاعمال يوم الجمعه قال الصلاه على محمد و آل محمد مائه مره بعد العصر و ما زدت فهو افضل .
    ترجمه :
    1. راوى از امام صادق عليه السلام پرسيد بهترين اعمال در روز جمعه چيست . فرمودند: صد بار صلوات بر محمد و ال محمد پس از عصر و هر چه بيشتر صلوات بفرستى بهتر است .

    حديث : 2
    قال احمد بن ابى عبدالله و فى روآيه عبدالله بن سيابه و ابى اسماعثل عن ناجيه عن احدهما عليهماالسلام قال اذا صليت يوم الجمعه فقل اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك و بارك عليهم بافضل بركاتك و السلام عليه و عليهم و على ارواحهم و اجسادهم و رحمه الله و بركاته كتب الله لك مائه الف حسنهن و محا عنك مائه الف سيئه و قضى لك بها مائه الف حاجه و رفع لك بها مائه الف درجه .
    ترجمه :
    2. و در روايتى از امام باقر عليه السلام يا امام صادق (ع )آمده است كه فرمودند: در روز جمعه پس از نماز بگو ((اللهم صل على محمد و ال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك و بارك عليهم بافضل بركاتك و السلام عليه و عليهم و على ارواحهم و اجسادهم و رحمه الله و بركاته )) (88) تا خداوند بخاطر آن صد هزار حسنه براى تو نوشته ، صد هزار گناه تو را بخاطر آن پاك كرده ، صد هزار حاجت تو را بخاطر آن بر آورده نموده و بخاطر آن صد هزار درجه تو را بالا برد.

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه عن عمر و بن سعيد عن مصدق بن صدقه عن عمار بن موسى الساباطى قال كنت عند ابى عبدالله عليه السلام فقال رجل اللهم صل على محمد و اهل بيت محمد. فقال له ابو عبدالله عليه السلام يا هذا لقد ضيقت علينا اما علمت ان اهل البيت خمسه اصحاب الكساء فقال الرجل كيف اقول قال قل اللهم صل على محمد و ال محمد فنكون نحن و شيعتنا قد دخلنا فيه .
    ترجمه :
    3. راوى مى گويد نزد امام صادق عليه السلام بودم مردى گفت : ((اللهم صل على محمد و آهل بيت محمد)) (خدايا بر محمد و اهل بيت محمد صلوات فرست ). امام صادق عليه السلام به او فرمودند: ما را در اين دعا نياوردى . آيا نمى دانى كه اهل بيت ، پنج تن ال عبا هستند. آن مرد پرسيد چطور بگويم ؟ فرموند: بگو ((اللهم صل على محمد و آل محمد)) (خدايا بر محمد و ال محمد صلوات فرست ) تا ما و شيعيانمان نيز مشمول اين صلوات شويم .

    ثواب من قال فى يوم مائه مره رب صل على محمد واهل بيته .
    ثواب صد بار گفتن ((رب صل على محمد واهل بيته )) در يك روز
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن جعفر قال حدثنى موسى بن عمران عن الحسين بن يزيد عن معاويه بن عمار عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قال فى يوم مائه مره رب صل على محمد و اهل بيته قضى الله له مائه حاجه ثلاثون منها للدنيا و سبعون للاخره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در يك روز صد بار ((رب صل على محمد و اهل بيته )) (89)، خداوند صد حاجت او را بر مى آورد كه سى تاى آنها مربوط به دنيا و هفتاد تاى آنها مربوط به آخرت است .

    ثواب من رفع صوته بالصلاه على النبى صلى الله عليه و آله
    ثواب صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله با صداى بلند.
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن الحسين بن يزيد عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ارفعوا اصواتكم بالصلاه على فانها تذهب بالنفاق .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: با صداى بلند بر من صلوات فرستيد. زيرا اين كار نفاق را از بين مى برد.

    ثواب من قال بعد الصبح عشر مرات سبحان الله العظيم و بحمده و لاحول و لا قوه الا بالله العلى العظيم و ثواب منقال فى دبر كل صلاه اللهم اهدنى من عندك و افض عى من فضلك و انشر على من رحمتك وانزل على من بركاتك .
    ثواب ده بار گفتن ((سبحان الله العظيم .)) پس از نماز صبح و گفتن ((اللهم اهدنىمن عندك ...)) پس از هر نماز.
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عناحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سيد عن ابن ابى عمير عن معاويه بن وهب عن عمر بن يزيد عن سالم المكى عن ابى جعفر عليه السلام قال اتى النبى صلى الله عليه و آله رجل يقال له شيبه الهذلى فقال به يا نبى الله انى شيخ قد كبرت سنى و ضعفت قوتى مما كنت تعودته نفسى من صلاه و صيام و حج و جهاد فععلمنى يا رسول الله كلاما ينفعنى الله به و خفف على يا رسول الله فقال اعد فاعاد ثلاث مرات فقال له النبى صلى الله عليه و آله ما حولك شجره و لا مدره الا قد بكت من رحمتك فاذا صليت الصبح فقل عشر مرات سبحان الله العظيم و بحمده و لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم فان الله عزوجل يعافيك بذلك من العمى و الجنون و الجذام و الفقر والهدم فقال يا رسول الله هذا للدنيا فما للاخره قال تقوم فى دبر كل صلاه اللهم اهدنى من عندك و افض على من فضلك و انشر على من رحمتك و انزل على من بركاتك قال فقبض عليهن بيده ثم مضى فقال النبى صلى الله عليه و آله اما انه ان وافى يوم القيامه و لم يدعها متعمدا فتح الله له ثمانيه ابواب من الجنه يدخل من ايها شاء.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: شخصى به نام شبيه هذلى به حضور پيامبر صلى الله عليه و آله آمده و عرض كردن اى پيامبر خدا! پيرمردى هستم كه سنم بالاست و كارهايى مانند نماز، روزه ، حج و جهاد را كه قبلا انجام مى دادم ، اكنون نمى توانم انجام دهم . اى رسول خدا! سخنى به من بياموز كه ثواب خداوند را نصيبم سازد و بر من اسان گير اى رسول خدا! آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند سخنت را تكرار كن . و او تكرار كرد و به همين ترتيب تا سه بار سخن خود را تكرار كرد. آنگاه پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمودند: اطراف تو هيچ درخت و گلى نبود، مگ اين كه دلشان بحالت سوخت و برايت گريه كردند. پس از نماز صبح ده بار بگو. ((سبحان الله العظيم و بحمده و لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم .)) (90) كه همانا خداوند بزرگ بااين ذكر تو را از كورى ، ديوانگى ، جذام ، فقر و زير آوار ماندن محفوظ مى دارد. عرض كرد: اى رسول خدا! اين ذكر براى دنيا بود براى آخرت چه ؟ فرمودند: مى گويى ((اللهم اهدنى من عندك و افض ‍ على من فضلك و انشر على من رحمتك و انزل على من بركاتك .)) (91). امام صادق عليه السلام فرمودند: اين دستورات را گويى با دستانش گرفت . و رفت . آنگاه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: بدانيد كه همانا اگر او در روز قيامت بيايد و اين اذكار را عمدا ترك نكرده باشد، خداوند هشت در بهشت را به روى او باز مى كند كه از هر درى كه خواست وارد شود.

    ثواب من ملك نفسه اذا رغب و اذا رهب و اذا اشتهى و اذا غضب
    ثواب مالك نفس بودن هنگام علاقه ، ترس ،ميل و غضب
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه عن سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى عن الحسن بن على بن فضال عن غالب بن عثمان عن شعيب عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال من ملك نفسه اذا رغب و اذا رهب . اذا اشتهى و اذا غضب حرم الله جسده على النار.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به هنگام علاقه ، ترس ، ميل و غضب مالك نفسش باشد، خداوند جسدش را بر آتش حرام مى نمايد.

    ثواب من نصر الامر بالمعروف و النهى عن المنكر
    ثواب يارى امر به معروف و نهى از منكر
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عن قال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد يرفعه قال قال ابوجعفر عليه السلام الامر بالمعروف و النهى عن المنكر خلقان من خلق الله عزوجل فمن نصرهما اعزه الله و من خذلهما خذله الله عزوجل .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: امر به معروف و نهى از منكر دو آفريده از آفريده هاى خداى عزوجل هستند. كسى كه آن دو را يارى كند، خداوند او را عزيز مى گرداند. و كسى كه آن دو را يارى نكند، خداوند نيز او را يارى نخواهد نمود.

    ثواب من قرى ء عليه آخر الزمر فبكى او تباكى
    ثواب گريستن يا خود را در شبيه گريه كنندگان در آوردن هنگام شنيدن آخر سورهزمر
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى بن عبيد عن المومل المستهل عن سليمان بن خالد عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان رسول الله صلى الله عليه و آله اتى شابا من الانصار فقال انى اريد ان اقراعليكم فمن بكى فله الجنه فقرا آخر الزمر ((و سيق الذين كفروا الى جهنم زمرا الى آخر السوره )) فبكى القوم جميعا الا شباب فقال يا رسول الله قد تباكيت فما قطرت عينى فقال انى معيد عليكم من تباكى فله الجنه قال و اعاد عليهم فبكى القوم و تباكى الفتى فدخلوا الجنه جميعا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: رسول خدا صلى الله عليه و آله نزد عده اى ا جوانان انصار آمده و فرمودند: مى خواهم براى شما قرآن بخوانم و هر كسى كه با شنيدن اين آيات گريه كند. بهشت از ان اوست . آنگاه از سوره زمر آيه ((و سيق الذين كفروا الى جهنم زمرا)). را تا آخر سوره خواندند. همه گريه كنندگان در آوردم ولى قطره اشكى از چشمانم بيرون نيامد. در اين هنگام پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: دوباره مى خوانم هر كسى كه خود را شبيه گريه كنندگان سازد، بهشت از آن اوست . آنگاه دوباره آن آيات را تلاوت نمود. همه گريه كردند. بجز آن جوان كه خود را شبيه گريه كنندگان در آورد و همگى به بهشت رفتند.

    ثواب الاجتماع فى الدعاء
    ثواب اجتماع براى دعا
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن محمد بن على عن يونس بن يعقوب عن عبدالاعلى عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما اجتمع اربعه قط على امر واحد فدعوا الا تفرقوا عن اجابه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ گاه چهار نفر بر يك چيز اتفاق نظر پيدا نكرده و با هم براى آن دعا نكرده اند، مگر اين كه پيش از جدا شدن از يكديگر دعايشان مستجاب شده است

    ثواب الدعاء سرا
    ثواب دعاى پنهانى
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابى همام اسماعيل به همام عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال دعوه العبد سرا دعوه واحده تعدل سبعين دعوه علانيه .
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام فرمودند: يك دعاى پنهانى بنده برابر با هفتاد دعاى آشكار است .

    ثواب الدعاء فى السحر
    ثواب دعا در سحر
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد ابادى عن احمد بن ابى عبدالله البرقى قال حدثنى ابو عبدالله الجامورانى عن الحسن بن على بن ابى حمزه البطائنى عن مندل بن على عن ابى الصباح الكنانى عن ابى جعفر عليه السلام قال ان الله عزوجل يحب من عباده المومنين كل دعاء فعليكم بالدعاء فى السرح الى طلوع الشمس فانها ساعه تفتح فيها ابواب السماء و تهب الرياح و تقسم فيها الارزاق و تقضى فيها الحوائج العظام
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا خداى عزوجل از ميان بندگان مومنش كسانى را كه زياد دعا مى كنند، دوست دارد، بنابراين از سحر تا طلوع آفتاب دعا كنيد. زيرا در اين هنگام درهاى آسمان گشوده شده ، بادهاى رحمت وزيدن گرفته ، رزقها تقسم شده و حوائج بزرگ برآورده مى گردد.

    ثواب الدعاء للمومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات
    ثواب دعا براى مردان و زنان مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى ابى الحسن عليه السلام انه كان يقول من دعا لاخوانه من المومنين و كل الله به عن كل مؤ من ملكا يدعو له .
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام مى فرمودند: كسى كه براى برادران مؤ من خود دعا كند خداوند بجاى هر مومنى فرشته اى مى گمارد كه براى او دعا كند.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال ما من مؤ من يدعو للمومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات الاحياء و الاموات الا كتب الله له بكل مؤ من و مومنه حسنه منذ بعث الله آدم الى ان تقوم الساعه .
    ترجمه :
    2. امام رضا عليه السلام فرمودند: هيچ مومنى نيست كه براى مردان و زنان مؤ من و مسلمان ، زنده يا مرده دعا كند، مگر اين كه خداوند به شماره همه مردان و زنان مؤ من ، از زمان حضرت آدم عليه السلام تا روز قيامت ، براى او حسنه مى نويسد.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله قال حدثنى ابى عن على بن النعمان عن فضل بن يوسف عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قال كل يوم خمسا و عشرين مره اللهم اغفر للمومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات سيئه و رفع له درجه .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هر روز بيست و پنج بار بگويد: ((اللهم اغفر للمومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات (92))) خداوند به تعداد هر مومنى كه از دنيا رفته و هر مومنى كه تا روز قيامت به دنيا بيايد، براى او حسنه اى نوشته ، گناهى را از او پاك كرده و درجه او را بالا مى برد.

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عن محمد بن الحسن عن محمد بن حماد الحارثى عن ابى عبدالله عن ابيه عليهماالسلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ما من عبد دعا للمومنين و المومنات الا رد الله عليه مثل الذى دعا لهم من كل مؤ من و مومنه مضى من اول الدهر او هو آت الى يوم القيامه و ان العبد ليومر به الى النار و يسحب فيقول المومنون و المومنات يا ربنا هذا الذى كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله فيه فينجو من النار.
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هيچ بنده اى نيست كه براى مردان و زنان مؤ من دعا كند، مگر اين كه خداوند همانند آنچه راى آنان دعا كرده به خودش مى دهد، به تعداد هر زن و مرد مومنى كه از اول دنيا در اين دنيا آمده و تا روز قيامت به اين دنيا مى آيد. و همانا دستور مى رسد كه بنده اى را به جهنم ببرند، مردان و زنان مؤ من مى گويند: پروردگارا اين همان كسى است كه براى ما دعا مى كرد. شفاعت ما را در مورد او بپذير، خداوند نيز شفاعت انها را پذيرفته و او را از جهنم نجات مى يابد.

    حديث : 5
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اذا دعا احدكم فليعم فانه اوجب للدعاء.
    ترجمه :
    5. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هنگامى كه خواستيد دعا كنيد، طورى كه دعا كنيد كه شامل همه شود تا به اجابت نزديكتر شود.

    ثواب من قال لا حول و لا قوه الا بالله .
    ثواب گفتن ((لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم . ))
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن الحسين بن سيف بن عميره عن هشام بن احمر قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من قال لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم دفع الله عزوجل بها عنه سبعين نوعا من البلاء ايسرها الخنق .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بگويد: ((لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم )) (93) خداى عزوجل بخاطر ان هفتاد نوع بلا را از او دور مى گرداند كه كمترين آنها خفه شدن است .

    ثواب من قال فى كل يوم لا حول و لا قوه الا بالله .
    ثواب گفتن ((لا حول و لا قوه الا بالله .)) در هر روز
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعدبن عبدالله عن ابراهيم بن هاشم عن عمر و بن عثمان عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قال فى كل يوم مائه مره لا حول و لا قوه الا بالله دفع الله بها عنه سبعين نوعا من البلاء ايسرها الهم .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در هر روز صد بار بگويد: ((لا حول و لا قوه الا بالله .)) (94) خداوند هفتاد نوع بلا را از دور مى گرداند كه كمترين آنها غم و غصه است .

    ثواب من قال اذا خرج من بيته بسم الله و لاحول و لا قوه الا الله .
    ثواب گفتن ((بسم الله و لا حول و لا قوه الا بالله )) به هنگام بيرون آمدن از خانه.
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن معاويه بن حكيم عن ابن ابى عمير عن ابان بن عثمان عن محمد بن سعيد عن عطيه العوفى عن ابى سعيد الخدرى عن النبى صلى الله عليه و آله قال من قال اذا خرج من بيته بسم الله قال الملكان هديت فان قال لا حول و لا قوه الا بالله قالا وقيت فان قال توكلت على الله قالا كفيت فيقول الشيطان كيف لى بعبد هدى و وقى و كفى .
    ترجمه :
    1. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه هنگام خروج از منزل بگويد: ((بسم الله )) (95)، دو فرشته مى گويند، هدايت شدى . و اگر بگويد: ((لا حول و لا قوه الا بالله )) (96) مى گويند: حفظ شدى . و اگر بگويد: ((توكلت على الله )) (97)،مى گويند: بى نياز شدى . در اين هنگام شيطان مى گويد: چگونه مى توانم در بنده اى كه هدايت شده ، حفظ گرديده و بى نياز شده است . نفوذ كنم .

    ثواب من كبر عند المساء مائة تكبيرة
    ثواب صد بار تكبير در شب
    حديث : 1
    اءبى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن اءحمد عن الحسن بن الحسين اللؤ لؤ ى عن على بن النعمان عن يحيى بن زكريا عن محمد بن عبدالله بن رباط عن اءبى حمزة الثمالى قال سمعت على بن الحسين عليهماالسلام يقول من كبر الله عند المساء مائة تكبيرة كان كمن اءعتق مائه نسمة .
    ترجمه :
    1. امام زين العابدين فرمودند: كسى كه در هنگام شب صد بار تكبير بگويد همانند كسى است كه صد بنده را آزاد كرده باشد.

    ثواب تسبيح فاطهمه الزهراء عليهاالسلام .
    ثواب تسبيح فاطمه زهرا عليهاالسلام .
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبه عن ابى هارون المكفوف عن ابى عبدالله عليه السلام انه قال لابى هارون المكفوف يا ابا هارون ان نامر صبياننا بتسبيح الزهراعليهاالسلام كما نا مرهم بالصلاه فالزمه فانه لم يلزمه عبد فيشقى .
    ترجمه :
    1. ابى هارون مكفوف مى گويد: امام صادق عليه السلام به من فرمودند: اى اباهارون ! ما همانگونه كه به كودكانمان دستور مى دهيم نماز بخوانند، به آنان دستور مى دهيم تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام را بگويند: تو نيز هميشه اين تسبيح را بگو. زيرا همانا هر بنده اى كه اين تسبيح راگفته . بدبخت نشده است .

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن ابى محمد جعفر بن احمد بن سعيد البجلى ابن اخى صفوان بن يحيى عن على بن اسباط عن سيف بن عميره عن ابى الصباح بن نعيم العبدى عن محمد بن مسلم قال قال ابو جعفر عليه السلام من سبح تسبيح الزهرا عليهاالسلام ثم استغفر غفر له و هى مائه باللسان و الف فى الميزان و تطرد الشيطان و ترضى الرحمن .
    ترجمه :
    2. امام باقر عليه السلام فرمودند كسى كه با تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام تسبيح بگويد، آمرزيده مى شود و اين تسبيح با زبان صد تاست و در ترازوى اعمال الهى هزار تا. اين تسبيح شيطان را طرد و خداوند را راضى مى نمايد.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن ابى خالد القماط قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول تسبيح فاطمه الزهرا عليهاالسلام فى كل يوم فى دبر كل صلاه احب الى من صلاه الف ركعه فى كل يوم .
    ترجمه :
    3. راوى مى گويد: شنيدم ككه امام صادق عليه السلام فرمودند: تسبيح فاطمه زهرا عليهاالسلام را پس از هر نماز بيش از هزار ركعت نماز در هر روز دوست دارم .

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضاله عن ابن ابى نجران عن عبدالله بن سنان قال قال ابو عبدالله عليه السلام من سبح تسبيح فاطمه عليهاالسلام قبل ان يثنى رجليه من صلاه الفريضه غفر الله له و يبدا بالتكبير.
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه پس از هر نماز واجب پيش از آن كه برخيزد با تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام تسبيح بگويد: خداوند او رامى آمرزد ، و بايد اين تسبيح را با ((الله اكبر)) (98) شروع كند.

    ثواب السكوت
    ثواب سكوت
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن موسى بن عمر عن على بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابى عبدالله عليه السلام قال لا يزال العبد المومن يكتب محسنا مادام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيئا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: بنده مؤ من تا زمانى كه ساكت است ، پيوسته از نيكوكاران نوشته مى شود و هنگامى كه سخن گفت يا از نيكوكاران يا از بدكاران نوشته مى شود.

    ثواب الاستغفار.
    ثواب استغفار
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبدالله عن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله لكل داء دواء و دواء الذنوب الاستغفار.
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هر مرضى دارويى دارد و داروى گناهان استغفار است .

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الحسن بن على عن عبيس بن هشام عن سلام الحناط عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال من استغفرالله مائه مره حين ينامبات و قد تحات الذنوب كلها عنه كما يتحات الورق من الشجر و يصبح و ليس عليه ذنب .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام خواب صد بار از خدا طلب آمرزش نمايد، در حالى شب را به پايان مى برد. كه همه گناهانش ‍ مى ريزند، همانگونه كه برگهاى درخت مى ريزند، و در حالى وارد صبح مى شود كه هيچ گناهى ندارد.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن موسى بن جعفر عن الحسن بن على بن بقاح عن صالح بن عقبه عن عبدالله بن محمد الجعفى عن ابى جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان رسول الله صلى الله عليه و آله يقول مقامى فيكم و الاستغفار لكم حصن حصين من العذاب فمضى اكبر الحصنين و بقى الاستغفار فاكثروا منه فانه ممحاه للذنوب قال الله عزوجل ((و ما كان الله ليعذبهم و انت فيهم و ما كان الله معذبهم و هم يستغفرون .)).
    ترجمه :
    3. راوى مى گويد شنيدم كه امام باقر عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله مى فرمودند: ((بودن من در ميان شما و استغفار پناهگاه محكمى از عذاب است )). اكنون پناهگاه بزرگتر از ميان ما رفته و استغفار باقى مانده است . پس زياد استغفار كنيد زيرا گناهان را از بين مى برد خداى عزوجل مى فرمايد: ((در حالى كه تو در ميان آنها هستى خداوند آنها را عذاب نمى كند و نيز در حالى كه استغفار مى كنند خداوند آنان را عذاب نمى كند.)) (99)

    حديث : 4
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الهيثم بن ابى مسروق النهدى عن اسماعيل بن سهل قال كتبت الى ابى جعفر الثانى عليه السلام علمنى شيئا اذا انا قلته كنت معكم فى الدنيا و الاخره قال فكتب بخطه اعرفه اكثر من تلاوه انا انزلناه و رطب شفتيك بالاستغفار.
    ترجمه :
    4. راوى مى گويد در نامه به امام باقر عليه السلام نوشتم : چيزى به من بياموز كه با گفتن آن در دنيا و آخرت با شما باشم . حضرت عليه السلام درجواب نامه كه با خط خودشان بود و من خط او را مى شناختم ، برايم نوشتند: سوره ((انا انزلناه )) را زياد تلاوت كن و لبانت را با استغفار تر كن .

    حديث : 5
    ابى رحمه الله عن عبدالله بن جعفر عن هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن جعفر الصادق عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله طوبى لمن وجد فى صحيفه عمله يوم القيامه تحت كل ذنب استغفر الله .
    ترجمه :
    5. امام باقر عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خوشا به حال كسى كه در روز قيامت در نامه عملش زير هر گناهى ((استغفرالله )) (100) باشد.

    ثواب من استغفر فى كل يوم من شعبان سبعين مره
    ثواب هفتاد بار استغفار در هر روز از شعبان .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى موسى بن جعفر البغدادى عن محمد بن جمهور عن عبدالله بن عبدالرحمن عن محمد بن ابى حمزه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قال فى كل يوم منم شعبان سبعين مره استغفرالله الذى لا اله الا له وحده وحده وحده هو الرحمن الرحيم الحى القيوم و اتوب اليه كتب فى الافق المبين قال قلت و ما الافق المبين قال قاع بين يدى العرش فيه انهار تطرد فيه من القدحان عدد النجوم .
    ترجمه :
    1. كسى كه در هر روز شعبان هفتاد بار بگويد: ((استغفرالله الذى لا اله الا هو الرحمن الرحيم الحى القيوم و اتوب اليه .)) (101)، در ((افق مبين )) نوشته مى شود. عرض كردم ((افق مبين )) چيست ؟ فرمودند: دشتى است در برابر عرش با رودهاى جارى كه ثوابهاى بزرگ و عالى در ان نهفته است .

    ثواب من استغفر سبعين مره بعد صلاه الفجر
    ثواب هفتاد بار استغفار پس از نماز صبح
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى بن يحى عن محمد بن احمد عن على بن السنيد عن محمد بن عمر و بن سعيد عن عمر و بن سهل عن هارون بن خارجه عن الجابر الجعفى عن ابى جعفر عليه السلام قال من استغفر الله بعد صلاه الفجر سبعين مره غفر الله له و لو عمل ذلك اليوم سبعين الف ذنب و من عمل اكثر من سبعين الف ذنب فلا خير فيه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه پس از هر نماز صبح هفتاد بار استغفار نمايد، خداوند او را مى آمرزد ، گرچه در ان روز هفتاد گناه ازاو سر بزند. و كسى كه بيش از هزار گناه مرتكب شود، خيرى در او نيست .








  5. #15
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنا على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن سعدان بن مسلم عن معلى بن خنيس قال خرج ابو عبدالله عليه السلام فى ليله قدر رشت السماء و هو يريد ظله بنى ساعده فاتبعته فاذا هو قد سقط منه شى فقال بسم الله اللهم رد علينا قال فاتيته فسلمت عليه فقال انت معلى قلت نعم جعلت فداك فقال لى التمس ‍ بيدك فما وجدت من شى فادفعه الى قال فاذا انا بخبز منتثر فجعلت ادفع اليه ما وجدت فاذا انا بجراب من خبز فقلت جعلت فداك احمله عنك فقال لا انا اولى به منك و لكن امض معى قال فاتينا ظله بنى ساعده فاذا نحن بقوم نيام فجعل يدس الرغيف و الرغيفين تحت ثوب كل واحده منهم حتى اتى على آخرهم ثم انصرفنا فقلت جعلت فداك يعرف هولاء الحق فقال لو عرفوا الصدقه فان الرب تبارك و تعالى يليها بنفسه و كان ابى اذا تصدق بشى وضعه فى يد السائل ثم ارتده منه فقبله و شمه ثم رده فى يد السائل و ذلك انها تقع فى يد الله قبل ان تقع فى يد السائل فاحببت ان اناول م وليها الله تعالى ان اذا ناولها الله وليها ان صدقه الليل تطفى غضب الرب و تمحو الذنب العظيم و تهون الحساب و صدقه النهار تثمر المال و تزيد فى العمر ان عيسى بن مريم عليهماالسلام لما ان مر على شاطى البحر القى بقرص من قوته فى الماء فقال له بعض الحورالعين يا روح الله و كلمته لم فعلت هذا فانما هو من قوتك قال فعلت هذا لتا كله دابه من دوب الماء و ثوابه عندالله عزوجل لعظيم .
    ترجمه :
    2. معلى بن خنيس مى گويد: از امام صادق عليه السلام در يك شب بارانى از منزل خارج شد و من بدنبال او رفتم . در بين راه چيزى از دست آن حضرت عليه السلام افتاد. در پى آن گفت ، بسم الله . خدايا آن را به من بازگردان . من نزد او رفته و سلام كردم . فرمودند: معلى هستى ؟ عرض كردم : بله . فدايت گردم فرمودند: جستجو كن هر چه ديدى به من بده . من نيز آنچه را مى يافتم به او مى دادم . ديدم كيسه اى نان به همراه دارد. عرض كردم . فدايت گردم بگذاريد بجاى شما من آن را بياورم . فرمودند: نه من سزاوارتر از تو هستم ، ولى با من بيا. با هم به سايبان ((بنى ساعده )) رفتيم . در آن جا عده اى خوابيده بودند. آن حضرت عليه السلام يك يا دو نان زير لباس هر كدام از آنان گذاشت . در بازگشت به آن حضرت عليه السلام عرض كردم : فدايت گردم آيا مذهب آنها حق بود (شيعه بودند)؟ فرمودند: اگر مذهب آنها حق بود، نمك غذايشان را هم برايشان مى آوردم . خداوند هر چيزى كه آفريد ذخيره كننده اى دارد، مگر صدقه كه خود سرپرست آن است . و پدرم هنگامى كه صدقه اى مى داد، ابتدا آن را در دست سائل قرار مى داد، سپس ‍ آن را مى گرفت ، مى بوسيد و مى بوييد، آنگاه دو بار ه آن را به سائل مى داد. و اين كار بدين جهت بود كه صدقه قبل از اين كه به دست سائل برسد به دست خداوند مى رسد. و دوست دارم آنچه به دست خدا رسيده است به دست من برسد زيرا صدقه پس از اينه كه به دست خدا رسيد، به دست سائل مى رسد. و همانا صدقه دادن در شب خشم خداوند را از بين مى برد. و عمر را طولانى مى نمايد. همانا حضرت عيسى عليه السلام زمانى كه از ساحل دريا مى گذاشت ، نانى را كه غذايش بود، به دريا انداخت . يكى از يارانش عرضه داشت : اى روح الله و كلمه الله چرا چنين كرديد؟ اين مقدارى از غذايت بود. فرمودند: اين كار را كردم تا جنبده اى از جنبندگان آب ان را بخورد و ثواب آن نزد خداوند بزرگ است .

    دعاء السائل لمن اعطاه .
    ثواب دعاى سائل براى صدقه دهنده .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن فضال عن مثنى الحناط عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال على بن الحسين ما من رجل تصدق على مسكين مستضعف فدعا له المسكين بشى ء تلك الساعه الا استجيب له .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: هيچ مردى به فقير ضعيفى صدقه نمى دهد و آن فقير در ان زمان براى او دعايى نمى كند، مگر اين كه دعاى او مستجاب مى گردد.

    ثواب انظار المعسر
    ثواب مهلت دادن به تنگدست .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا عبدالله بن جعفر الحميرى عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن محبوب عن حماد عن سدير عن ابى جعفر عليه السلام قال يبعث يوم القيامه قوم تحت ظل العرش و وجوههم من نور و رياشهم من نور جلوس على كراسى من نور قال فتشرف لهم الخلائق فيقولون هولاء الانبياء فينادى مناد من تحت العرش ان ليس هولاء بانبياء قال فيقولون هولاء شهداء فينادى مناد من تحت العرش ان ليس هولاء شهداء و لكن هولاء قوم كانوا ييسرون على المومنين و ينظرون المعسر حتى يوسر.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: روز قيامت عده اى در زير سايه عرش بر انگيخته مى شوند كه سيماو لباسهاى فاخر و گرانقيمت آنان از نور است و بر صندليهايى از نور نشسته اند و مردم آنها را مى بينند و مى گويند: اينان پيامبرانند: منادى از زير عرش ندا مى دهد كه اينان پيامبر نيستد. باز مى گويند: اينان شهدا هستند. باز هم منادى از زير عرش ندا مى دهد كه اينان شهيد نيستند، بلكه اينان بر مؤ منين آسان مى گرفتند و به بدهكار تنگدست مهلت مى دادند تا توانايى پرداخت بدهى خود را پيدا كنند.

    ثواب من جعل مومنا فى حل من دين عليه
    ثواب حلال كردن بدهكار مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابى عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد قال قلت لابى عبدالله عليه السلام ان لعبد الرحمن بن سيابه دينا على رجل قد مات كلمناه ان يحلله فابى فقال عليه السلام و يحه اما يعمل ان له بكل درهم عشرا اذا حلله و ان لم يحلله انما هو درهم بدل درهم .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد خدمت امام صادق عليه السلام عرض كردم : بدهكار عبدالرحمن بن سيابه از دنيا رفت . ما با او صحبت كرديم كه او را حلال نمايد، ولى او امتناع كرد. حضرت عليه السلام فرمودند: واى بر او! آيا نمى دانست كه اگر او را حلال مى كرد، خداوند در مقابل هر درهمى در روز قيامت ده درهم به او عطا نموده و اگر او را حلال نكند. تنها يك درهم طلبكار است .

    ثواب من رد عن عرض اخيه المسلم .
    ثواب حفظ آبروى برادر مسلمان
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن على بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن يزيد النوفلى عن اسماعيل بن ابى زياد السكونى عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من رد عن عرض اخيه المسلم و جبت له الجنه البته .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه ابروى برادر مسلمان خود را حفظ كند، حتما بهشت براى او واجب مى شود.

    ثواب من قضى لاخيه حاجه و ثواب من نفس عنه كربه و ثواب من اعانه على ظالم لهو ثواب من سعى له فى حاجه و ثواب من سقاه من ظما و ثواب من اطعمه من جوع و ثواب منكساه من عرى و ثواب من حمله من رحله و ثواب من كفاه و ثواب من كفنه عند موته و ثواب منزوجه و ثواب من عاده من مرضه
    ثواب بر آوردن حاجت برادر مؤ من و كوشش براى ان ، بر طرف كردن گرفتارىاو، يارى او، برطرف كردن تشنگى و گرسنگى او، پوشانيدن او، سوار بر مر كبنمودن او، بى نياز گردانيدن او، كفن كردن او پس از مرگ دادن همسر به او و عيادت اوهنگام بيمارى .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان الديلمى عن ابيه سليمان عن مخلد بن يزيد النيسابورى عن ابى حمزه الثمالى عن على بن الحسين عليهماالسلام قال من قضى لاخيه حاجه فبحاجه الله بدا و قضى الله له بها مائه حاجه فى احديهن الجنه و من نفس عن اخيه كربه نفس الله عنه كرب القيامه بالغا ما بلغت و من اعانه على ظالم له اعانه الله على اجازه الصراط عند دحض ‍ الاقدام و من سعى له فى حاجه حتى قضاها له فسر بقضائها فكان كادخال السرور على رسول الله صلى الله عليه و آله و من سقاه من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم و من اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنه و من كساه من عرى كساه الله من استبرق و حرير و من كساه من غير عرى لم يزل فى ضمان اله ما دام على المكسى من الثواب سلك و من كفاه بما هو يمهنه و يكف وجهه و يصل به يديه اخدمه الله الولدان المخلدين و من حمله من رحله بعثه الله يوم القيامه الى الموقف على ناقه من نوق الجنه يباهث به الملائكه و من كفنه عند موته فكانما كساه من يوم ولدته امه الى يوم يموت و من زوجه زوجه يانس بها و يسكن اليها انسه الله فى قبره بصوره احب اهله اليه و من عاده عند مرضه حفته الملائكه تدعوا له حتى ينصرف و تقول طبت و طابت لك الجنه و الله لقضاء حاجته احب الى الله من صيام شهرين متتابعين باعتكافهما فى الشهر الحرام .
    ترجمه :
    1. امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: كسى كه حاجت برادر مؤ من خود را بر آورد، با بر آوردن حاجت خداوند شروع كرده است (و سپس حاجت برادر مومنش را بر آورده است ) و خداوند بخاطر اين كار صد حاجت او را كه يكى از آنهابهشت است ، بر مى آورد. و كسى كه گرفتارى برادر مؤ منش را حل كند، خداوند گرفتاريهاى روز قيامت را برايش حل مى كند، هر قدر اين گرفتارى سخت باشند و كسى كه در مقابل ستمگرى كه به او ظلم مى كند او را يارى نمايد، خداوند به هنگام لغزش پاها او را كمك مى كند تا از پل صراط عبور نمايد. و كسى كه براى بر آوردن حاجت او كوشش نمايد تا آن را بر آورد و او را خوشحال نموده است .
    حاجتش خوشحال شود، مانند اين است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله را خوشحال نموده است . و كسى كه تشنگى او را برطرف نمايد، خداوند از نوشابه هاى سربسته بهشتى به او عطا مى فرمايد و كسى كه گرسنگى او را برطرف نمايد، خداوند از ميوه هاى بهشت به او عطا مى فرمايد و كسى كه مؤ من بى لباس را بپوشاند، خداوند لباسهايى از ((استبرق )) و ((حرير)) به او عنايت مى نمايد و كسى كه به مؤ من پوشيده لباس بدهد، تا زمانى كه نخى از آن لباس باقى باشد در كفالت خداوند خواهد بود. و كسى كه به هنگام ضعف آبروى او را بخرد و به او كمك كند، خداوند ((ولدان مخلد)) (كودكانى كه هميشه كودك مى مانند) بهشتى را به خدمت او مى گمارد و كسى كه او را سوار بر مركبش نمايد، خداوند در روز قيامت او را سوار بر شترى بهشتى به موقف حساب مى آورد، بگونه اى كه بر فرشتگان خداوند مباهات مى نمايد و كسى كه پس ار مرگ او را كفن نمايد، گويا از روزى كه از مادر متولد شده تا روز مرگ او را پوشانيده است . و كسى كه به او همسرى دهد كه با او انس بگيرد، و آرامش يابد، خداوند در قبرش او را با سيماى محبوبترين اعضاى خانواده اش مانوس مى نمايد و كسى كه به هنگام بيمارى به عيادت او برود، فرشتگان گرداگرد او را گرفته و براى او دعا مى كنند تا بازگردد و مى گويند: پاك شدى و بهشت برايت پاك شد، بخدا سوگند بر آوردن حاجت او را بيش از دو ماه روزه پى در پى همراه با اعتكاف آن ماهها، در ماه حرام ، دوست دارم .

    ثواب زياره الاخوان و مصافحتهم و معانقتهم
    ثواب ديدار با برادران و دست دادن و معانقه با آنان
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان الديلمى عن ابيه عن اسحاق بن عمار الصيرفى قال ككنت بالكوفه فياتينى اخوان كثيره و كرهت الشهره فتخوفت ان اشتهر بدينى فامرت غلامى كلما جاءنى رجل منهم يطلبنى قال ليس هو ههنال قال فحججت تلك النسه فلقيت ابا عبدالله فرايت منه ثقلا و تغيرا فيما بينى و بينه قال قلت جعلت فداك ما الذى غيرنى عندك قال الذى غيرك للمومنين قلت جعلت فداك انما تخوفت الشهره و قد علم الله شده حبى لهم فقال يا اسحاق لا تمل زياره اخوانك فان المومن اذا لقى اخاه المومن فقال له مرحبا كتب الله له مرحبا الى يوم القيامه فاذا صافحه انزل الله فيما بين ابهامهما مائه رحمه تسعه و تسعون لاشدهم حبا لصاحبه ثم اقبل الله عليهما بوجهه فكان على اشدهما حبا لصاحبه اشد اقبالا فاذا تعانقا غمرتهما الرحمه فاذا لبثا لا يريدان الا وجهه لا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما غفر الله لكما فاستانفا فاذا اقبلا على المسائله قالت الملائكه بعضهم لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا و قد ستره الله عليهما قال اسحاق قلت له جعلت فداك لا يكتب علينا لفظنا فقد قال الله عزوجل ((ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)) قال فتنفس ابن رسول الله صلى الله عليه و آله الصعداء ثم بكى حتى خضبت دموعه لحيته و قال يا اسحاق ان الله تبارك و تعالى انما نادى الملائكه ان تغيبوا عن المومنين اذا التقيا اجلالا لهما فاذا كانت الملائكه لا تكتب لفظهما و لا يعرف كلامهما فقد يعرفه الحافظ عليهما عالم السر و اخفى يا اسحاق فخف الله كانك قراه فان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت ترى انه لا يراك فقد كفرت و ان كنت تعلم انه يراك ثم استترت عن المخلوقين بالمعاصى و برزت له بها فقد جعلته فى حد اهون الناظرين اليك .
    ترجمه :
    1. اسحاق بن عمار مى گويد، هنگامى كه در كوفه بودم ، برادران مؤ من زيادى به ديدنم مى آمدند و من دوست نداشتم مشهور شوم . و مى ترسيدم از اين كه مشهور شوم شيعه هستم به همين جهت به غلام خود دستور دادم هر كس به ديدن من آمد و مرا خواست بگو اين جا نيست . در ان سال به سفر حج رفتم و هنگامى كه امام صادق عليه السلام را ملاقات نمودم با من مانند هميشه نبود و با من سنگين برخورد نمود. عرض كردم : فدايت گردم . چرا اين گونه با من برخورد مى نماييد. فرمودند: زيرا تو با مؤ منين آن گونه برخورد مى كنى . عرض كردم : فدايت گردم من فقط از معروف شدن ميترسيدم و خدا خوب مى داند كه چقدر آنها را دوست دارم .
    فرمودند: اى اسحاق ! از ديدار با برادران مومنت دلتنگ نشو. زيرا همانا هنگامى كه مؤ من برادر مؤ من خود را ملاقات نموده و ه او خوش امد بگويد، خداوند براى او تا روز قيامت خوش آمد مى نويسد. و هنگامى كه دست دادند خداوند صد رحمت بين انگشتان شست آنها نازل مى نمايد كه نود و نه تاى ان از ان كسى است كه دوستش را بيشتر دوست دارد. آنگاه خداوند با روى خود به آنها رو كرده و به دوستى كه دوستش را بيشتر دوست دارد، بيشتر رو مى نمايد و هنگامى كه معانقه نمودند تغرق در رحمت خداوند مى گردند و هنگامى كه فقط بخاطر خدا، نه بخاطر هدفى از اهداف دنيايى ، در كنار هم توقف نمودند، به آنها مى گويند: خدا شما را آمرزيد، عمل خود را از نوع شروع كنيد. هنگامى كه احوالپرسى را آغاز نمودند، فرشتگان به همديگر مى گويند از آنها دور شويد. زيرا سرى دارند كه خدا آن را پوشانيده است . عرض كردم : فدايت گردم چگونه آنها سخنان ما را نمى نويسند، در حالى كه خداى عزوجل فرموده است ((سخنى نمى گويد، مگر اين كه نگهبان آماده اى نزد اوست ))؟ (81) در اين هنگام فرزندرسول خدا صلى الله عليه و آله نفس عميقى كشيد. آنگاه گريه كردند: بگونه اى كه محاسن او از اشكش تر شد و سخنى فرمودند: اى اسحاق ! همانا خداى متعال فقط به فرشتگان ندا مى دهد كه هنگام ملاقات دو مؤ من براى بزرگداشت انان در كنار آنها نباشند. ((و اين بدين معنى نيست كه كسى سخنان انها را نمى شنود) و وقتى فرشتگان سخنان آنها را مى نويسند و از كلام آنها اگاهى ندارند، داناى نهان و آشكار كه مراقب هميشگى آنان است ، از سخنان آنها آگاهى دارد و پس از اسحاق ! بگونه اى از خدا بترس كه گويا او را مى بينى . زيرا اگر تو او را نمى بينى ، او قطعا تو را مى بيند و اگر فكر مى كنى كه او تو را نمى بيند، كافر شده اى ، و اگر بدانى كه او تو را مى بيند و گناه خود را از مخلوقات او پنهان مى كنى و آن گناهان را براى او آشكار سازى ، او را در حد بى مقدارترين بينندگان خود دانسته اى .

    ثواب معاونه الاخ المومن و نصرته
    ثواب كمك و يارى رساندن به برادر مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن حماد بن عيسى عن ابراهيم بن عمر اليمانى عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما من مؤ من يعين مومنا مظلوما الا كان افضل من صيام شهر و اعتكافه فى المسجد الحرام و ما من مؤ من ينصر اخاه و هو يقدر على نصرته الا و نصره الله فى الدنيا و الاخره و ما من مؤ من يخذل اخاه و هو يقدر على نصرته الا خذله الله فى الدنيا و الاخره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: مؤ من ستمديده اى را هيچ مومنى يارى نمى نمايد، مگر اين كه اين كار براى او برتر از يك ماه روزه و اعتكاف در مسجد الحرام است . هيچ مومنى نيست كه بتواند برادر مومنش را يارى نمايد و او را يارى كند، مگر اين كه خداوند در دنيا و آخرت او را يارى خواهد كرد. هيچ مومنى نيست كه بتواند برادر مونش را يارى نمايد و او را يارى نكند، مگر اين كه خداوند در دنيا و آخرت او را يارى نخواهد نمود.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحسن بن محبوب عن على بن رئاب عن ابى الورد عن ابى جعفر عليه السلام قال من اغتيب عنده اخوه المومن فلم ينصره و لم يدفع عنه و هو يقدر على نصرته و عونه الا خفضه الله فى الدنيا و الاخره .
    ترجمه :
    2. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه نزد او از برادر مومنش غيب شود و او از برادر مومنش دفاع كرده و به او كمك كند، خداوند در دنيا و اخرت او را يارى خواهد نمود. وكسى كه نزد او از برادر مومنش غيبت شود و او بتواند به او كمك كند ولى او رآيارى نكرده و از او دفاع نكند، خداوند او را خوار و بى مقدار مى نمايد.

    ثواب الاصلاح بين الاثنين
    ثواب آشتى دادن دو نفر
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحسن بن محبوب عن ابى حمزه الثمالى عن ابى عبدالله عليه السلام قال كان اميرالمؤ منين عليه السلام يقول لان اصلح بين . اثنين احب الى من ان اتصدق بدينارين قال رسول الله صلى الله عليه و آله اصلاح ذات البين افضل من عامه الصلاه و الصيام
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه اميرالمؤ منين عليه السلام مى فرمودند: آشتى دادن بين دو نفر را بيش از دو دينار صدقه دادن دوست دارم . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: آشتى دادن برتر از يك سال نماز و روز است .

    ثواب من اغاث اخاه المسلم
    ثواب به فرياد مسلمان رسيدن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن على بن الحكم عن سيف بن عميره عن عمرو بن شمر عن جابر عن شرحبيل بن سعد الانصارى عن اسيد بن حضير قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من اغاث اخاه المسلم حتى يخرجه من هم و كربه و ورطه كتب الله له عشر حسنات و رفع له عشر درجات و اعطاه ثواب عتق عشر نسمات و دفع عنه عشر نقمات و اعد لهيوم القيامه عشر شفاعات .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه به فرياد مسلمانى برسد و او را از غصه ، گرفتارى و ورطه اى نجات دهد، خداوند ده حسه براى او مى نويسد، ده درجه او را بالا مى برد و ثواب آزاد كردن ده بنده را به او عطا مى نمايد، ده عقوبت را از او دور مى نمايد و در روز قيامت ده شفاعت برايش آماده مى نمايد.

    ثواب من اكم اخاه المسلم بكله .
    ثواب خوبى كردن با سخنى به برادر مسلمان با گفتن سخنى .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابى محمد الغفارى عن جعفر بن ابراهيم عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من اكرم اخاه المسلم بكلمه يلطفه بها و يفرج كربته لم يزل فى ظل الله الممدود بالرحمه ما كان فى ذلك .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه با گفتن سخنى به برادر مسلمان خود خوبى كند، او را مورد لطف و محبت خود قرار بدهد و گرفتاريش را برطرف نمايد، تا زمانى كه مشغول اين كار است در سايه رحمت خداوند به سر مى برد.

    ثواب من اغاث اخاه اللهفان عند جهده و اعانه على نجاح حاجته
    ثواب به فرياد برادر مسلمان رسيدن در سختيها و يارى او در حاجتش
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من اغاث اخاه اللهفان عند جهده فنفس كربته و اعانه على نجاح حاجته كانت له بذلك عندالله اثنتان و سبعون رحمه من الله يعجل له منها واحده يصلح بها معيشته و يدخر له احدى و سبعين رحمه لا فزاع يوم القيامه و اهواله .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه در سختيها به فرياد برادر مؤ من خود برسد و گرفتاريش را برطرف نموده و در بر آوردن حاجتش به او كمك كند، بخاطر اين عمل هفتاد و دو رحمت از جانب خداوند نزد او دارد كه خداوند با يكى از آن رحمتها زندگى دنيايش را اصلاح نموده و هفتاد و يك رحمت ديگر را براى ترسها و وحشتهاى روز قيامتش ذخيره مى نمايد.

    ثواب من نفس عن مؤ من كربه
    ثواب بر طرف كردن گرفتارى مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا على بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابى عمير عن الحسين بن نعميم عن مسمع كردينه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من نفس عن مؤ من كربه نفس الله عنهه كرب الاخره و خرج من قبره و هو ثلج الفواد و من اطعمه من جوع الله من ثمار الجنه و من سقاه شربه سقاه الله من الرحيق المختوم .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه گرفتارى مومنى را برطرف نمايد، خداوند گرفتارى روز قيامت را براى او برطرف مى نمايد و با خوشحالى از قبرش خارج مى شود و كسى كه به هنگام گرسنگى به او غذا دهد، خداوند از ميوه هاى بهشتى به او عطا مى فرمايد، و كسى كه شربت آبى به او بدهد، خداوند از نوشابه ها سربسته به او عطا مى فرمايد.

    ثواب من سر مومنا
    ثواب خوشحال كردن مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن الحسين بن على عن ابى حمزه قال قال ابو عبدالله عليه السلام من سر مرا مومنا سره الله يوم القيامه و قيل له تمن على ربك ما احببت فقد كنت تحب ان تسر اولياء فى دار الدنيا فيعطى ما تمنى و يزيده الله من عنده ما لم يخطر على قلبه من نعيم الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه مومنى را خوشحال كند،خداوند در روز قيامت او را خوشحال مى نمايد و به او مى گويد هر چه دوست دارى از خدا بخواه ، زيرا تو كسى هستى كه دوست داشتى دوستان خدا را در سراى دنيا خوشحال كنى . آنگاه هر چه بخواهد به او مى دهند و علاوه بر آنچه خواسته است خداوند آن قدر از نعمتهاى بهشتى به او عطا مى نمايد كه به فكر او نرسيده است .

    ثواب من ادخل على اهل بيت مؤ من سرورا
    ثواب خوشحال كردن يك خانواده مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله قال حدثنى ابو محمد الغفارى عن لوط عن اسحاق عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ما من عبد يدخل على اهل بيت مؤ من سرورا الا خلق الله له من ذلك السرور خلقا يجيئه يوم القيامه كلما مرت عليه شديده يقول يا ولى الله لا تخفف فيقول له من انت يرحمك الله فلو ان الدنيا كانت لى ما رايتها لك شيئا فيقول انا السرور الذى ادخلت على آل فلان .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هيچ بنده اى نيست كه خانواده مومنى را خوشحال كند، مگر اين كه خداوند از اين خوشحالى مخلوقى را خلق نموده و در روز قيامت آن را مى اورد و هرگاه آن بنده با سختى روبرو شد، اين مخلوق به او مى گويدن نترس آن بنده به او مى گويد: خدا تو رارحمت كند. تو كيستى ؟ كه اگر دنيا مال من بود، براى پاداش تو كافى نبود و در مقابل اين خدمت ناچيز بود. و او مى گويد: من سرورى هستم كه بر فلان خانواده وارد نمودى .

    ثواب ادخال السرور على الاخ المومن
    ثواب خوشحال كردن برادر مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثن عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير فى فى حديث له طويل قال قال ابو عبدالله عليه السلام اذا بعث الله المومن من قبره خرج معه مثال من قبره يقدمه امامه و كلما راى المومن هولا من اهوال يوم القيامه قال له المثال لا تحزن و لا تفزع و ابشر بالسرور و الكرامه من الله فلا يزال يبشره بالسرور و الكرامه من الله حتى يقف بين يدى الله جل جلاله فيحاسبه حسابا يسيرا و يامر به الى الجنه و المثال امامه فيقول له المومن رحمك الله نعم الخارج كنت معى من قبرى و ما زلت تبشرنى بالسرور و الكرامه حتى رايت ذلك فمن انت قال فيقول له انا السرور الذى كنت ادخلته على اخيك الومن خلقنى الله منه لا بشرك .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه خداوند مؤ من را از قبرش بر انگيخت ، شبيهى از قبرش خارج مى شود و در جلوى او حركت مى كند، و هرگاه كه مؤ من وحشتى از وحتشهاى روز قيامت را ببينند، آن شبيه به او مى گويد: اندوهگين مباش و نترس و به سرور و بزرگداشتى از جانب خداوند مژده بده . و پيوسته او را به سرور و بزرگداشت از جانب خداوند مژده مى دهد تا به پيشگاه خداى بزرگ برسد. آنگاه خداوند حساب آسانى از او كشيده و دستور مى فرمايد: او را به بهشت ببريد. در اين جا نيز آن شبيه در جلوى او حركت مى كند. مؤ من به او مى گويد: خدا تو را رحمت كند چه همراه خوبى هستى . بپيوسته مرا به سرور و بزرگداشت مژده دادى تا آنچه را مى گفتى ديدم . تو كيستى او مى گويد: من همان سرورى هستم كه بر برادر مؤ من وارد نمودى . خدا مرا از آن خلق نمود تا تو را بشارت دهم .

    ثواب من تصدق على مؤ من بقدر شبعه
    ثواب صدقه دادن به مؤ من باندازه سير شدن او
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن جعفر قال حدثنى موسى بن عمران عن الحسين بن يزيد رفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال لان اتصدق على رجل مسلم بقدر شبعه احب الى من ان اشبع افقا من الناس قال قلت و ما الافق قال مائه الف او يزيدون .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: صدقه دادن به مسلمان باندازه سير شدن او را بيش از غذا دادن به افقى از مردم دوست دارم . راوى مى گويد: پرسيدم افق چيست ؟ فرمودند: صد هزار يا بيشتر.

    ثواب من لقم مومنا لقمه حلاوه
    ثواب شيرينى دادن به مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمدبن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن ابى عبدالله الرازى عن الحسن بن على بن ابى عثمان عن محمد بن سليمان البصرى عن داود الرقى عن الرباب امراته قالت اتخذت خبيصا فادخلته الى ابى عبدالله عليه السلام و هو ياكل فوضعت الخبيص بين يديه و كان يلقم اصحابه فسمعته يقول من لقم مومنا لقمه حلاوه صرف الله بها عنه مراره يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. داود رقى مى گويد: همسرم رباب گفت : با خرما حلوايى درست كرده و آن را به حضور امام صادق عليه السلام بردم . آن حضرت عليه السلام مشغول صرف غذا بودند. حلوا را مقابل او گذاشتم . او حلوا را لقمه لقمه كرده و به اصحابش مى داد. شنيد كه فرمودند: كسى كه به مومنى شيرينى بدهد. خداوند تلخى روز قيامت را از او دور خواهد نمود.

    ثواب من شرب من سور اخيه المومن
    ثواب آشاميدن نيم خورده مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن السيارى عن محمد بن اسماعيل يرفعه قال من شرب من سور اخيه المومن تبركا به خلق الله بينهما ملكا يستغفر لهما حتى تقوم الساعه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: معصوم عليه السلام فرمودند: كسى كه نيم آشاميده مومنى را بخاطر بترك بنوشد، خداوند فرشته اى بين اين دو مى آفريند كه تا روز قيامت برايشان استغفار نمايند.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى عن الحسن بن على بن بنت الياس عن عبدالله بن سنان قال قال ابو عبدالله عليه السلام فى سور المومن شفاء من سبعين داء.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: در نيم خورده يا نيم آشاميده مؤ من شفاى هفتاد بيمارى است .

    ثواب من لا طف اخاه فى الله بشى
    ثواب لطف و محبت كردن به برادر مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن احمد بن محمد عن نصر بن اسحاق عن الحارث بن النعمان عن الهيثم بن حاد عن داود عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ما من عبد لا طف اخاه فى الله عزوجل بشى من اللطف الا اخدمه الله من خدم الجنه .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: بنده نيست كه در راه خدا بگونه اى برادرش را مورد لطف و محبت قرار بدهد، مگر اين كه خداوند از خدمتكاران بهشتى به خدمت او خواهد گمارد.

    ثواب من استفاد اخا فى الله عزوجل
    ثواب انتخاب برادر بخاطر خدا
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن احمد بن محمد عن محفوظ بن خالد عن محمد بن زيد قال سمعت الرضا عليه السلام يقول من استفاد اخا فى الله عزوجل استفاد بيتا فى الجنه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: شنيدم كه امام رضا عليه السلام فرمودند: كسى كه بخاطر خداى عزوجل برادرى برگزيند، خانه اى را در بهشت برگزيده است .

    ثواب من لقى اخاه بما يسره ليسره .
    ثواب ديدار با برادر مؤ من براى خوشحال كردن او
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن محمد بن احمد عن احمد بن محمد عن نصر عن وكيع عن الربيع بن صبيح رفع الحديث الى النبى صلى الله عليه و آله قال من لقى اخاه بما يسره ليسره سره الله يوم القيامه و من لقى اخاه بما يسوءه ساءه الله يوم يلقاه .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه بگونه اى با برادر خود ديدار كند كه خوشحال مى شود براى اين كه او را خوشحال سازد خداوند در روز قيامت او را خوشحال مى نمايد. و كسى كه بگونه اى با برادر خود روبرو شود كه نارحت مى شود براى اين كه او را ناراحت كند، خداوند در روزى كه او را ببيند، او را ناراحت خواهد نمود.

    ثواب من دهن مسلما
    ثواب عطر زدن به سر و روى مسلمان
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن احمد بن محمد يرفعه الى بشير الدهان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من دهن مسلما كتب الله عزوجل له بكل شعره نورا يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه به سر و روى مسلمانى عط بزند، خداى عزوجل در مقابل هر مويى نورى براى او در روز قيامت مى نويسد.

    ثواب المتحابين فى الله عزوجل
    ثواب دوست داشتن يكديگر براى خدا
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن فضال عن ابى الحسن عليه السلام قال سمعته يقول المتحابون فى الله يوم القيامه على منابر من نور قد اضاء نور و جههم و اجسادهم و نور منابرهم كل شى حتى يعرفوا انهم المتاحبون فى الله عزوجل .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: از امام كاظم عليه السلام شنيدم كه فرمودند: دوستداران يكديگر براى خدا در روز قيامت بر منبرهايى از نور هستند كه نور سيما، بدنها و نور منبرهايشان همه چيز را روشن كرده است ، بگونه اى كه همه آنها را با اين عنوان خواهند شناخت كه اينان براى خدا عزوجل دوستدار يكديگر بوده اند.

    ثواب من سلك و اديا فذكر الله
    ثواب تمجيد خدا در دره
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله بن بنان بن محمد عن ابيه عن عبدالله بن المغيره عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه عن على عليه السلام ان النبى صلى الله عليه و آله قال ما من عبد سلك و اديا فيبسط كفيه فيذكر الله و يدعو الا ملا الله ذلك الوادى حسنات فليعظم ذلك الوادى او ليصغر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام عليه السلام از پدرانش عليهماالسلام از اميرالمؤ منين عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هيچ بنده اى نيست كه به دره اى برود، دستهايش را باز كرده ، خدا را تمجيد نمايد و دعا كند، مگر اين كه خداوند آن دره را پر از حسنات مى نمايد. اين دره خواه كوچك باشد يا بزرگ .

    ثواب من قرا عند منامه ان الله يمسك السموات و الارض ان تزولا الايه .
    ثواب خواندن آيه ((ان الله يمسك السموات و الارض ان تزولا)) هنگام خواب
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى : عباس بن هلال الشامى عن ابى الحسن الرضا عن ابيه عليهماالسلام قال لم يقل احد قط اذا اراد ان ينام ((ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا و لئن زالتا امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا)) فيسقط عليه البيت .
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايند كه فرمودند: تاكنون هيچ كسى به هنگام خواب آيه ((ان الله يمسك السموات و الارض ‍ ان تزولا و لئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا.)) (82) را نخوانده است ، مگر اين كه خانه بر سرش خراب نشده است .

    ثواب هذا الدعا عند اذان الصبح و عند اذان المغرب .
    ثواب اين دعا به هنگام اذان صبح و مغرب .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى محمد بن عيسى عن عباس مولى الرضا عليه السلام عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال من قال حين يسمع اذان الصبح اللهم انى اسالك باقبال نهارك و ادبار ليلك و حضور صلواتك و اصوات دعائك ان تتوب على انك انت التواب الرحيم و مثل ذلك اذا سمع اذان المغرب ثم مات من يومه او ليلته كان تائبا.
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام شنيدن اذان صبح و اذان مغرب بگويد ((اللهم انى اسئلك باقبال نهارك و ادبار اليلك و حضور صلواتك و اصوات دعائك ان تتوب على . انك انت التواب الرحيم .)) (83) و در آن روز يا آن شب بميرد، توبه كننده از دنيا رفته است .

    ثواب من سال الله و هو يعلم ان الله يضرو ينفع
    ثواب خواستن از خدا و دانستن اين كه خداوند ضرر رسان و سود بخش است .
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا عن محمد بن بكر عن زكريا عن ابى سيار عن سوره بن كليب عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله قال الله عزوجل من سالنى و هو يعلم انى اضر و انفع استجبت له .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خداى عزوجل مى فرمايند: كسى كه از من بخواههد و بداند كه همانا من ضرر رسان و سود بخشم ، دعايش را مستجاب مى نمايم

    ثواب من قال هذا القول حين ياخذ مضجعه
    ثواب گفتن اين ذكر هنگام خواب
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن بكر بن محمد عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذى علا فقهر و الحمد لله الذى بطن فخبر و الحمد لله الذى ملك فقدر و الحمدلله الذى يحيى الموتى و يميت الاحياء و هو على كل شى قدير خرج من الذنوب كهيئه يوم ولدته امه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام خواب سه بار بگويد: ((الحمدلله الذى علا فقهر و الحمدلله الذى بطن فخبر. و الحمدلله الذى ملك فقدر. والحمدلله الذى يحيى الموتى و يميت الاحياء و هو على كل شى غدير.)) (84)، و مانند روزى كه از مادر متولد شده است از گناهان بيرون مى آيد.

    ثواب دعاء المسلم لاخيه بظهر الغيب .
    ثواب دعاى پنهان مسلمان براى برادر مسلمانش .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين عن الطيالسانى عن فضيل عن معاويه بن عمار عن ابى عبدالله عليه السلام قال دعاء المسلم لا خيه بظهر الغيب يسوق الى الداعى الرزق و يصرف عنه البلاء و تقول له الملائكه لك مثلاه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: دعاى پنهانى مسلمان براى برادر مسلمانش رزق را به سوى دعا كننده مى كشاند، بلا را از او دور مى گرداند. و فرشتگان به او مى گويند: براى تو دو برابر آنچه كه براى برادرت خواستى ، مى باشد.

    ثواب الصلاه و السلام على النبى صلى الله عليه و آله و ثواب حبه .
    ثواب صلوات فرستادن و سلام كردن بر پيامبر صلى الله عليه و آله و دوستى او
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى العطار قال حدثنى محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن جعفر بن عيسى الحسنى قال حدثنى رشدين بن سعد عن معاويه بن صالح عن ابى اسحاق عن عباس عن عاصم بن ضمره عن اميرالمؤ منين عليه السلام قال الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله امحق للخطايا من الماء للنار و السلام على النبى صلى الله عليه و آله و افضل من عتقل رقاب و حب رسول الله صلى الله عليه و آله افضل من مهج الانفس او قال ضرب السيوف فى سبيل الله .
    ترجمه :
    1. اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: صلوات فرستادن بر پيامبر صلى الله عليه و آله ناهان را از بين مى برد. بهتر از نابود كردن آب آتش را. سلام كردن بر پيامبر صلى الله عليه و آله برتر از ازاد كردن چند برده است . دوست داشتن رسول خدا صلى الله عليه و آله برتر از فدا كردن جانهاست . يا فرمودند: برتر از شمشير زدن در راه خدا است .

    ثواب من صلى على النبى صلى الله عليه و آله صلاه واحده .
    ثواب يك بار بر پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات فرستادن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى سلمه بن الخطاب عن اسماعيل بن جعفر عن الحسن بن على عن ابيه عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال اذا ذكر النبى صلى الله عليه و آله فاكثروا الصلاه عليه فانه من صلى على النبى صلاه واحده صلى الله عليه الف صلاه فى الف صف من الملائكه و لم يبق شى مما خلق الله الا صلى على ذلك العبد لصلاه الله عليه و صلاه ملائكه و لا يرغب عن هذا الا جاهل مغرور قد برى الله منه و رسوله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله را ياد كردند، زياد بر او صلوات بفرستيد. زيرا همانا كسى كه يك بار بر پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات بفرستد خداوند در هزار صف از فرشتگان هزار بار با او صلوات مى فرستد و افريده اى از افريدگان خدا باقى نماند مگر اين كه بخاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگان ، بر او صلوات مى فرستند. و جز نادان مغرور كه جز خدا و رسول از او بيزارند. كسى از اين ثواب رو نمى گرداند.

    ثواب من سال الله بحق محمد صلى الله عليه و آله واهل بيته .
    ثواب درخواست از خدا بحق حضرت محمد صلى الله عليه و آله واهل بيت عليهم السلام
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن على عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق عن يحيى بن العلاء عن ججابر عن ابى جعفر عليه السلام قال ان عبدا مكث فى النار سبعين خريفا و الخريف سبعون سنه قال ثم انه سال الله بحق محمد واهل بيته لما رحمتنى فاوحى الله عزوجل الى جبرئيل ان اهبط الى عبدى فاخرجه قال يا رب كيف لى بالهبوط فى النار قال عزوجل انى قد امرتها ان تككون عليك بردا و سلاما قال يا رب فاعلمنى بموضعه قال انه فى جب سجيل قال فهبط جبرئيل الى النار على وجهه فاخرجه فقال الله عزوجل يا عبدى كم لبثت فى النار قال ما احصى يا رب العالمين له اما وعزتى لو لا ما سالتنى به لاطلت هوانك فى النار و لكنى حتمت على نفسى الايسالنى عبد بحق محمد و اهل بيته الا غفرت له ما كان بينى و بينه و قد غفرت لك اليوم .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا بنده اى هفتاد پاييز در آتش مى ماند. كه هر پاييزى هفتاد سال است . آنگاه از خدا مى خواهد كه بحق محمد و اهل بيتش به او رحم كند. خداى عزوجل نيز به جبرييل وحى كند كه فرود اى و بنده ام را از آتش خارج كن . جبرييل عرض مى كند چگونه در آتش ‍ فرود آيم ؟ خداوند مى فرمايند: به آتش دستور داده ام كه براى تو سرد شود و ضررى به تو نرساند، عرض مى كند: پروردگارا! جايش را نشانم بده . مى فرمايد در چاهى در ((سجيل )) است . آنگاه جبرييل در جاى او فرود آمده و او را از آتش بيرون مى كشد. خداوند عزوجل از او مى پرسد چند سال در آتش بودى ؟ عرض مى كند: نمى دانم . خداوند مى فرمايد: هان به عزتم سوگند اگر اين چنين از من درخواست نمى كرد. همچنان تو را با خوارى در آتش نگاه ميداشتم . ولى بر خودم لازم نموده ام كه هيچ بنده اى از من بحق محمد واهل بيت او درخواست آمرزش نكند، مگر اين كه گناهانى را كه مربوط به من و اوست ببخشم . (85)، و امروز نيز محققا گناهان تو را بخشيدم .








  6. #16
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب من كان عصمه امره شهاده ان لا اله الا الله و ان محمدارسول الله و من قال عند المصيبه انا لله و انا اليه راجعون و من اذا اصاب خيراقال الحمدلله و من اذا اصاب خطيئه قال استغفرالله .
    ثواب اين كه نگهدار امر انسان شهادت به يگانگى خداوند و رسالت محمد،رسول خدا باشد، هنگام مصيبت بگويد ((انا لله و انا ليه راجعون ))، هنگام رسيدن خيربگويد ((الحمدالله )) و هنگام ارتكاب گناه بگويد ((استغفرالله ))
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن موسى عن احمدبن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن على عن عبدالله بن على عن على بن ابى اللهبى عن جعفر الصادق عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اربع من كن فيه كان فى نور الله الاعظم من كان عصمه امره شهاده ان لا اله الا الله و انى رسول الله و من اذا اصابته مصيبه قال انا لله و انا اليه راجعون و من اذا اصاب خيرا قال الحمدلله و من اذا اصاب خطيئه قال استغفرالله و اتوب اليه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس داراى اين چهار چيز باشد، در بزرگترين نور خداوند به سر مى برد: نگهدار امرش شهادت به اين باشد كه خدايى جز خداى يگانه نيست و همانا من رسول خدايم ، به هنگام رسيدن مصيبتى بگويد ((انا لله و انا اليه راجعون )) (102)، هنگامى كه به خيرى برسد، بگويد ((الحمدلله )) (103) و هنگامى كه گناهى مرتكب شود، بگويد: ((استغفرالله و اتوب اليه )) (104).

    اسرع الخير ثوابا
    كارهايى كه ثواب ان زودتر مى رسد.
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن موسى عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن على بن فضال عن عبدالله بن ابراهيم عن الحسن بن يزيد عن جعفر عن ابيه عليهماالسلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان اسرع الخير ثوابا البر و ان اسرع الشر عقابا البغى و كفى بالمر عيبا ان ينظر من الناس الى ما يعمى عنه من نفسه او يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يوذى جليسه بما لا يعنيه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خيرى كه ثواب ان زودتر از از هر چيز به انسان مى رسد، خوبى است و شرى كه مجازات آن زودتر از هر ديگر به انسان مى رسد، ظلم است ، در عيب همين بس كه عيوبى را كه در خود نيز دارد، فقط در مردم ببيند يا مردم را به چيزى سرزنش كند كه نمى توانند آن را ترك كنند يا همنشين خود را با چيزى (كار يا سخنى ) كه به او مربوط نيست ، آزار دهد

    ثواب من قال حين يمسى و يصبح ثلاث مرات فسبحان الله حين تمسون و حينتصبحون
    ثواب سه بار گفتن ((فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون )) در آغاز شب وصبح
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن موسى عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن سيف عن عبدالرحمن بن سيابه عن ابى اسحاق عن الحارث عن اميرالمؤ منين عليه السلام قال من قال حين يسمى ثلاث مرات ((فسبحان الله )) حين تمسون و حين تصبحون و له الحمد فى السموات و الارض و عشيا و حين تظهرون )) لم يفته خير يكون فى تلك الليله و صرف عنه جميع شرها و من قال مثل ذلك حين يصبح لم يفته خير يكون فى ذلك اليوم و صرف عنه جميع شره .
    ترجمه :
    1. اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: كسى كه در اول شب سه بار بگويد ((فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون . و له الحمد فى السموات و الارض و عشيا و حين تظهرون )) (105)، هيچ كدام از خيرهايى را كه در ان شب وجود دارد، از دست نداده و تمامى شرهاى ان شب از او دورى شوند. و كسى كه همين آيات را در صبح بخواند، هيچ كدام از خيرهايى را كه در ان وجود دارد از دست نداده و همه شرهايى آن روز از او دور مى شوند.

    ثواب الزهد فى الدنيا.
    ثواب زهد در دنيا
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن على بن مهزيار عن جعفر بن بشير عن سيف عن ابى عبدالله عليه السلام قال من لم يستحى من طلب المعاش ‍ خفت موونته خفت موونته و رخى باله و نعم عياله و من زهد فى الدنيا اثبت الله الحكمه فى قلبه و انطق بها لسانه و بصره عيوب الدنيا داءها و دواءها و اخرجهه منها سالما الى دار السلام .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه از كسب در آمد خجالت نكشد، مخارج زندگيش را براحتى به دست مى آورد، اسوده خاطر گرديده و خانواده اش در رفاه قرار خواهند گرفت . و كسى كه به دنيا بى رغبت باشد، خداوند علمرا در دل او ثابت گردانيده ، زبانش را به ان گويا نموده ، عيوب دنيا، بيماريها و داروهاى دنيا را به او نمى نماياند و با سلامتى او را از اين دنيا به بهشت مى برد.

    ثواب من عمل فى اول النهار و آخره و فىالليل و آخره خيرا
    ثواب انجام كار خوب در اول و آخر روز و شب
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه على بن مهزيار عن عمر و بن عثمان عن المفضل عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان الملك ينزل بصحيفه اول النهار و اول الليل فيكتب فيها عمل ابن آدم فاملوا فى اولها خيرا و فى آخرها خير فان الله يغفر لكم فيما بين ذلك ان شاء الله فان الله عزوجل يقول فاذكرونى اذكركم و يقول و لذكر الله اكبر.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همانا فرشته اى در اول روز و اول شب با نامه اى مى آيد و عمل انسان را در آن مى نويسد. پس در اول روز و شب و آخر آنها كار نيكى انجام دهيد. زيرا محققا خداوند گناهانى را كه در بين اين دو كار خير انجام مى دهيد، مى آمرزد، ان شاء الله ، زيرا همانا خداى عزوجل مى فرمايد: ((مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم )) (106) و نيز مى فرمايد: ((و ياد خدا بالاتر است )) (107)

    ثواب البكاء من خشيه الله عزوجل
    ثواب گريستن از عظمت خداى عزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه على عن ابن ابى عمير عن منصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما من شى الا و له كيل و وزن الا الدموع فان القطره منها تطفى بحارا من نار و اذا اغر ورقت العين بمائها لم يرهق وجهه قتر و لا ذله فاذا فاضت حرمه الله على النار و لو ان باكيا بكى فى امه لرحموا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر چيزى پيمانه و وزنى دارد، مگر اشكها كه همانا قطره اى از آن درياهايى از آتش را خاموش مى كند. و هنگامى كه چشمى پر اشك مى شود، به آن چهره فقر و ذلتى نخواهد رسيد. و زمانى كه اشك جارى مى شود، خداوند او را بر آتش حرامى مى كند. و اگر يك نفر در ميان امتى گريان باشد، خداوند به تمامى امت ترحم مى نمايد.

    حديث : 2
    حدثنى الحسين بن احمد عن عبدالله بن محمد بن عيسى عن ابيه عن عبدالله بن المغيره عن اسماعيل بن ابى زياد عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عليه السلام قال قال سول الله صلى الله عليه و آله طوبى لصوره نظر الله اليها تبكى عن ذنب من خشيه الله عزوجل لم يطلع الى ذلك الذنب غيره .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خوشا به حال صورتى كه خداوند ببيند بخاطر گناهى از ترس خداى عزوجل مى گريد و جز خدا، كسى از آن گناه آگاه نيست .

    ثواب من آثر رضى الله عنه عزوجل على هواه
    ثواب مقدم داشتن رضايت خداى عزوجل برميل خود
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه عن ابيه عن الحسين بن اسحاق عن على بن مهزيار عن محمد بن ابى عمير عن منصور بن يونس عن ابى حمزه الثمالى قال سمعت على بن الحسين زين العابدين عليهماالسلام . يقول ان الله عزوجل يقول و عزتى و عظمتى و جلالى وبهايى وعلوى وارتفاع مكانى لا يوثر عبد هواى على هواه الا جعلت همه فى آخره و غناه فى قلبه و كففت عليه ضيعته و ضمنت السماوات و الارض رزقه و اتته الدنيا و هى راغمه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام زين العابدين عليه السلام . شنيدم كه فرمودند: همانا خداى عزوجل مى فرمايند: به عزت ، عظمت ، بزرگى ، زيبايى ، توانايى و بلندى مقامم سوگند هيچ بنده اى ميل مرا بر ميل خود مقدم نمى دارد، مگر اين كه هدف او را آخرتش و بى نيازى او را در قلبش قرار مى دهم ، املاكش ‍ را جمع و گرد آورى كرده ، آسمانها و زمين را ضامن روزيش مى گردانم و دنيا با اجبار به سوى او مى آيد.

    ثواب من اصبح و امسى والاخره اكبر همه
    ثواب اين كه در روز و شب بزرگترين هدف انسان آخرت باشد.
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان و عبدالعزيز عن ابن ابى يعفور عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من اصبح و امسى و الاخره اكبر همه جعل الله له الغنى فى قلبه و جمع له امره و لم يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه و من اصبح و امسى و الدنيا اكبر همه جعل الله الفقربين عينيه و شتت عليه امره و لم ينل من الدنيا الا ما قسم له .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه شب و روز بزرگترين هدفش آخرت باشد، خداوند بى نيازى را در قلبش راه داده ، امورآتش را سامان بخشيده و تا همه رزقش به او نرسد از دنيا نمى رود. و كسى كه شب و روز بزرگترين هدفش دنيا باشد، خداوند فقر را بين چشمانش قرار داده ((هيچ گاه فقر از او دور نشده و هميشه آن را با چشمانش مى بيند)، امورآتش بى سامان شده و جز آنچه كه قرار است به او برسد به چيز ديگرى نخواهد رسيد.

    ثواب الاحسان
    ثواب نيكوكارى
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب قال حدثنى ابو محمد الوابشى عن ابى عبدالله عليه السلام قال اذا احسن العبد المومن ضاعف الله له عمله بكل حسنه سبعمائه ضعف و ذلك قول الله عزوجل ((و الله يضاعف لمن يشاء))
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه بنده مومنى عمل نيكى انجام دهد، خداوند در مقابل هر كار نيكى ، هفتصد برابر به او پاداش ‍ ميدهد، خداوند نيز در اين آيه ((و خداوند براى هر كسى كه بخواهد چندين برابر نمايد)) (108)،همين مطلب را مى فرمايند.

    ثواب الحب و البغض فى الله عزوجل و الاعطاء و المنع فى اللهعزوجل
    ثواب دوستى و دشمنى و عطا كردن و محروم نمودن در راه خداىعزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطيه عن سعيد الاعرج من ابى عبدالله عليه السلام قال من اوثق عرى الايمان ان تحب فى الله و تبغض فى الله و تعطى فى الله و تمنع فى الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: يكى از محكمترين دستگيره هاى ايمان اين است كه در راه خدا دوست داشته و در راه خدا دشمن بدارى ، در راه خدا عطا نموده و در راه خدا محروم نمايى .

    ثواب المومن يقارف الذنوب ثم يندم و يستغفر الله عزوجل
    ثواب پشيمانى مؤ من از گناه و آمرزش خواستن
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما من مؤ من يقارف فى يومه و ليلته اربعين كبيره فيقول و هو نادم استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم بديع السموات و الارض ذا الجلال و الاكرام و اساله ان يتوب على الا غفرها له و لا خير فيمن يقارف فى كل يوم اكثر من اربعين كبيره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ مومنى نيست كه در شبانه روز مرتكب چهل گناه كبيره شود آنگاه با پشيمانى بگويد: ((استغفر الله الذى لا اله الا الله هوالحى القيوم بديع السموات و الارض ذالجلال و الاكرام و اسئله ان يتوب على )) (109)، مگر اين كه خداوند آن گناهان را مى آمرزد، و در كسى كه هر روز بيش از چهل گناه كبيره مرتكب شود. خيرى نيست .

    ثواب المومن يموت فى غربه من الارض
    ثواب مرگ مؤ من در ديار غربت
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن محبوب عن ابى محمد الوابشى و غيره عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما من مؤ من يموت فى غربه من الارض فتغيب فيها عنه بواكيه الا بكته بقاع الارضين التى كان يعبدالله فيها و بكته اثوابه و بكته ابواب السماء التى كان يصعد فيها عمله و بكاه الملكان الموكلان به .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ مؤ منى نيست كه در ديار غربت از دنيا برود و گريه كننده اى نداشته باشد، مگر اين كه مناطقى از زمين كه خدا را در آن عبادت مى كرده است ، لباسهايش ، درهاى آسمان كه عمل او از آن درها بالا مى رفته و دو فرشته نويسنده اعمالش براى او گريه خواهند كرد.

    ثواب الكافر يصطنع المعروف الى المومن
    ثواب خوبى كردن كافر به مؤ من
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى اليهثم بن ابى مسروق النهدى عن الحسن بن محبوب عن على بن يقطين قال قال لى ابوالحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام انه كان فى بنى اسرائيل رجل مؤ من و كان له جار كافر و كان يرفق بالمومن و يوليه المعروف فى الدنيا ان مات الكافر بنى الله له بيتا فى النار من طين فكان يقيه حرها و ياتيه الرزق من غيرها و قيل له هذا بما كنت تدخل على جارك المومن فلان بن فلان من الرفق و توليه من المعروف فى الدنيا.
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام فرمودند: مرد مومنى در بنى اسراييل همسايه كافرى داشت كه با آن مرد مؤ من خرشرفتار بود و به او خوبى مى كرد. هنگامى كه آن كافر مرد، خداوند د جهنم از گل براى او ساخت كه از حرارت آتش مصون باشد و رزق او نيز از جاى ديگرى غير از جهنم به او مى رسيد و به او مى گفند: اين وضعى كه دارى و راحت هستى بخاطر خوشرفتارى و خوبى كردن در دنيا به فلان همسايه ات ، مى باشد.

    ثواب من اوصل الى اخيه المومن معروفا.
    ثواب خوبى كردن به برادر مؤ من
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل عن حديد او مرازم قال قال ابو عبدالله عليه السلام ايما مؤ من اوصل الى اخيه المومن معروفا فقد اوصل ذلك الى رسول الله صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر مومنى كه به برادر مومنش خوبى نمايد، به رسول خدا صلى الله عليه و آله خوبى نموده است .

    ثواب من كان فى منزله عنز حلوب .
    ثواب نگهدارى بز شيرده در منزل
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن محبوب عن محمد بن مارد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما من مؤ من يكون فى منزله عنز حلوب الا قسد اهل ذلك المنزل و بورك عليهم و ان كانت اثنين قدسوا و بورك عليهم كل يوم مرتين و قال بعض اصحابنا و كيف يقدسون قال يقف عليهم ملك كل صباح و مساء فيقول قدستم و بورك عليكم و طبتم و طاب ادامكم فقلت له ما معنى قدستم قال طهرتم .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: هيچ مومنى نيست كه در منزلش بز شيردهى باشد، مگر اين كه اهل اين منزل تقديس ‍ شده و روزى مى خورند، و اگر دو بز شيرده باشت ، در هر روز دو بار تقديس ‍ شده و روزى مى خورند: يكى از اصحاب پرسيد: چگونه تقديس مى شوند؟ فرمودند:: در هر صبح و شام فرشته اى آنها را مى بيند و مى گويند: مقدس ‍ شديد و روزى خورديد، پاك شديد و خورش شما نيز پاك شد. عرض كردم : مقدس شديد يعنى چه ؟ يعنى پاكيزه شديد.

    ثواب الصلاه و الزكاه و البر و الصبر
    ثواب نماز، زكات نيكوكارى و صبر
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن مرحوم عن ابن ابى عبدالله عليه السلام قال اذا دخل المومن قبره كانت الصلاه عن يمينه و الزكاه عن يساره و البر مضل عليه و يتنحى الصبر ناحيه قال فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاه و الزكاه و البر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه مؤ من وارد قبرش مى شود، نماز سمت راست او و زكات سمت چپش مى باشد، نيكوكارى حامى او خواهد بود. صبر از او فاصله گرفته و به كنارى مى باشد. و هنگامى كه دو فرشته اى كه عهده دار سوال و جواب او هستند، وارد مى شوند، صبر به نماز و زكات و نيكوكارى مى گويد از دوست خود حفاظت كنيد و اگر نتوانستيد من وارد عمل مى شوم .

    ثواب من احب آل محمد عليهم السلام و ابغض عدوهم فى الله تعالى
    ثواب دوست داشتن آل محمد عليهم السلام و دشمن داشتن دشمنان آنان بخاطرخدا
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل المهدانى عن ابى عبدالله عليه السلام قال من احبنا و ابغض عدونا فى الله من غير تره و ترها آياه لشى من امرالدنيا ثم مات على ذلك فلقى الله و عليه من الذنوب مثل زبد البحر غفرها الله له .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بخاطر خدا، نه بخاطر ظلمى كه در امور دنيوى به او شده ، ما را دوست بدارد و با دشمنان ما دشمن باشد و آنگاه به همين وضع از دنيا برود و گناهان او باندازه كف دريا باشد، خداوند گناهانش را مى آمرزد.

    ثواب من استغفرالله فى و تره سبعين مره و هو قائم و اظب على ذلك سنه .
    ثواب هفتاد بار استغفرالله در نماز وتر درحال ايستاده بمدت يك سال
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه ابيه عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد و لا اعلمه الا عن ابى عبدالله عليه السلام قال من قال فى وتره اذا اوتر استغفرالله و اتوب اليه سبعين مره و هو قائم فواظب على ذلك حتى مضى له سنه كتبه الله عنده من المستغفرين بالاسحار و جبت له المغفره من الله عزوجل .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بمدت يك سال در نماز وتر هفتاد بار ايستاده بگويد ((استغفر الله و اتوب اليه .))(110)، خداوند او را از كسانى كه در سحرها آمرزش مى طلبند (و در قرآن از آنها ياد شده است ) مى نويسد و آمرزش خداى عزوجل براى او واجب مى شود.

    ثواب التسليم على الاخ المومن فى اللهعزوجل
    ثواب سلام كردن به برادر مومن بخاطر خداىعزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابى جميله عن جابر عن ابى جعفر الباقر عليه السلام قال ان ملكا من الملائكه مر برجل قائم على باب دار فقال له الملك يا عبدالله ما يقيمك على باب هذا الدار قال فقال له اخ لى فيها اردت ان اسلم عليه فقال له الملك هل بينك و بينه رحم ماسه او هل نزعتك اليه حاجه قال فقال لا ما بينى و بينه قرابه و لا نزعتنى الا اخوه الاسلام و حرمته فانما اتعهده اسلم عليه فى الله رب العالمين فقال له الملك انى رسول اليك و هو يقرئك السلام و هو يقول انما آياى اردت ولى تعاهدت و قد اوجبت لك الجنه و اعفثيتك من غضبى و اجرتك من النار.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا فرشته اى از فرشتگان مردى را ديد كه بر در خانه اى ايستاده است . به او گفت : اى بنده خدا ! چرا بر در اين خانه ايستاده اى ؟ جواب داد: برادر مومنم در اين خانه است . مى خواهم به او سلام كنم . آن فرشته به او گفت : فاميل نزديك او هستى يا به او احتياج دارى ؟ جواب داد: نه . فاميل نزديك نيست . فقط برادرى دينى و احترام آن ، مرا بدين جا كشانده است . فقط به اين جهت مى خواهم او را ببينم كه بخاطر خداى بزرگ به او سلام كنم . آنگاه آن فرشته به او گفت : خداوند مرا فرشتاده تا سلام خدا را به تو برسانم و بگويم خداوند مى فرمايد: اى بنده من ! همانا مرداد تو فقط من بودم و با من ديدار كردى . بهشت را برايت واجب نموده ، تو را از غضبم معاف نموده و از جهنم پناهت دادم .

    ثواب العبد المومن اذا تاب توبه نصوحا
    ثواب توبه نصوح (111) مومن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اذا تاب العبد المومن توبه نصوحا احبه الله فستر عليه فى الدنيا و الاخره قلت و كيف يستر عليه قال ينسى ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب و اوحى الله الى جوارحه اكتمى عليه ذنوبه و اوحى الى بقاع الارض اكتمى عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقى الله حين يلقاه و ليس شى يشهد عليه بشى من الذنوب .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند :هنگامى كه بنده مومنى توبه نصوح نمايد، خداوند او را دوست داشته و گناهانش را در دنيا و آخرت مى پوشاند. عرض كردم : چگونه گناهانش را مى پوشاند؟ فرمودند: گناهان او را از خاطر و ياد دو فرشته اى مى برد كه مامور نوشتن اعمالش هستند، به اعضا بدن او وحى مى نمايد كه گناهان او را كتمان كنيد و به مناطقى از زمين كه در آنها گناه كرده است وحى مى كند: گناهانى را كه در آن مناطق مرتكب شده است بپوشاند و بدين ترتيب ، در حالى خداوند را ملاقات مى كند كه هيچ چيزى نيست كه به كوچكترين گناهى عليه وى شهادت دهد.

    ثواب الهين القريب اللين السهل
    ثواب كم توقع خوش اخلاق نرم آسان گير
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الا اخبركم بمن تحرم عليه النار غدا قيل بلى يا رسول الله قال الهيم القريب اللين السهل .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: مى خواهيد بدانيد فردا جهنم بر چه كسى حرام خواهد بود؟ عرض كردند بله اى رسول خدا ! فرمودند جهنم بر كم توقع خوش اخلاق نرم اسان گير حرام است .

    ثواب المتقربين الى الله عزوجل بالبكاء من خشيه الله و ثواب المتعبدين بالورععن محارم الله و ثواب المتزينين لله الزهد فى الدنيا
    ثواب تقرب به خداوند با گريستن از عظمت او، عبادت خداوند با پرهيز از حرامهاىاو و آرايش براى خداوند با زهد در دنيا
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب قال حدثنى ابو عيوب عن الوصافى عن ابى جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجى به الله موسى عليه السلام على الطور ان يا موسى ابلغ قومك انه ما يتقرب الى المتقربون بمثل البكاء من خشيتى و ما تعدلى المتعبدون بمثل الورع عن محارمى و لا تزين لى المتزينون بمثل الزهد فى الدنيا عما بهم الغنى عنه قال فقال موسى عليه السلام يا اكرم الاكرمين فماذا اثبتهم على ذلك فقال يا موسى اما المتقربون الى بالبكاء من خشيتى فهم فى الرفيق الاعلى لا يشركهم فيه احد و اما المتعبدون لى بالورع عن محارمى فانى افتش الناس على اعمالهم و لا افتشهم حياء منهم و اما المتقربون الى بالزهد فى الدنيا فانى امنحهم الجنه بحذافيرها يتبوون منها حيث يشاوون .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: از جمله مطالبى كه خداوند در كوه طور به حضرت موسى عليه السلام فرمودند، اين بود كه : اى موسى ! به پيروانت بگو تقرب جويندگان به من به چيزى برتر از گريه اط عظمت من تقرب نجسته اند، عبادت كنندگان با چيزى برتر از پرهيز از حرامهاى من مرا عبادت نكرده اند و اراسته شدگان با چيزى برتر از زهد در دنيا از آنچه كه به آن بى نيازند، خود را براى من نياراسته اند. حضرت موسى عرض كرد: اى كريم ترين كريمان چه ثوابى به آنان عطا نموده اى ؟ خداوند فرمودند: اى موسى ! كسانى كه از عظمت من گريستند، در جمع پيامبران در بهترين جاهاى بهشت خواهند بود و كس ديگرى به آن جا راه ندارد، كسانى كه با پرهيز از حرامهاى من مرا عبادت نمودند، خجالت مى كشم اعمال آنها را برسى كنم در حالى كه اعمال ساير مردم را بررسى خواهم نمود، و كسانى كه با زهد در دنيا به من تقرب جستند، همه بهشت را به آنها عطا مى كنم كه در هر جاى ان كه خواستند ساكن شوند.

    ثواب اصطناع المعروف الى المومن
    ثواب خوبى نمودن به مومن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابى ولاد عن ميسر عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان المومن نمنك يومم القيامه ليمر به الرجل له المعرفه به فى الدنيا و قد امر به الى النار و الملك ينطلق به قال فيقول له يا فلان اغثنى فقد كنت اصنع اليك المعروف فى الدنيا واستفك فى الحاجه تطلبها منى فهل عندك اليوم مكافاه فيقول المومن للملك الموكل به خل سبيله قال فيسمع الله قول المومن فيامر الملك ان يجيز قول المومن فيخلى سبيله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: در روز قيامت مردى جهنمى كه اشناى يكى از شما مومنين است و فرشته اى مامور بردن او به جهنم است ، آشناى مومن خود را مى بيند. آن مرد به او مى گويد: فلانى كمكم كن . من در دنيا به تو كمك كردم و نيازى را كه به من داشتى ، بر آوردم ، آيا مى توانى امروز تلافى كنى ؟ در اين جا موومن به فرشته اى كه مامور بردن او به جهنم است مى گويد: رهايش كن خداوند سخن مومن را شنيده و به آن فرشته دستور مى دهد سخن او بپذير. او هم رهايش مى كند.

    ثواب حسن الظن بالله تعالى عزوجل
    ثواب خوش گمانى به خداى متعال
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابى عمير عن عبدالرحمن بن الحجاج عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان آخر عبد يومر به الى النار يلتفت فيقول الله عزوجل العجلوه فاذا اتى به قال له عبدى لم التفت فيقول يارب ما كان ظنى بك هذا فيقول جل جلاله عبدى و كا كان ظنك بى فيقول يا رب كان ظنى بك ان تغفرلى خطيئتى و تسكننى جنتك فيقول الله ملائكتى و عزتى و جلالى و آلائى و بلائى و ارتفاع مكانى ما ظن بى هذا ساعه من حياته خيرا قط ولو ظن بى ساعه من حياته خيرا ما روعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنه ثم قال ابو عبدالله عليه السلام ما ظن عبد بالله خيرا الا كان الله عند ظنه به و لا ظن به سوء الا كان الله عند ظنه به و ذلك قوله عزوجل ( و ذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم ارادكم فاصبحتم من الخاسرين )).
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: آخرين بنده اى كه دستور مى رسد او را به جهنم ببريد، به هنگام رفتن به جهنم سرش را بر مى گرداند. خداى عزوجل مى فرمايد: او را نگهداريد. و هنگامى كه او را به پيشگاه خداوند مى آورند، خداوند مى فرمايد: بنده من چرا سرت را برگدارندى ؟ او عرضه مى دارد: گمان نداشتم كه با من چنين نمايى . خداى بزرگ مى پرسد بنده من چه گمانى درباره من داشتى ؟ جواب مى دهد: گمان داشتم كه گناهم را ببخشى و مرا در بهشتت ساكن گردانى . خداوند مى فرمايد: فرشتگانم ! بعزت و شكوهم و نعمتها و بلا و بلندى مرتبهام سوگند ! هيچ گاه در طول عمرش هيچ زمانى گمانى خوبى درباره من نداشت . و اگر در طول عمرش ‍ لحظه اى گمان خيرى درباره من پيدا مى كرد: او را با جهنم نمى ترساندم . دروغش را بپذير و وارد بهشتش كنيد آنگاه امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ گاه بنده اى به خداوند خوش گمان نبوده ، مگر اين كه خداوند نيز همانگونه كه گمان داشته با او رفتار نموده است و هيچ گاه به او بدگمان نبوده ، مگر اين كه خداوند نيز با او همانطور رفتار نموده . است و معنى اين آيه ((و همين گنانى كه به خداوند داشتيد شما را هلاك كرد و بدبخت شديد)) (112) نيز همين است .

    ثواب من ناصح الله عزوجل فى نفسه
    ثواب اخلاص ورزيدن به خداى عزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاويه عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما ناصح الله عبد مسلم فى نفسه فاعطى الحق منها و اخذ الحق لها الا اعطى خصلتين رزقا من الله يقنع به و رضى من الله ينجيه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ بنده مسلمانى آن گونه كه بايد و شايد نسبت به خداوند مخلص نبوده است ، جز اين كه به اين دو بهره رسيده است : رزقى كه به ان قانع شده و رضاينى از خداوند كه او را نجات داده است .

    ثواب التختم بالعقيق
    ثواب پوشيدن انگشتر عقيق
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن على بن معبد عن الحسين بن خالد عن الرضا عليه السلام قال قال ابو عبدالله عليه السلام من اتخذ خاتما فصه عقيق لم يفتقر و لم يقض له الا بالتى هى احسن .
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام نقل مى نمايند كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه انگشتر عقيق در دست نمايد، فقير نخواهد شد و حاجت او ره بهترين وجه بر آورده مى گردد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن ابراهيم بن عقبه عن سيابه بن ايوب عن محمد بن الفضيل عن عبدالرحيم القصير قال بعث الوالى الى رجل من ال ابى طالب فى جنايه فمر بابى عبدالله عليه السلام فقال اتبعوه بخاتم عقيق قال فاتبع بخاتم عقيق فلم ير مكروها.
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: حاكم مردى از دودمان ابى طالب را بخاطر تخلفى احضار كرد. در راه با امام صادق عليه السلام ملاقات نمود. آن حضرت عليه السلام فرمودند: انگشتر عقيق براى او ببريد. آنان نيز انگشتر عقيق را به او رساندند. به همين جهت از طرف حاكم آزارى به او نرسيد.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله عن ابى حيونه عن ابيه عن عمرو بن ابى المقدام عن ابى جعفر عليه السلام قال مر به رجل مجلود فقا اين كان خاتمه العقيق اما انه لو كان عليه ما جلد.
    ترجمه :
    3. راوى مى گويد: امام باقر عليه السلام مرد تازيانه خورده اى را ديد. آنگاه فرمودند: انگشتر عقيق را او كجا بود؟ بدانيد كه همانا اگر انگشتر عقيق او همراهش بود، تازيانه نمى خورد.

    حديث : 4
    و روى فى حديث آخر قال ابو عبدالله عليه السلام العقيق حرز فى السفر.
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام فرمودند: عقيق در سفر حرز (113) است .

    حديث : 5
    حدثنى على بن احمد بن عبدالله عن ابيه عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن موسى عن الحسن بن يحيى عن الحسين بن مزيد عن ابى عبدالله جعفر بن محمد عن ابيه عن ابائه عن امير المومنين عليه السلام قال تختموا بالعقيق يبارك الله عليكم و تكونوا فى امن من البلاء
    ترجمه :
    5. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام از اميرالمومنين عليه السلام روايت مى كند كه فرمودند: انگشتر عقيق در دست كنيد تا خداوند به شما بركت دهد و از بلا در امان باشيد.

    حديث : 6
    و بهذاالاسناد قال شكا رجل الى رسول الله صلى الله عليه و آله انه قطع عليه الطريق فقال له هلا تختمت بالعقيق فانه يحرس من كل سوء
    ترجمه :
    6. مردى با رسول خدا صلى الله عليه و آله درد دل نمود كه گرفتار راهزنان شدم . آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند: چرا انگشتر عقيق به دست نداشتى ؟ همانا كه عقيق انسان را از هر بلايى محافظت مى كند.

    حديث : 7
    و فى حدثنى آخر قال ابو جعفر عليه السلام من تختم بالعتيق لم يزل ينظر الى الحسنى مادام فى يده و لم يزل عليه من الله عزوجل واقيه .
    ترجمه :
    7. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه انگشتر عقيق در دست نمايد، تا زمانى كه در دست اوست ، پيوسته مى بيند و پيوسته نگهبانى از جانب خداوند او را محافظت مى كند.

    حديث : 8
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله حدثنى الحسن بن موسى الخشاب عن عقيل بن المتوكل المكى يرفعه عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام قال من صاغ خاتما عقيقا فنقش فيه محمد نبى الله و على ولى الله و قاه الله ميته السوء و لم يمت الا على الفطره .
    ترجمه :
    8. امام صادق عليه السلام از پدرش از جدش عليهم السلام نقل نموده است كه فرمودند: كسى كه انگشتر عقيق بسازد و (( محمد نبى الله و على ولى الله )) (114) را بر روى آن نقش نمايد، خداوند او را ار مرگ بد نگاه داشته و جز بر فطرت خدادايش نخواهد مرد.

    حديث : 9
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى العطار قال حدثنى محمد بن احمد عن على بن الريان عن على بن محمد بن اسحاق الشيبانى رفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال ما رفعت كف الى الله عزوجل احب اليه من كف فيها عقيق .
    ترجمه :
    9. امام صادق عليه السلام فرمودند: دستى به طرف خداوند دراز نشده كه خداوند آن را بيش از دستى كه در آن عقيق باشد دوست داشته باشد.

    حديث : 10
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى عن الحسن بن على بن بنت الياس ‍ الخزاز عن الرضا عليه السلام قال من ساهم بالعتيق كان سهمه الاوفر.
    ترجمه :
    10. امام رضا عليه السلام فرمودند: كسى كه با عقيق قرعه كشى نمايت ، بهره كاملى خواهد داشت .

    حديث : 11
    ابى رحمه الله قال حدثنى الحسن بن على القاقولى عن احمد بن هارون العطار عن زياد القندى عن موسى بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن على عن ابيه على بن الحسين عن ابيه الحسين بن على علهيم السلام قال لما خلق الله عزوجل موسى بن عمران كلمه على طول سيناء ثم اطلع على الارض اطلاعه فخلق من نور وجهه العقيق ثم قال اليت بنفسى على نفسى الا اعذب كف لا بسه اذا تولى عليا بالنار.
    ترجمه :
    11. امام كاظم عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه امام حسين فرمودند: خداوند حضرت موسى عليه السلام را آفريد و در كوه سينا با او سخن گفت . آنگاه به زمين نظرى افكند و از نور سيماى خود عقيق را آفريد. آنگاه فرمودند: به خودم قسم خورده و بر خود لازم نموده ام كف دستى كه عقيق در آن باشد و صاحب آن ولايت حضرت على عليه السلام را داشته باشد، عذاب نكنم .

    ثواب التختم بالفيروزج
    ثواب پوشيدن انگشتر فيروزه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس قال حدثنى محمد بن احمد قال حدثنى اسحاق بن ابراهيم عن محمد بن على عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن سعيد عن عبدالمومن الانصارى قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما افتقرت كف تختمت بالفيروزج .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدكه فرمودند: دستى كه انگشتر فيروزه در آبن باشد، فقير نخواهد شد.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن محمد بن احمد قال حدثنى ابو يعقوب يوسف بن السخت عن الحسن بن سهل البصرى عن الحسن بن على بن مهران قال دخلت على ابى الحسن موسى بن جعفر عليها السلام فرايت فى يده خاتما فصه فيروز نقشه الله الملك فادمت الانظر اليه فقا ملاك تنظر فيه هذا حجر اهداه جبرئيل لرسول الله صلى الله عليه و آله من الجنه فوهبه رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى عليه السلام اتدرى ما اسمه قال قلت فيروزج قال اسمه بالفارسيه تعرف اسمه بالعربيه قال قلت لا قال هو الظفر.
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد به ديدن امام كاظم عليه السلام رفتم . در دست او انگشتر فيروزه اى ديده و به آن چشم دوختم . فرمودند: چرا به اين نگاه مى كنى ؟ اين سنگى است كه جبرييل آن را از بهشت براى رسول خدا صلى الله عليه و آله هديه آورد. و رسول خدا صلى الله عليه و آله ان را به حضرت على عليه السلام بخشيد. مى دانى چه نام دارد؟ عرض كردم فيروزه . فرمودند: اين نام فارسى آن است . اسم عربى آن را مى دانى ؟ عرض كردم خير. فرمودند: اسم عربى آن ((ظفر)) (پيروزى ) است .

    ثواب التختم بالجزع اليمانى .
    ثواب پوشيدن انگشتر جزع يمانى
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على عن عبيد بن يحيى عن محمد بن الحسين بن على بن الحسين عن ابيه عن جده قال قال امير المومنين عليه السلام تختموا بالجزع اليمانى فانه يرد كيد مرده الشياطين .
    ترجمه :
    1. امير المومنين عليه السلام فرمودند: انگشتر جزع يمانى در دست كنيد. زيرا همانا مكر شياطين رانده شده را از بين مى برد.

    ثواب التختم بالمزد
    ثواب پوشيدن انگشتر زمرد
    حديث : 1
    حدثنى الحسين بن احمد عن ابيه عن محمد بن احمد عن سهل بن زياد عن هارون بن مسلم عن رجل من اصحابنا يلقب سكباج عن احمد بن محمد بن نصر صاحب الاتراك و كان يقوم ببعض امور الماضى عليه السلام قال قال يوما و املاه على من كتاب التختم بالزمرد يسر لا عسر فيه .
    ترجمه :
    1. راوى كه بعضى از كارهاى امام كاظم عليه السلام را انجام مى داد، مى گويد، روزى امام عليه السلام براى من از كتابى نقل نمودند :انگشتر زمرد به دست نمودن آسانى است كه هيچ سختيى ندارد. و من آن را نوشتم .

    ثواب التختم باليواقيت
    ثواب پوشيدن انگشتر ياقوت
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه قال حدثنى ابى عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن هاشم عن على بن معبد عن الحسين بن خالد عن الرضا عليه السلام قال كان ابو عبدالله عليه السلام يقول تختموا باليوقايت فانها تنفى الفقر.
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام نقل مى نمايد كه امام صادق عليه السلام :انگشتر ياقوت در دست كنيد. زيرا همانا انگشتر ياقوت فقر را از بين مى برد.

    ثواب التختم بالبلور
    ثواب پوشيدن انگشتر بلور
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن على بن الريان عن على بن محمد المعروف بابن وهبه العبدسى قريه من قرى واسط يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال نعم الفص البلور.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: بلور نگين خوبى است .

    ثواب التواضع
    ثواب تواضع
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه محمد بن ابى القاسم عن هلارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهمالسلام ان عليا عليه السلام قال ما من احد من ولد آدم الا و ناصيته بيد ملك فان تكبر جذبه بناصيته الى الارض و قال له تواضع وضعك الله و ان تواضع جذبه بناصيته ثم قال له ارفع راسك رفعك الله و لا وضعك بتواضعك لله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهما السلام نقل مى نمايند كه امير المومنين عليه السلام فرمودند: هيچ يك از از فرزندان آدم نيست ، مگر اين كه موهاى جلو سرش به دست فرشته اى است . اگر تكبر نمايد، صورتش را بر طرف زمين كشيده و مى گويد: تواضع كن . خدا تو را خوار نمايد. و اگر تواضع نمود، موهاى جلو سرش را مى گيرد و مى گويد: سرت را بلند نگهدار: خدا تو را عزيز نموده و بخاطر تواضعت براى خدا تو را خوار ننمايد.








  7. #17
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب البكاء من خشيه الله و الغض عن محارم الله و السهر فىسبيل الله عزوجل
    ثواب گريه از عظمت خداوند، چشم پوشى از حرامهاى او و شب زنده دارى در راهخداى عزوجل
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن عبدالله بن المغيره عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهماالسلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله كل عين باكيه يوم القيامه الا ثلاثه اعين عين بكت من خشيه الله و عين باتت ساهره فى سبيل الله و عين غضت عن محارم الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: در روز قيامت همه چشمها جز سه چشم گريان است : چشمى كه از عظمت خداوند گريسته باشد، چشمى كه شب در راه خداوند بيدار مانده است و چشمى كه از حرامهاى خداوند چشم پوشى كرده است .

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله طوبى لصوره نظر الله اليها تبكى على ذنب من خشيه الله لم يطلع على ذلك الذنب غيره .
    ترجمه :
    امام صادق عليه السلام از پدرانشان عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى كند كه : خوشا به حال صورتى كه خداى بزرگ به او نگاه كند در حاليكه بر گناه خود مى گريد و كسى از گناه او با خبر نيست .

    ثواب من ترك شهوه حاضره لمو عود لم يره
    ثواب ترك كاميابى آماده براى رسيدن به ثواب موعود
    حديث : 1
    حدثنى جعفر بن على بن الحسن الكوفى رضى الله عنه عن جده الحسن بن على بن عبدالله عن جده عبدالله بن المغيره عن الكسونى عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابائه عن اميرالمومنين عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله تطوبى لمن ترك شهوه حاضره لموعود لم يره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام از امير المومنين عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند :خوشا به حال كسى كه كاميابى آماده اى را بخالطر ثوابى كه وعده داده اند و آن را نديده ، ترك نمايد.

    ثواب التحابب فى الله عزوجل و عماره المساجد و الاستغفار بالاسحار.
    ثواب دوست داشتن يكديگر در راه خداى عزوجل ، عمران مساجد و استغفار سحر
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن الحسن الكوفى عن ابيه عن عبدالله بن المغيره عن الكسونى عن جعفر بن محمد عن ابائه عليهم السلام قال ان الله عزوجل اذا اراد ان يصيب اهل الارض بعذاب يقول لو لا الذين يتحابون فى و يعمرون مساجدى و يستغفورن بالاسحار لولا هم لا نزلت عليه عذابى .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه فقرمودند نن همانا خداى عزوجل هنگامى كه بخواهد عذابى را بر زمينيان فرود آورد، مى فرمايد: اگر نبودند كسانى كه بخاطر من يكديگر را دوست مى دارند، مساجدم را آباد مى نمايند و در سحرها استغفار مى نمايند، حتما عذابم را بر آنها نازل مى نمودم .

    ثواب من كان نظره عبره و سكوته فكره و كلامه ذكرا و بكى على خطيئته و امنالناس شره .
    ثواب نگاه همراه با پند، سكوت همراه با انديشه ، سخن همراه با ذكر، گريستنبر گناه او ايمنى مردم از شر انسان
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس بن عبدالرحمن عن ابى ايوب الخزاز عن ابى حمزه عن ابى جعفر عليه السلام قال قال امير المومنين عليه السلام جمع الخير كله فى ثلاث خصال النظر و السكوت و الكلام و كل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو و كل سكوت ليس فيه فكر فهو غفله و كل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو و طوبى لمن كان نظره عبره و سكوته فكره و كلامه ذكرا و بكى على خطيئته و امن الناس شره .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه امير المومنين عليه السلام فرمودند: تمام خير در سه چيز جمع شده است : نگاه ، سكوت و سخن . هر نگاهى كه پندى در آن گرفته نشود، فراموشى است . هر سكوتى كه انديشه اى در ان نباشد، غفلت است . هر سخنى كه ذكرى در آن نباشد، بيهوده است . خوشا بحال كسى كه :گاه او پند، سكوت او انديشه و سخن او ذكر بودت ، بر گناهش گريسته و مردم از شرش در امان باشند.

    ثواب الصمت و المشى الى بيت الله عزوجل
    ثواب خاموشى و پياده رفتن به خانه ى خداىعزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن ايوب بن نوح عن الربيع بن محمد المسلى عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما عبدالله بشى مثل الصمت و المشى الى بيت الله .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند با چيزى عبادت نشده است كه مانند خاموشى و پياده رفتن به خانه خدا باشد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن العباس بن معروف عن على بن مهزيار رفعه قال ياتى على الناس زمان تكون العافيه فيه عشره اجزاء تسعه منها فى اعتزال الناس و واحده فى الصمت .
    ترجمه :
    2. على بن مهزيار از معصوم عليه السلام روايت نموده است كه فرمودند: زمانى براى مردم مى آيد كه عافيت در آن ده جز است : نه جز آن در كناره گيرى از مردم و يك جز آن در خاموشى است .

    حديث : 3
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن موسى بن عمر عن على بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابى عبدالله عليه السلام قال لا يزال الرجل المسلم يكتب محسنا مادام ساكتا فاذا تكلم كتب اما محسنا او مسيتا.
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: مرد مسلمان پيوسته نيكوكار نوشته مى شود، البته تا زمانى كه ساكت است . و هنگامى كه سخن گفت ، يا نيكوكار يا بدكار نوشته مى شود.

    ثواب من رقع جيبه و خصف نعله و حمل سلعته
    ثواب وصله زدن كفش ويقه و حمل كالاى خود
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابى نجران يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال من رقع جيبه و خصف نعله و حمل سلعته فقد برى من الكبر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه يقه و كفشش را وصله زند و كالايش را حمل كند، از تكبر رهايى يافته است .

    ثواب الصدق
    ثواب راستگويى
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسى عن عثمان بن عيسى عن عبدالله بن عجلان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان العبد اذا صدق كان اول من يصدقه الله و نفسه تعلم انه صادق و اذا كذب كان اول من يكذبه الله و نفسه تعلم انه كاذب .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه بنده راست بگويد، اولين كسى كه او را راستگو مى داند، خداوند است و خودش نيز خواهد دانست كه راستگوست و هنگامى كه دروغ بگويد، اولين كسى كه او را دروغگو مى داند، خداوند است و خودش نيز خواهد دانست كه دروغگوست .

    ثواب المستتر بالحسنه و السيئه
    ثواب پنهانى انجام دادن كار خوب و گناه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى عن عباس بن هلال قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول المستتر بالحسنه تعدل سبعين حسنه و المذيع بالسيئه مخذول و المستتر بالسيئه مغفور له .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كار نيك پنهانى برابر با هفتاد كار نيك است . كسى كه اشكارا گناه مى كند، يارى نخواهد شد و كسى كه پنهانى گناه مى كند، آمرزيده مى شود.

    ثواب من اذنب ذنبا فعلم ان الله يعذبه و ان الله يعفو عنه
    ثواب كسى كه گناهى مرتكب شود و بداند خداوند مى تواند او را عذاب كند و مىتواند او را ببخشد.
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبداللهعن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن بكر عن زكريا بن محمد عن محمد بن عبدالعزيز عن محمد بن مسلم عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال النبى صلى الله عليه و آله قال الله جل جلاله من اذنب ذنبا فعلم ان لى ان اعربه وان لى ان اعفو عنه عفوت عنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خداى بزرگ مى فرمايند: كسى كه مرتكب گناهى شود و بداند كه من اختيار دارم كه او را عذاب كنم يا او را ببخشم ، او را خواهم بخشيد.

    ثواب التوبه
    ثواب توبه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابى الخحطاب عن ابى بن اسباط عن يحيى بن بشير عن المسعودى قال قال اميرالمومنين عليه السلام من تاب تاب الله عليه و امرت جوارحه ان تستر عليه و بقاع الارض ان تكتم عليه وانسيت الحفظه ما كانت كتبت عليه .
    ترجمه :
    1. اميرالمومنين على عليه السلام فرمودند: كسى كه توبه كند، خداوند او را مى بخشد و به اعضاى بدن او دستور مى رسد گناهان او را بپوشانيد، به مناطق زمين امر مى شود گناهان او را كتمان كنيد و فرشتگان مراقب اعمالش ‍ گناهانى را كه نوشته اند، فراموش مى كنند.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابى عمير عن سلمه بياع السابرى عن رجل عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من تاب فى سنه تاب الله عليه ثم قال ان السنه لكثيره ثم قال من تاب فى شهر تاب الله عليه ثم قال ان الشهر لكثير ثم قال من تاب فى يوم تاب الله عليه ثم قال ان يوما لكثير ثم قال من تاب اذا بلغت نفسه هذه يعنى حلقه تاب الله عليه .
    ترجمه :
    2. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه يك سال قبل از مرگ توبه كند، خداوند او را مى بخشد، پس از مدتى فرمودند: يك سال زياد است : كسى كه يك ماه قبل از مرگ توبه كند، خداوند توبه او را مى پذيرد. پس از درنگى فرمودند: همانا و محققا يك ماه زياد است . كسى كه يك روز پيش از مرگ توبه كند، خداوند او را مى آمرزد. سپس فرمودند: همانا و محققا يك روز زياد است . آنگاه فرمودند: اگر زمانى كه جانش به اين جايش - يعنى گلويش - برسد توبه كند، خداوند او را مى بخشد.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن على بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان الله عزوجل فضولا من رزقه ينحله من يشاء من خلقه و الله باسط يديه عند كل فجر لمذنب الليل هل يتوب فيغفر له و يبسط يديه عند مغيب الشمس لمذنب النهار هل يتوب فيغفر له
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همانا خداوند افزون بر رزق بندگان ، رزقى دارد كه آن را به هر كدام از مخلوقاتش كه بخواهد، عطا مى فرمايد. خداوند در هر سپيده دم دستهايش براى هر گناهكار شب باز است كه اگر توبه كردن ، او را بيامرزد و دستانش را در هر غروب باز مى كند تا اگر گناهكالر روز توبه نمايد، توبه او را بپذيرد.

    ثواب من كبت على خاتمه ما شاء الله لا قوه الا بالله استغفر الله
    ثواب نوشتن (( ماشاء الله . لا قوه الا بالله . استغفر الله .)) روى انگشتر
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس قال حدثنى محمد بن اجمد قال حدثنى عمر بن على عن عمه محمد بن عمر يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال من كتب على خاتمه ماشاء الله لا قوه الا بالله استغفرالله امن من الفقر المدقع .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه روى انگشتر خود بنويسد ((ماشاء الله لا قوه الا بالله استغفرالله )) (115)، از فقرى كه همه چيز او را از بين مى برد، ايمن خواهد شد.

    ثواب من يرى الفاكه او غيرها فيشتهيها و لا يقدر عليها.
    ثواب ديدن ميوه يا چيزى ديگر، ميل پيدا كردن به آن و نداشتن قدرت خريد آن
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد بن حييى بن عمران الاشعرى يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام انه قال لبعض اصحابه اما تدخل اسوق اماترى الفاكه تباع و الشى مما تشتهيه فقلت بلى و الله فقال اما ان للك لكل ما تراه و لا تقدر على شرائه و تصبر عليه حسنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از يكى از ياران خود پرسيدند: آيا در بازار ميوه يا چيز ديگرى مى بينى كه آن را دوست دارى ؟ عرض كردم : بله ، بخدا سوگند. فرمودند: بدان كه همانا در مقابل هر چيزى كه مى بينى و نمى توانى آن را بخرى و صبر كنى حسنه اى براى تو خواهد بود.

    ثواب طلب الحلال
    ثواب كسب حلال
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بناحمدبن يحيى بن عمران الاشعرى باسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله العباده سبعون جز افضلها جز اطلب الحلال .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: عبادت هفتاد جزد دارد كه بهترين جز آن كسب حلال است .

    ثواب طلب الدنيا استعفافا عن الناس
    ثواب در پى دنيا رفتن رخاطر بى نيازى از مردم
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابى عبيده عن عبدالرحمن بن محمد عن الحارث بن بهرام عن عمرو بن جميع قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لا خير فيمن لا يحب جمع المال من الحلال فكيف به وجهه و يقضى به دينه .
    و فى حديث آخر من طلب الدنيا استغناء عن الناس و تعطفا على الجار لقى الله و وجهه كالقمر ليله البدر.
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: در كسى كه دوست ندارد، براى حفظ آبروى خود و پرداخت قرضش مال حلال جمع كند، خيرى نيست .
    در حديث ديگرى نيز آمده است : كسى كه بخاطر بى نيازى از مردم و مهربانى با همسايه اش دنيا راطلب كند، در حالى خداوند را ملاقات مى نمايد كه صورتش مانند ماه شب چهارده است .

    ثواب حسن الخلق
    ثواب خوش اخلاقى
    حديث : 1
    حدثنى حمزه بن محمد قال اخبرنى على بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم بن هاشم عن موسى بن ابراهيم رفعه الى رسول الله صلى الله عليه و آله قال قالت له ام سلمه رضى الله عنها بابى انت و امى يا رسول الله امراه يكون لها زوجان فيموتان فيدخلان الجنه لا يهما تكون فقال النبى صلى الله عليه و آله تخير احسنهما خلقا و خير هما لا هله يا ام سلمه ان حسن الخلق ذهب بخيرالدنيا و الاخره .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: ((ام سلمه )) رضى الله عنه به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرضه داشت : پدر و مادر فداى تو باد اى رسول خدا ! زنى دوباره شوهر كرده و هر دو از دنيا رفته و وارد بهشت شده اند. اين زن از آن كدام يك مى باشد؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كدام را خوش اخلاقتر بوده و با خانواده خود بهتر رفتار مى كرده است . انتخاب مى كند. اى ((ام سلمه )) همانا حسن خلق خير دنيا و آخرت را مى آورد

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى على به ابراهيم بن هشم عن ابيه عن محمد بن عمر عن موسى بن ابراهيم عن ابى الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول ما حسن الله خلق عبد و لا خلقه الا استحيى ان يطعم لحمهيوم القيامه النار.
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: از امام كاظم عليه السلام شنيدم كه فرمودند :خداوند اخلاق يا خلقت كسى را نيكو ننموده است ، مگر اين كه خجالت مى كشد در روز قيامت گوشت او را به آتش بخوراند.

    ثواب من كانت آلاخره همه و من اصلح سريرته و من اصلح فيما بينه و بين اللهعزوجل
    ثواب هدف بودن اخرت اصلاح باطن و اصلاح بين خود و خداىعزوجل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال قال اميرالمومنين عليه السلام كانت الفقهاء و الحكماء اذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا بثلاث لثيس معهن رابعه من كانت الاخره همه كفاه الله همه من الدنيا و من اصلح سريرته اصلح الله علانيته و من اصلح فيما بينه و بين الله اصلح الله فيما بينه و بين الناس .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايند كه امير المومنين فرمودند: روش فقيهان و دانشمندان اين بود كه زمانى كه براى يكديگر نامه مى نوشتند و به سه چيز سفارش مى كردند كه چهارهمى نداشت : كسى كه هدف او آخرت باشد، خداوند نيازهاى دنيايش را بر آورده مى نمايد، كسى كه باطنش را اصلاح نمايد، خداوند ظاهرش را اصلاح مى نمايد، و كسى كه بين خود و خدا را اصلاح نمايد، خداوند بين او و مردم را اصلاح خواهد نمود.

    ثواب من مقت نفسه دون مقت الناس
    ثواب دشمنى با نفس نه با مردم
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن احمد بن ادريس ‍ عن محمد بن احمد بن يحيى عن حمزه بن يعلى عن عبيدالله بن الحسن باسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من مقت نفسه دون مقت الناس آمنه الله من فزع يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه با نفسش دشمنى كند، نه با مردم ، خداوند او را از وحشت روز قيامت ايمن مى گرداند.

    ثواب من انعم الله عليه بنعمه فحمده عليها
    ثواب حمد خداوند براى نعمتى كه عطا فرموده است .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن الفضل بن عامر عن موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما انعم الله على عبد بنعمه بالغه ما بلغت فحمده الله عليها الا كان حمده لله افضل من تلك النعمه و اعظم و اوزن .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند :خداوند به بنده اى نعمتى نداده - هر قدر آن نعمت بزرگ و زياد باشد، و آن بنده خدا را براى آن حمد ننموده است ، مگر اين كه حمد او برتر، بزرگتر و سنگينتر از آن نعمت است .

    ثواب الطاعم الشاكر و المعافى الشاكر
    ثواب خورنده سپاسگذار و غير مبتلاى شكرگزار
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمدبن يحيى عن محمد بن احمد عن العباس بن معروف عن موسى بن القاسم عن ابن ابى عمير عن بعض اصحابه عن ابى عبدالله عليه السلام قال الطاعم الشاكر له اجر الصائم المحتسب و المعافى الشاكر له مثل اجر المبتلى الصابر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: غذا خور سپاسگذار پاداش روزه دار در راه خدا را داشته و غير مبتلاى شاكر پاداشى همانند مبتلاى صابر را دارد.

    ثواب المعروف
    ثواب خوبى كردن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه يرفع الحديث قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اهل المعروف فى الدنيا اهل المعروف فى الاخره قيل يا رسول الله و كيف ذلك قال يغفر لهم بالتطول منه عليهم و يدفعون حسناتهم الى الناس ‍ فيدخلون بها الجنه فيكونون اهل المعروف فى الدنيا و الاخره .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اهل نيكى در دنيا در آخرت نيز اهل نيكى هستند. عرض كردند: چگونه امكان دارد اى رسول خدا ! فرمودند: با احسان خداوند آمرزيده مى شوند. آنگاه كارهاى نيكشان را به مردم مى دهند و مردم نيز با كارهاى نيك آنها به بهشت مى روند و بدين ترتيب ، هم در دنيا و هم در آخرت اهل نيكى خواهند بود.

    ثواب الرغبه فيما عندالله عزوجل
    ثواب ميل به آنچه نزد خداى عزوجل است
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن ابى سعيد الادمى عن ابراهيم بن داود اليعقوبى عن ايخ سليمان بن داود رفعه قال قال رجل للنبى صلى الله عليه و آله علمنى شيئا اذا انا فعلته احبنى الله من السماء واحبنى الناس من الارض قال فقال له ارغب فيما عند الله يحبك الله و از زهد فيما عندالناس يحبك الناس .
    ترجمه :
    1. مردى به پيامبر صلى الله عليه و آله عرضه داشت : چيزى به من بيامور كه با انجام آن خداوند در آسمان و مرم در زمين مرا دوست بدارند. آن حضرت صلى الله عليه و آله به او فرمودند: به آنچه نزد خداست ، ميل داشته باش تا خدا تو را دوست داشته باشد و به آنچه مردم دارند. بى ميل باش تا مردم نيز تو را دوست داشته باشند.

    ثواب حفظ اللسان
    ثواب حفظ زبان
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن معاويه بن حكيم عن معمر بن خلاد عن ابى الحسن الرضا عن ابيه عليهم السلام قال قال ابو عبدالله عليه السلام نجات المومن حفظ لسانه و قال اميرالمومنين عليه السلام من حفظ لسانه ستر الله عورته .
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام از پدرش نقل مى نمايند كه امام صادق عليه السلام فرمودند: نجات مومن با حفظ زبانش است . امير المومنين عليه السلام نيز فرمودند: كسى كه زبانش را حفظ كند، خداوى عزوجل عيبش را مى پوشاند.

    ثواب كتمان الفقر
    ثواب پنهان كردن فقر
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن عبدالله البصرى يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله يا على ان الله جعل الفقر امانه عند خلقه فمن ستره كان كالصائم القائم و من افشاه الى من يقدر على قضائ حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لا رمح و لكن بما انكى من قلبه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اى على ! خداوند فقر را امانتى نزد خلقش قرار داده است . كسى كه آن را پنهان نمايد، مانند روزه دار شب زنده دار خواهد بود. كسى كه آن را به كسى بگويد كه مى تواند نيازش را بر آورد، ولى نيازش را بر آورده نكند، محققا كه او را كشته است بدان كه همانا و را با شمشير يا نيزه نكشته بلكه با زخمى كه بر دلش وارد كرده او را كشته است .

    ثواب الفقراء و اصطناع المعروف اليهم
    ثواب فقرا و خوبى كردن به آنان
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عمن ذكره عن ابى عبدالله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامه امر الله عزوجل مناديا ينادى اين الفقراء فيقوم عنق من الناس فيومر بهم الى الجنه فياتون باب الجنه فيقول لهم خزنه الجنه قبل الحساب فيقولون اعطيتمونا شيئا فتحاسبونا عليه فيقول الله عزوجل صدقوا عبادى ما افقرتكم هوانا بكم و لكن ادخرت هذا لكم لهذا اليوم ثم يقول لهم انظروا و تصفحوا وجوه الناس فمن اتى اليكم معروفا فخذوا بيده و ادخلوه الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه روز قيامت فرا مى رسد خداوند به جارزننده اى دستور مى دهد جار بزند (فقيران كجايند؟)) عده اى مى ايستند و دستور مى رسد اينان را به بهشت ببريد. هنگامى كه به در بهشت رسيدند، دربانان بهشت به آنان مى گويند: پيش از حسابرسى مى خواهيد بهشت رويد؟ آنان مى گويند: به ما چيزى داديد كه اكنون مى خواهيد حساب آن را بكشيد؟ در اين هنگام خداى عزوجل مى فرمايند: بندگانم راست مى گويند. من شما را براى اين فقير ننموده ام كه خوارتان سازم بلكه بدين جهت بود كه فقر را براى اين روزتان ذخيره سازم . آنگاه به آنان مى فرمايد: در ميان مردم بگرديد و هر كسى را كه به شما خوبى كرده دستش را بگيريد و به بهشت ببريد.

    حديث : 2
    حدثنى حمزه بن محمد العلوى قال اخبرنى على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبدالله جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله يا معشر المساكين طيبوا نفسا و اعطوا الرضى من قلوبكم يثيبكم الله على فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا فرمودند: اى فقرا ! شاد باشيد و از نزول راضى باشيد تا خداوند بخاطر فقرتان به شما پاداش عطا كند. و اگر چنين نكنيد، هيچ ثوابى نخواهيد داشت .

    ثواب من كف عن المساله
    ثواب چيز نخواستن از مردم
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن ابى عبدالله الرازى عن الحسن بن على عن الحسين بن ابى العلاء قال قال ابو عبدالله عليه السلام رحم الله عبدا عف و تعفف و كف عن المساله فانه . يعجل الذل فى الدنيا و لا يغنى الناس عنه شيئا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: خدا رحمت كند بنده اى را كه پارسا و پرهيزكار بوده و از مردم چيزى نمى خواهد. زيرا همانا در خواست از مردم ذلت را سرعت مى بخشد و مردم هيچ كدام از حاجتهاى او را بر آورده نمى نمايند

    ثواب التصافح
    ثواب دست دادن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن على عن محمد بن الفضل عن ابى حمزه عن ابى عبدالله عليه السلام قال انتم فى تصافحكم فى مثل اجور المجاهدين .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: پاداش دست دادن شما به يكديگر همانند پاداش جنگجويان در راه خداست .

    ثواب من ذكر اسم الله على طعامه
    ثواب بردن نام خدا هنگام غذا خوردن
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى اخزاز عن غياث بن ابراهيم الدارمى عن جعفر عن ابيه عن ابائه عن امير المومنين عليهم السلام قال من ذكر اسم الله على الطعام لم يسال عن نعيم ذلك اطعام ابدا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه امير المومنين عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام غذا خوردن نام خدا را ببرد، هيچ گاه بخاطر نعمت آن غذا مورد سوال قرار نمى گيرد.

    ثواب من اشبع جائعا
    ثواب سير كردن گرسنه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن الاصبغ عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيى عن ابى عبدالله قال من اشبع جائعا اجرى الله له نهرا فى الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه گرسنه اى را سير كند، خداوند رودى در بهشت برايش جارى خواهد نمود.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عن سماعه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اشبع كبدا جائعا و جبت له الجنه .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه شكم گرسنه اى را سير كند، بهشت براى او واجب مى شود.

    ثواب التلذذ بالماء
    ثواب لذت بردن از آب
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن ابن فضال يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال من تلذذ بالماء فى الدنيا لذذه الله من اشربه الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه از اب لذت برد (با سه نفس آن را بياشامد يا در لذت آن تامل نموده و شكر آن را بجا آورد) خداوند از لذت نوشابه هاى بهشتى او را بهره مند سازد.

    ثواب الصدقه يوم الجمعه .
    ثواب صدقه دادن در روز جمعه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب قال حدثنى ابو محمد الوابشى و عبدالله بن بكير و غيره قد رووه عن ابى عبدالله عليه السلام قال كان ابى عليه السلام اقل اهل بيته مالا و اعظمهم موونه قال و كان يتصدق كل جمعه بدينار و كان يقول الصدقه يوم الجمعه تضاعف لفضل يوم الجمعه على غيره من الايام .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: پدرم كم مالترين و پرخرجترين افراد فاميل بود. با اين وجود، هر جمعه اى يك دينار صدقه مى داد و مى فرمود: صدقه در روز جمعه ثوابش دو چندان است . زيرا روز جمعه برتر از ساير روزهاست .

    ثواب اعانه اللهفان
    ثواب يارى اندوهگين
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من اعان اخاه المومن اللهفان الهثان عند جهده فنفس كربته و اعهانه على نجاح حاجته كانت له بذلك اثنان و سبعون رحمه لا فزاع يوم القيامه و اواله .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه برادر اندوهگين تشنه خود را به هنگام گرفتارى يارى كند، گرفتاريش را برطرف نموده ، و در بر آوردن حاجتش به او كمك كند، بخاطر اين عمل هفتاد و دو رحمت براى وحشتها و ترسهاى روز قيامت خواهد داشت .

    ثواب محبه الاخوان
    ثواب محبت برادران
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن احمد بن خالد عن محمد بن على عن عمر بن عبدالعزيز عن جميل بن دراج عن ابى عبدالله عليه السلام قال من فضل الرجل عند الله محبته لاخوانه و من عرفه الله محبه اخوانه احبه الله و من احبه الله اوفاه اجره يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: يكى از عوامل برترى مرد نزد خداوند اين است كه برادران مومنش را دوست بدارد. و كسى كه خداوند محبت برادرانش را در دل او افكنده باشد، خداوند هم او را دوست مى دارد و كسى كه خداوند او را دوست داشته باشد، در روز قيامت پاداشش را بطور كامل به او عطا مى نمايد.

    ثواب من تمنى شيئا و هو لله رضى
    ثواب ارزوى چيزى كه خداوند به آن راضى است
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن الحسين بن اسحاق التاجر عن على بن مهزيار عن فضاله بن ابوب عن اسماعيل بن ابى زياد عن ابى عبدالله عن ابائه عن اميرالمومنين عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من تمنى شيئا و هو لله رضى لم يخرج من الدنيا حتى يعطاه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام ، از امير المومنين عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند :كسى كه خداوند به آرزوى او راضى باشد، از دنيا نمى رود تا به آرزوى خود برسد.

    ثواب زياره المسلم
    ثواب ديدار با مسلمان
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن اسحاق بن سعد عن بكر بن محمد الازدى قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما زار مسلم اخاه فى الله الا ناداه الله عزوجل ايها الزائر طبت و طابت لك الجنه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: هيچ مسلمانى به ديدن برادر مسلمانش نرفته ، مگر اين كه خداى عزوجل او را ندا داده است : اى ديدار كننده ! پاك شدى و بهشت نيز برايت پاك شد.

    ثواب من بنى مسكنا فذبح كبشا سمينا و اطعم لحمه المساكين
    ثواب ذبح قوچ چاق و دادن گوشت آن به فقرا پس از ساخت خانه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الل صلى الله عليه و آله من بنى مسكنا فذبح كبشا سمينا و اطعم لحمه المساكين ثم قال اللهم ادحر عنى مرده الجن و الانس و الشياطين و بارك لى فى بنائى اعطى ما سال .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا فرمودند: كسى كه خانه اى ساخته ، قوچ چاقى ذبح كند، گوشتش را به فقرا بدهد و بگويد: (( اللهم ادحر عنى مرده الجن و الانس و الشياطين و بارك لى فى بنائى )) (116)، هر چه بخواهد به او مى دهند.

    ثواب المعاونه على البر
    ثواب كمك كردن به يكديگر در كارهاى خوب
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال اخبرنى عبدالله بن جعفر عن هارون بن مسلم عن مسعده بن زياد عن جعفر بن محمد :ابيه عن امير المومنين عليهم السلام انه قال ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال رحم الله والدا اعان ولده على بره رحم الله جارا اعان جاره على بره رحم الله رفيقا اعان رفيقه على بره رحم الله خليطا اعان خليطه على بره رحم الله رجلا اعان سلطانه على بره .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام روايت مى كند كه همانا امير المومنين عليه السلام فرمود: همانا رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خداوند پدرى را كه به فرزندش در كار نيك كمك كند، رحمت نمايد، خداوند همسايه اى را كه به همسايه اش در كار نيك كمك كند، رحمت نمايد، خداوند رفيقى را كه در كار نيك به رفيقش كمك نمايد، رحمت نمايد، خداوند همدمى را كه در كار نيك به همدمش كمك كند، رحمت نمايد و خداوند مردى را كه در كار نيك به زمامدار خود كمك كند، رحمت نمايد.

    ثواب القصد فى النفقه
    ثواب ميانه روى در مخارج
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن داود الرقى عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان القصد امر يحبه الله و ان السرف امر بيغضه الله حتى طرحك النواه فانها تصلح لشى و حتى صبك فضل شرابك .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا خداوند ميانه روى را دوست داشته و از اسراف بدش مى آيد، حتى دور انداختن هسته خرما (اگر به درد بخورد) و باقيمانده آب نوشيدنى .

    ثواب من خرج فى سفر و معه عصا لوز مر و تلاهذه الايه
    ثواب رفتن به مسافرت با عصاى بادام تلخ و خواندن اين آيه
    حديث : 1
    حدثنى الحسين بن احمد رضى الله عنه عن ابيه عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن هاشم عن عبدالجبار و اسماعيل و الريان عن يونس ‍ عن عده من اصحاب ابى عبدالله عليه السلام قال حدثنى ابى عن آبائه عن امير المومنين عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من خرج فى سفر و معه عصا لوز مر و تلا هذه الايه ((و لما توجه تلقاء مدين الى قوله و الله على ما نقول وكيل )) آمنه الله من كل سبع ضارى و كل لص عاد و كل ذات حمه حتى يرجع الى اهله و منزله و كان معه سبعه و سبعون من المعقبات يستغفرون له حتى يرجع و يضعها و قال رسول الله صلى الله عليه و آله تنفى الفقر و لا يجاوره الشيطان و قال رسول الله صلى الله عليه و آله انه مرض ادم عليه السلام مرضا شديدا اصابته فيه وحشه فشكس ذلك الى جبرئيل عليه السلام قال له اقطع واحده منه و ضمها الى صدرك ففعل فاذهب عنه الوحشه و قال من اراد ان تطوى له الارض فليتخذ النقد من العصا و النقد عصا لوز مر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمود: پدرم از امير المومنين نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه با عصاى بادام تلخ به مسافرت برود و اين آيه را ( و لما توجه تلقاء مدين ) (117) تا ( الله على مانقول وكيل ) (118) بخواند، تا زمانى كه به منزل بر گردد، خداوند او را از هر درنده ، دزد تجاوز كار و جانور سمى ايمن مى گرداند و نيز رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اين كار فقر را از بين برده و شيطان را دور مى گرداند. حضرت آدم عليه السلام بسختى مريض شد، بطورى كه وحشت او را فرا گرفت . از اين درد به جبرييل عليه السلام شكوه كرد. جبرييل عليه السلام به او گفت : شاخه اى از درخت بادام تلخ ببر و آن را به سينه ات بچسبان . او نيز اين كار را انجام داد و خداوند او را از وحشت نجات داد. و نيز فرمودند: كسى كه مى خواهد مسافتش كوتاه شود، بايد عصايى از جنس بادام تلخ انتخاب كند.

    ثواب من خرج من بيته معتما
    ثواب خارج شدن از منزل با عمامه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بنالحسن الصفار عن العباس بن معروف عن الحسن بن محبوب عن على بن رئاب عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال ضمنت لمن يخرج من بيته معتما ان يرجع اليهم سالما.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: ضمانت مى كنم كسى كه با پوشيدن عمامه از منزل خارج شود، بسلامتى نزد خانواده اش باز گردد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن عبيدالله الدهقان عن درست عن ابراهيم عن ابى الحسن الاول عليه السلام قال انا الضامن لمن خرج من بيته يريد سفرا معتما تحت حنكه الا يصيبه السرق و الغرق والحرق .
    ترجمه :
    2. امام كاظم عليه السلام فرمودند: ضمانت مى كنم كسى كه با پوشيدن عمامه اى كه تحت الحنك آن آويزان باشد، بقصد مسافرت از منزل خارج شود، دچار دزدى ، غرق شدن و سوختن نگردد.

    ثواب من ذكر عنده اهل بيت النبى علهيم السلام فخرج من عينه دمعه
    ثواب اشك ريختن براى اهل بيت عليهم السلام هنگام ذكر آنان
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بن الحسن الصفا قال حدثنى احمد بن اسحاق بن سعد بن بكر بن محمد الازدى عن ابى عبدالله عليه السلام قال تجلسون و تتحدثون قال قلت جعلت فقداك نعم قال ان تلك المجالس احبها فاحيوا امرنا انه من ذكرنا او ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب غفر الله له ذنوبه ولو كانت اكثر من زبد البحر.
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد امام صادق عليه السلام از من پرسيد آيا در مجالس خود از ما سخن مى گوييد؟ عرض كردم فدايت گردم ، آرى . فرمودند :همانا اين مجالس را دوست دارم . امر ما را زنده كنيد. همانا كسى كه از ما سخن گويد يا نزد او سخنى از ما بگويند و به مقدار بال مگسى از چشمانش اشك خارج شود، خداوند گناهان او را مى بخشد، گرچه بيشتر از كف دريا باشد.

    ثواب حب اهل البيت عليهم السلام
    ثواب دوست داشتن اهل بيت عليهم السلام .
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد قال ابو عبدالله عليه السلام ان حبنا اهل البيت ليحط الذنوب عن العباد كما تحط الريح الشديده الورق عن الشجر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا دوست داشتن ما اهل بيت گناهان را از بندگان مى ريزد، همانگونه كه باد شديد برگ را از درخت مى ريزد.

    ثواب من قضى لمسلم حاجه
    ثواب بر آوردن يك حاجت مسلمان
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد قال ابو عبدالله عليه السلام ما قضى مسلم لمسلم حاجه الا ناداه الله على ثوابك و لا ارضى لك بدون الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ بنده مسلمانى حاجتى را براى مسلمانى بر نمى آورد، مگر اين كه خداوند او را ندا مى دهد:ثواب تو به عهده من است و به كمتر از هبشت برايت راضى نمى شوم .








  8. #18
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    ثواب مصافه المومن اخاه
    ثواب دست دادن مسلمان با برادر مسلمانش
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد عن بكر بن محمد عن اسحاق بن عمار عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان الله لا يقدر احد قدره فكما لا يقدر احد قدره كذلك لا يقدر احد قدر نبيه صلى الله عليه و آله و كما لا يقدر احد قدر نبيه صلى الله عليه و آله فكذلك لا يقدر احد قدر المومن انه ليلقى اخاه فيصاحفه فينظر الله اليهما و الذنوب تحات عن وجوههما حتى يتفرقا كما تحط الريح الشديده الورق عن الشجر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا كسى قدر خداوند را نمى داند، به همانگونه قدر پيامبرش صلى الله عليه و آله رانيز نمى دانند. قدر مومن را نيز نمى دانند. همانا هنگامى كه مومن برادرش را مى بيند و با او دست مى دهد، تا زمانى كه از هم جدا شوند، خداوند به آن دو نگريسته و گناهان از چهره هايشان مى ريزد، همانگونه كه باد شديد برگ را از درخت مى ريزد.

    ثواب من انعم الله عليه بنعمه فعرفها بقلبه و جهر بحمدالله عليها
    ثواب درك نعمت و حمد نمودن خداوند بخاطر آن
    حديث : 1
    و بهذاالاسناد قال قال ابو عبدالله عليه السلام يا ابا اسحاق ما انعم الله على عبد نعمه فعرفها بقلبه و جهر بحمد الله عليها ففرغ منها حتى يومر له بالمزيد.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: اى ابا اسحاق ! خداوند به بنده اى نعمتى عنايت ننموده كه او آن نعمت را درك كرده و آشكارا خداوند را بخاطر آن حمد نموده باشد، مگر اين كه دستور به افزونى نعمتها براى او رسيده است .

    ثواب من بلغ اربعين سنه الى تسعين سنه .
    ثواب رسيدن به سن چهل تا نود سالگى
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه : محمد بن الحسن الصفار عن العباس عبن معروف عن ابن ابى نجران عن محمد بن القاسم عن على بن المغيره . عن ابى عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول اذا بلغ المرء اربعين سنه آمنه الله من الادواء الثلاثه الجنون و الجذام و البرص فاذا بلغ الخمسين خفف الله حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابه اليه فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين امر الله باثبات حسناته و القاء سيئاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر و كتب اسير الله فى ارضه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: هنگامى كه شخصى به چهل سالگى برسد، خداوند او را از سه بيمارى ديوانگى ، جذام و پيسى ايمن مى نمايد. و هنگامى كه به شصت سالگى رسيد، خداوند باز گشت به سوى خود را نصيبش مى سازد و هنگامى كه به هفتاد سالگى رسيد، آسمانيان او را دوست خواهند داشت . و زمانى كه به هشتاد سالگى رسيد، خداوند، دستور مى فرمايد: كارهاى خوبش را نوشته و گناهانش را ننويسيد و هنگامى كه به نود سالگى رسيد، خداوند همه گناهان او را، از اول تا آخر آمرزيده و نامش را به عنوان اسير خدا بر روى زمين ثبت مى گردد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن سلمه بن الحطاب عن احمد بن عبدالرحمن عن اسماعيل بن عبدالخالق عن محمد بن طلحه عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل ليكرم ابناء السبعين و يستحيى من ابناء الثمانين .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا خداوند هفتاد ساله ها را بزرگ داشته و از هشتاد ساله ها خجالت مى كشد.

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد عن سلمه عن على بن الحسن عن احمد بن محمد المودب عن عاصم بن حميد عن خالد القلانسى عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان الله يستحيى من ابناء الثمانين ان يعذبهم و قال عليه السلام يوتى بشيح يوم القيامه فيدفع اليه كتابه ظاهره مما يلى الناس الا مساوى فيطول ذلك عليه فيقول يا رب اتعيدنى الى النار فيقول الجبار جل جلاله يا شيخ انى استحيى ان اعذبك و قد كنت تصلى لى فى الدار الدنيا اذهبوا بعبدى الى الجنه .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا خداوند خجالت مى كشد كه هشتاد ساله ها را عذاب نمايد:
    در روز قيامت پير مردى را آورد و نامه عملش را به او مى دهند. مردم در آن قسمت از نامه عملش كه براى آنان آشكار است ، جز بدى نمى بينند. پس از مدتى طولانى كه در اين حال مى ماند، عرض مى كند: خدايا ! مرا به آتش باز مى گردانى ؟ خداى بزرگى مى فرمايد: اى پير مرد ! تو در دنيا به درگاه من نماز مى گزاردى . اكنون خجالت مى كشم تو را عذاب نماى . او را به بهشت ببريد.

    ثواب من عرف فضل شيخ كبير فوقره
    ثواب دانستن برترى پيرمرد سالمند و احترام گذاشته به او
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا سلمه بن الخطاب عن على به الحسان عن محمد بن حماد عن ابيه عن محمد بن عبدالله يرفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من عرف فضل شيخ كبير فوقره لسنه آمنه الله من فزع يوم القيامه و قال من تعظيم الله عزوجل اجلاى ذى الشيبه المومن .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه برترى پيرمرد سالمند را دانسته و بخاطر سن او احترامش نمايد، خداوند او را وحشت روز قيامت ايمن مى نمايد. يكى از راههاى بزرگداشت خداوند احترام گذاشتن به پيرمرد مومن است .

    ثواب الجهاد فى سبيل الله مع امام عادل
    ثواب جهاد در راه خدا همراه با امام عادل
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه عن وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان جبرئيل عليه السلام اخبرنى بامر فقرت به عينى و فرح به قلبى قال يا محمد من غزا غزوه فى سبيل الله من امتك فما اصابته قطره من السماء او صاع الا كانت له شهاده يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام از جدش عليه السلام روايت مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: جبرييل چيزى گفت كه خوشحال و شادمان شدم . او گفت :اگر يكى از افراد امتت در راه خدا جنگ كند، قطرهه اى از آسمان بر او نمى بارد يا دچار سردردى نمى شود، مگر اين كه در روز قيامت پاداش شهادت خواهد داشت .

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله
    للجنهه باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليه فاذا هو مفتوح و المجاهدون متقلدون سيوفهم و الجمع فى الموقف و الملائكه تترحب بهم فمن ترك الجهاد البسه الله ذلا و فقرا فى معيشته و محقا فى دينه ان الله تبارك و تعالى اعز امتى بسنابك خيلها و مراكز رماحها.
    ترجمه :
    2. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: يكى از درهاى بهشت (( مجاهدين )) نام دارد. و در حالى كه مردم در موقف حساب الهى هستند، آن در باز بوده و آنها در حالى كه شمشيرهايشان را به گردنه آويخته و فرشتگان به آنها خوش آمد و مرحبا مى گويند بسوى آن در مى روند. كسى كه جهاد را ترك نمايد خداوند لباس ذلت ، فقر در زندگى و نابودى دينش را به او مى پوشاند. همانا خداى متعال امتم را با نوك سم رمه اسبانشان و محل نيزه هاى آنان عزيز گردانيداست .

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من بلغ رساله غاز كمن اعتق رقبه و هو شريكهه فى باب غزوته .
    ترجمه :
    3. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه نامه رزمنده اى را برساند، مثل كسى است كه برده اى را آزاد نموده باشد و در ثواب آن جهاد با او شريك خواهد بود.

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن احسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن ابى همام عن محمد بن غزوان عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيهعن آبائهه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله خيول الغزاه هى خيولهم فى الجنه .
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اسبان جنگجويان اسلام ، همان اسبان بهشتى آنهاست .

    حديث : 5
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن محمد بن اسماعيل عن على بن الحكم : عمر بن ابان عن ابى عبدالله عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الخير كله فى السيف و تحت ظل السيف و لا يقيم الناس الا السيف و السيوف مقاليد الجنه و النار.
    ترجمه :
    5. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همه خيرها در شمشير و سابه آن است . جز شمشير چيز ديگرى مردم را اصلاح نمى نمايد. و شمشير كليد بهشت و جهنم است .

    ثواب ارتباط الخيل
    ثواب نگهدارى اسب
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم بن محمد الجعفرى قال سمعت اباالحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول من ارتبط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيئات فى كل يوم و كتبت له احدى و عشرون حسنه و من ارتبط هجينا محيت عنه فى كل يوم سيئتان و كتبت له سبع حسنات و من ارتبط بر ذونا يريد به جمالا و قضاء حوائج و دفع عدو عنه محيت عنه فى كل يوم سيئه و كتبت له ست حسنات .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: شنيدم كه امام كاظم عليه السلام فرمودند: كسى كه ((عتيق )) (اسب نيكو و نجيب ) نگهدارى نمايد، در هر روز سه گناه او پاك شده و بيست و يك حسنه برايش نوشته مى شود. و كسى كه ((هجين )) (اسبى كه پدرش عربى و مادرش غير عربى است ) نگهدارى نمايد، در هر روز دو گناه او پاك شده و هفت حسنه برايش نوشته مى شود و كسى كه براى ابرو و انجام كارهاى خود و دفع دشمنش قاطرى نگهدارى نمايد، در هر روز گناهى از او پاك شده و شش حسنه برايش نوشته مى شود.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنا على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن على بن الحكم عن عمر بن ابان عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الخير معقود بنواصى الخيل الى يوم القيامه .
    ترجمه :
    2.امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خير تا روز قيامت بر پيشانى اسبها گره خورده است .

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه عن ابن ابى عمير عن ابن رئاب عن ابى عبدالله عليه السلام قال اذا اشتريت دابه فان منفعتها لك و رزقها على الله .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: اگر چهارپايى بخرى ، فايده اش از آن تو و رزق او با خداوند است .

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله هعنه قال حدثنا على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن بكر بن صالح عن سليمان الجعفرى قال سمعت اباالحسن الكاظم عليه السلام يقول من ارتبط فرسا فى سبيل اللهه اشقر اغر ااو اقرح فان كان اغر سائل الغره به وضح فى قوائمه فهو احب الى لم يدخل بيته فقر مادام ذلك الفرس فيه و مادام ايضا فى ملكه احب الى لم يدخل بيته فقر مادام ذلك الفرس فيه و مادام ايضا فى ملكه لا يدخل بيته حنق قال و سمعته يقول من ارتبط فرسا ليرهب به عدوا او يستعين به على حماله لم يزل معانا عليهه ابدا مادام فى ملكه و لا تدخل بيته خصاصه .
    ترجمه :
    4. راوى مى گويد شنيد كه امام كاظم عليه السلام فرمودند: كسى كه در راه خدا اسب بور پيشانى سفيد يا اسب بورى كه لكه سفيدى به اندازه پنج ريالى بر روى پيشانيش باشد، نگهدارى نمايد - و من اسب پيشانى سفيدى را كه بينى و دست و پاى آن نيز سفيد باشد بيشتر دوست دارم - تا زمانى كه آن اسب در خانه اش مى باشد، فقر به خانه او راه نيافته و تا زمانى كه مالك آن است ، خشمى به خانه او وارد نخواهد شد.
    كسى كه هبراى ترسانيدن دشمن يا باربرى اسبى نگهدارى نمايد، پيوسته تا زمانى كه مالك ان اسب است يارى شده و فقرى به خانه او نمى ايد.

    حديث : 5
    و بهذاالاسناد عن سليمان بن جعفر الجعفرى عن ابى جعفر الباقر عليه السلام قال من خرج من منزله او منزل غيره فلقى فرسا اشقر به وضح و ان كانت به غره سائله فهو العيش كل العيش لم يلق فى يومه ذلك الا سرورا و ان توجه فى حاجه فلقى الفرس قضى الله حاجته .
    ترجمه :
    5. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه از منزل خويش يا منزل ديگران خارج شود و اسب بورى كه در پيشانى ، زانوها و پاهاى خود لكه سفيد دارد، ببيند - و اگر سفيدى پيشانى او روى بينيش را نيز گرفته باشد كه چه بهتر - در آن روز جز خوشحالى چيزى نبيند و اگر براى انجام كارى برود و آن اسب را ببيند، كارش انجام خواهد شد.

    ثواب التسميهه عند الركوب
    ثواب بردن نام خدا به هنگام سوارى
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن عيسى اليقطينى عن الدهقان عن درست عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابى الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اذا ركب الرجل الدابه و سمى ردفه ملك يحفظه حتى ينزل فان ركب و لم يسم ردفه شيطان فيقول له تغن فان قال لا احسن قال له تمن فلا يزال يتمنى حتى ينزل و قال من قال اذا ركب الدابه بسم الله و لا حول و لا قوه الا بالله الحمدلله الذى هدانا لهذا و سبحان الذى سخر لنا هذا و ماكنا له مقرنين الا حفظت له نفسهه و دابته حتى ينزل .
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اگر مردى سوار چهارپا شود و نام خداا را ببرد، فرشتهه اى پشت سر او سوار شده و او را تا هنگام پياده شدن محافظت مى نمايد و اگر هنگاام سوار شدن نام خدا را نبرد، شيطانى پشت سر او سوار شده و به او مى گويد آواز بخوان . اگر بگويد بلد نيستم ، مى گويد: آرزو كن . و او پيوسته آرزو مى كند تا پياده شودو نيز فرمودند: كسى كه وقتى سوار چهارپا شد. نمى گويد (( بسم الله و لا حول و لا قوه الا بالله الحمدلله الذى هدانا لهذا و سبحان الذى سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين )) (119)، مگر اين كه خود و چهارپايش تا زمانى كه پياده شوند محفوظ مى مانند.

    باب نادر فى الدابه
    حديثى درباره چهارپا
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهه عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن مرازم عن ابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ما من داابه عرف بها خمس وقفات الا كانت من نعم الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: چهارپايى نيست كه چهار بار با آن به مواقف حج رفته باشند، مگر اين كه ان شتر از شتران بهشتى است .

    ثواب الحمى
    ثواب تب
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن الهيثم بن ابى مسروق عن شيخ من اصحابنا يكينى بابى عبدالله عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول اللهه صلى الله عليه و آله الحمى رائد الموت و سجن الله فى ارضه و فورها و حرها من جهنم و هى حظ كل مومن من النار.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل نمودند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: تب جاسوس مرگ ، و زندان خدا در زمينش مى باشد. جوشيدن و حرارت ان از جهنم ، و بهره هر مومنى از جهنم ، تب مى باشد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار عن على بن محمد القاشانى عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينه عن الزهرى عن على بن الحسين عليهما السلام قال نعم الوجع الحمى تعطى كل عضو قسطه من البلاء و لا خير فيمن لا يبتلى .
    ترجمه :
    2. امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: تب بيمارى خوبى است ، بهره هر عضوى از بلا را به آن مى دهد. در كسى كه به بلايى گرفتار نشود خيرى نيست .

    حديث : 3
    حدثنى الحسين بن احمد رحمه الله عن ابيه عن محمد بن احمد قال حدثنى يوسف بن اسماعيل باسناد له قال قال ان الومن اذا حم حمى واحده تناثرت الذنوب منه كورق الشجر فان ان على فراشه فانينه تسبيح و صياحه تهليل و تقلبه على فراشه كمن يضرب بسيفه فى سبيل اللهه فان اقبل يعبدالله هبين اخوانه و اصحاابه كان مغفورا له فطوبى له ان تاب و ويل له ان عاد و العافيه احب الينا
    ترجمه :
    3. معصوم عليه السلام مى فرمايند: همانا هنگامى كه مومن يك بار تب كند، گناهان مانند برگ درخت از او مى ريزند و اگر بر بستر خود ناله كند، ناله او تسبيح و فرياد او تهليل است . ثواب غلتيدن او در بستر نيز ثواب كسى است كه در راه خدا شمشير مى زند و و اگر در ميان برادران و يارانش خداوند را عبادت كند، آمرزيده مى شود. خوشا به حال او، اگر توبه كند و بدا بحال او، اگر توبه اش را بكشند و به هر حال ما سلامتى را بيشتر دوست داريم .

    ثواب حمى ليله
    ثواب تب يك شب
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى سعد بن عبدالله عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينه عن الزهرى قال سمعت على بن الحسين زين العابدين عليه السلام يقول حمى ليله كفاره سنه و ذلك لان المها يبقى فى الجسد سنه .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام زين العابدين عليه السلام فرمودند :تب يك شب كفاره گناهان يك سال است . به اين جهت كه درد آن تا يك سال در بدن باقى است .

    حديث : 2
    ابى رحمه اللهه قال حدثنا عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين بن ابى الحطاب عن الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان عن ابى عبدالله عليه السلام قال حمى ليله كفاره لما قبلها و لمابعدها.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: يك شب تب كفاره گناهان قبل و بعد از آن است .

    ثواب من اشتكى ليله فقبلها بقبولها و ادى الى الله شكرها
    ثواب پذيرفتن مرض يك شب ، آن گونه كه بايد و بجا آوردن شكر آن
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن الحسن بن على بن فضال عن ظريف بن ناصح عن ابى عبدالرحمن عن ابى عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول من اشتكى ليله فقبلها بقبولها و ادى الى الله شكرها كانت له كفاره ستين سنه قال قلت و ما معنى قبلها بقبولها قال صبر على ما كان فيها.
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه يك شب مريض شود و آن گونه كه بايد آن را بپذيرد و به درگاه خداوند شكر آن را به جا آورد، كفاره ، گناهان شصت سال او خواهد بود. راوى مى گويد: پرسيدم آن گونه كه بايد بپذيرد يعنى چه ؟ در مقابل رنجهاى آن صبر كند.

    ثواب المرض
    ثواب بيمارى
    حديث : 1
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه عن ابيه عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن اسحاق عن عبدالله بن احمد عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام قال المرض للمومن تطهير و رحمه هو للكافر تعذيب و لعنه و ان المرض لا يزال بالمومن حتى لا يكون عليه ذنب .
    ترجمه :
    1. امام رضا عليه السلام فرمودند: بيمارى مومن را پاك نموده و براى او رحمت است ، كافر را شكنجه داده و براى او نعمت است همانا بيمارى آن قدر با مومن خواهد بود تا از همه گناهان پاك شود.

    ثواب صداع ليله
    ثواب سردرد يك شب
    حديث : 1
    ابى رحمه الله هقال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن الاصبغ عن اسماعيل بن مهران عن سعدان بن مسلم عن ابى عبدالله عليه السلام قال صداع ليله تحط كل خطيئه الا الكبائر
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: شك شب سر درد همه گناهان جز گناهان كبيره را مى ريزد.

    ثواب المريض
    ثواب بيمار
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله هعنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمدبن بشار عن عبيدالله عن درست عن ابراهيم بن عبداالحميد عن ابى ابراهيم موسى بن جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله للمريض اربع حصال يرفع عنه القلم و يامر الله الملك يكتب له كل فضل كان يعمله فى صحته و يتتبع مرضه كل عضو فى جسده فيستخرج ذنوبه منه فان مات مات مغفورا له و ان عاش عاش مغفورا له .
    ترجمه :
    1. امام كاظم عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: مريض چهار ثواب دارد: قلم تكليف از و برداشته مى شود (در حال مريضى تكاليفى را كه نمى تواند انجام دهد نسبت به آنها تكليف ندارد).
    خداوند به فرشته نويسنده اعمال او دستور مى دهد هر كار خوبى را كه در حال سلامتى انجام مى داده در حال بيمارى نيز براى و بنويسد. بيمارى او اعضاء بدنش را جستجو نموده و گناهانش را بيرون مى كشد. اگر از دنيا برود، با آمرزش از دنيا رفته و اگر زنده بماند، با امرزش زندگى خواهد كرد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن داود بن سليمان عن كثير بن سليم عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اذا مرض ‍ المسلم كتب الله له كاحسن ما كان يعمله فى صحته و تساقط ذنوبه كما يتساقط ورق الشجر.
    ترجمه :
    2. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هنگامى كه مسلمانى بيمار شود، خداوند همانند بهترين اعمالى را كه در حال سلامتى انجام مى داده ، براى او مى نويسد و همانگونه كه برگ درخت مى ريزد گناهان او نيز مى ريزند.

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد عن احمد بن محمد عن منصور عن فضيل ابى محمد عن ابى عبيده الحذا عن ابى عبدالله عليه السلام قال من عاد مريضا فى الله لم يسال المريض للعائد شيئا الا استجاب الله له .
    ترجمه :
    3. كسى كه در راه خدا از بيمارى عيادت نمايد، آن بيمارى براى عيادت كننده دعايى نمى كند، مگر اين كه مستجاب مى شود.

    ثواب مرض الصبى
    ثواب بيمارى كودك
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس و محمد بن يحيى العطار جميعا عن محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن الحسين بن محمد النوفلى من ولد نوفل بن عبدالمطلب قاال اخبرنى جعفر بن محمد عن محمد بن على عن عيسى بن عبدالله العمرى عن ابيه عن جده عن امير المومنين عليه السلام فى المرض يصيب الصبى قال كفاره لوالديه .
    ترجمه :
    1. امير المومنين عليه السلام درباره بيمارى كودك فرمودند: بيمارى او كفاره گناهان پدر و مادر است .

    ثواب عياده المريض و غسل الموتى و تشييع الجنازه و تعزيه الثكلى .
    ثواب عيادت مريض ، غسل مردگان ، تشييع جنازه و تسليت به زن پسر مرده
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن ابى الجارود عن ابى جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجى الله به موسى عليه السلام ربه ان قال يا رب اعلمنى ما بلغ من عيده المريض من الاجر قال عزوجل او كل به ملكا يعوده فى قبره الى محشره قال يا رب فما لمن غسل الموتى قال اغسله من ذنوبه كما ولدته امه قال يا رب فما لمن شيع الجنازه قال اوكل به ملائكه من ملائكتى معهم رآيات يشيعونهم من قبورهم الى محشرهم قال يا رب فما لمن عزى الثلكى قال اظله فى ظلى يوم لا ظل الا ظلى .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: يكى از چيزهايى كه حضرت موسى عليه السلام به خداوند عرضه داشت ، اين بود كه : خدايا ! مرا از مقدار پاداش عيادت مريض آگاه فرما. خداى عزوجل فرمودند :فرشته اى مى گمارم كه در قبر تا صحراى محشر او را عيادت كند. عرض كرد: خدايا ! پاداش كسى كه مردگان را غسل دهد، چيست ؟ فرمودند: گناهانش را مى شويم تا همانند روزى كه از مادر متولد شده است ، گناهى نداشته باشد. عرض كردن خدايا ! پاداش كسى كه تشييع جنازه كند، چيست ؟ فرمودند: يكى از فرشتگانم را كه پرچمهايى دارند، مى گمارم تا او را از قبرش تا صحراى محشر بدرقه نمايد. عرض كرد: خدايا ! پاداش كسى كه به زن پسر مرده تسليت بگويد، چيست ؟ فرمودند: در روزى كه سايه اى جز سايه من نيست ، سايه هام را برا او مى گسترانم .

    ثواب من مات ما بين زوال الشمس من يوم الخميس الىزوال الشمس من يوم الجمعه
    ثواب از دنيا رفتن بين ظهر پنج شنبه تا ظهر جمعه
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن على بن اسماعيل عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبدالله عن ابان بن تغلب عن ابى عبدالله عليه السلام قال من مات ما بين زوال الشمس ‍ من يوم الخميس الى زوال الشمس من يوم الجمعه اعاذه الله من ضغطه القبر.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه بين ظهر پنج شنبه تا ظهر جمعه از دنيا برود، خداوند او را از فشار قبر ايمن مى گرداند.

    ثواب توجيه الميت الى القبله
    ثواب گردانيدن روى مومن به قبله
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر قال حدثنى احمد بن ابى عبدالله عن ابى الجوزاء المنبه بن عبدالله عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن على عن ابيه عن جده عن اميرالمومنين عليهم السلام قال دخل رسول الله صلى الله عليه و آله على رجل من ولد عبدالمطلب و هو فى السوق و قد وجه لغير القبله فقال وجهوه الى القببله فانكم اذا فعلتم ذلك اقبلت عليه الملائكهه و اقبل الله عليه فلم كذلك حتى يقبض .
    ترجمه :
    1. امام زين العابدين از پدرش از امير المومنين عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به ديدن مردى از فرزندان امير المومنين عبدالمطلب رفت كه در حال مرگ بود. او رو به قبله نبود. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: بدنش را رو به قبله نماييد. زيرا در اين صورت ، تا زمانى كه قبض روح شود، فرشتگان و خداوند به او روى مى آورند.

    ثواب تلقين الميت
    ثواب تلقين ميت
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عليهم السلام ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: به مردگان خود ((لا اله الله )) (120)، تلقين كنيد. زيرا همانا كسى كه آخرين سخنش ((لا اله الله )) (121) باشد، وارد بهشت مى شود.

    ثواب من غسل مومنا ميتا
    ثواب غسل دادن ميت مومن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الهيثم بن ابى مسروق النهدى عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن غالب عن سعد الاسكاف عن ابى جعفر عليه السلام قال ايما مومن غسل مومنا فقال اذا قلبه اللهم هذا بدن عبدك المومن و قد اخرجت روحه منه و فرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر الله له ذنوب سنه الا الكبائر.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: مومنى مومن ديگرى را غسل مى دهد و هنگامى كه او را به اين رو و آن رو مى گرداند، نمى گويد ((اللهم هذا بدن عبدك المومن و قد اخرجت روحه منه و فرقت بينهما فعفوك عفوك )) (122)، مگر اين كه خداوند گناهان يك سال او را غير از گناهان كبيره مى بخشد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن على بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبدالرحمن عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من غسل ميتا مومنا فادى فيهه الامانه غفر الله له قال و كيف يودى فيه الا مانه قال لا يخبر بما يرى .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه مومن ميتى را غسل داده و امانت را درباره او رعايت كند، خداوند او را مى آمرزد. پرسيدند مى تواند امانت را درباره او رعايت كند؟ فرمودند: آنچه را كه در بدن او مى بيند. به ديگران نگويد.

    ثواب من قدم اولادا يحتسبهم عندالله عزوجل
    ثواب از دست دادن چند فرزند و اميداورى به پاداش خداوند درمقابل آن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد بن عيسى عن على بن سيف عن اخيه الحسين عن ابيه سيف بن عميره عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابى جعفر محمد بن على عليهماالسلام قال من قدم اولادا يحتسبهم عندالله حجبوه من النار باذن الله عزوجل .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه چند فرزند را از دست بدهد و اميدوار باشد خداوند در مقابل آن به او پاداش دهد، آن فرزندان با اجازه خداى عزوجل مانعى براى او در مقابل آتش خواهند بود.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن سيف بن عميره عن عبدالحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسه السلمى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول ايما رجل قدم ثلاثه ااولاد لم يبلغوا الحنث او امراه قدمت ثلاثهه اولاد فهم حجاب يسترونه من النار.
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمودند: هر مردى مه سه فرزند به سن بلوغ نرسيده از دست بدهد و هر زنى كه سه فرزند را از دست بدهد، اين فرزندان آنان را از جهنم حفظ مى كنند.

    حديث : 3
    و بهذاالاسناد عن سيف بن عميره عن اشعث بن سوار عن الاحنف بن قيس عن ابى ذر الغفارى رحمه الله عليه قال ما من مسلمين يقدمان عليهما ثلاثه اولاد لم يبلغو الحنث الا ادخلهما الله الجنه بفضل رحمته .
    ترجمه :
    3. ابوذر غفارى رحمه الله مى گويد: پدر و مادرى نيست كه سه كودك خود را از دست بدهند، مگر اين كه خداوند آن پدر و مادر را با فضل و رحمت خود به بهشت مى برد.

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن الحسين بن سعبد عن على بن ميسر عن ابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال ولد واحد يقدمه الرجل افضل من سبعين ولد يبقون بعده يدركون القائم .
    ترجمه :
    4. امام صادف عليه السلام فرمودند: مردى كه يك فرزند خود را از دست بدهد، براى او بهتر از هفتاد فرزند است كه پس از او باقى بمانند و قائم آل محمد عليه السلام را درك نمايند.

    ثواب تربيع الجنازه
    ثواب بر دوش گرفتن چهار گوشه جنازه
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن سليمان بن صالح عن ابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال من اخذ بقائمه السرير غفر الله له خمسا و عشرين كبيره فاذا ربع خرج من الذنوب .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه دسته تابوت را بگيرد (و آن را حمل كند)، خداوند بيست و پنج گناه كبيره او را مى بخشد و كسى كه (به نوبت ) هر چهار دسته تابوت را بگيرد، (و آن را حمل كند) از همه گناهان خود بيرون خواهد رفت .

    ثواب اجاده الاكفان
    ثواب انتخاب كفن خوب و درست كفن كردن
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن احمد بن محمد بن عيسى يرفعه الى ابى عبدالله عليه السلام قال اجيدوا افكان موتاكم فانها زينتهم .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كفن خوب براى مردگانتان انتخاب كنيد و آنها را درست كفن كنيد. همانا كفن زينت آنهاست .

    ثواب ضغطه القبر للمومن
    ثواب فشار قبر براى مومن
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبدالله جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عن آبائه عن امير المومنين عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ضغطه القبر للمومن كفاره لما كان منه من تضييع النعم .
    ترجمه :
    1. امام صادق از پدرانش از امير المومنين عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: فشار قبر براى مومن كفاره نعمتهايى است كه تباه كرده است .

    ثواب من لقى الله مكفوفا محتسبا مواليالال محمد عليهم السلام
    ثواب اميداور بودن به پاداش خداوند درمقابل نابينايى و دوستدار آل محمد عليهم السلام بودن و با اينحال خداوند را ملاقات كردن .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا ابراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن محمد بن غذافر الصيرفى عن ابى حمزه الثمالى و محمد بن مسلم عن ابى جعفر محمد بن على عليهماالسلام قال من لقى الله مكفوفا محتسبا مواليا لال محمد عليهم السلام لقى الله عزوجل و لا حساب عليه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: نابينايى كه در مقابل نابينايى خود اميدوار به پاداش الهى بوده و دوستدار آل محمد عليهم السلام باشد، در حالى خداوند را ملاقات مى كند كه هيچ گناهى ندارد.

    حديث : 2
    و روى لا يسلب الله عزوجل عبدا مومنا كريمتيه او احديهما ثم يساله عن ذنب .
    ترجمه :
    2. نيز روايت شده است كه خداوند چشمها يا يك چشم بنده مومنى را نمى گيرد، مگر اين كه از گناه او پرسش نخواهد شد.

    ثواب التسرجاع المصيبه
    ثواب گفتن ((لا اله الا الله )) به هنگام مصيبت
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد به عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على عن عبدالله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابى جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ما من مومن يصاب بمصيبه فى الدنيا فيستر جع عند مصيبته حين تفجاه المصيبه الا غفر الله له ما مضى من ذنوبه الا الكبائر التى اوجب الله عليها النار و قال كلما ذكر مصيبته فيما يستقبل من عمره فاسترجع عندها و حمد الله غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الاستر جاع الاول الى الاسترجاع الثانى الا الكبائر من الذنوب .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: مومنى نيست كه هنگام رويداد مصيبتى ((لا اله الا الله )) بگويد، مگر اين كه خداوند همه گناهانش را مى آمرزد، جز گناهان كبيره كه انسان را جهنمى مى كند. و هرگاه در آينده به ياد آن مصيبت افتاده ، ((لا اله الا الله )) بگويد و خدا را حمد كند، خداوند تمام گناهانى را كه كه بين ((لا اله الا الله )) گفتن اول و دوم مرتكب شده است ، مى بخشد، جز گناهان كبيره را.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن على بن سيف عن اخيه عن ابيه سيف بن عميره عن ابى عبدالله عليه السلام قال من الهم الاسترجاع عند المصيبه وجبت له الجنه .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه هنگام مصيبت ، گفتن ((لا اله الا الله )) به او الهام شود، بهشت براى او واجب مى شود.

    ثواب الصبر
    ثواب صبر
    حديث : 1
    حديثى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن محمد بن حسان الرازى عن ابى محمد الرازى ععن ابى المغرا عن ابى عبدالله عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول انى لا صبر من غلامى هذا و من اهلى على ما هو امر من الحنظل انه من صبر نال بصره درجه الصائم القائم و درجه و درجه الشهيد الذى قد ضرب بسيفه قدام محمد صلى الله عليه و آله
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا من از اين غلام و خانواده ام چيزهايى مى بينم كه براين تلختر از حنظل است و بر ان صبر مى كنم و همانا كسى كه صبر كند، با صبر خود به درجه روزه دار شب زنده دار و درجه شهيدى مى رسد كه در پيشگاه حضرت محمد صلى الله عليه و آله شمشير زده است .

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن الحسين بن يزيد عن ابراهيم بن ابى بكر عن عاصم عن ابى حمزه الثمالى عن ابى جعفر الباقر عليه السلام قال سمعته يقول من صبر على مصيبه زاده الله عزا الى عزه و ادخله الجنه مع محمد و اهل بيته عليهم السلام .
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد شنيدم كه امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه بر مصيبتى صبر كند، خداوند عزتش را افزون نموده و او را همراه با حضرت محمد صلى الله عليه و آله و اهل بيت او عليهم السلام به بهشت مى برد.

    ثواب التعزيه
    ثواب تسليت
    حديث : 1
    حدثنى حمزه بن محمد العلوى عن على بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيره عن السكونى عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله التعزيه تورث الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق از پدرانشان عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: تسليت گفتن انسان را به بهشت مى برد.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عنه صلى الله عليه و آله قال من عزى حزينا كسى فى الموقف حله يحبر بها.
    ترجمه :
    2. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه اندوهگينى را تسليت دهد، در روز قيامت لباسى به او مى دهند كه او را آراسته مى گرداند.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى عن على بن الحكم عن رفاعه بن موسى النخاس عن ابى عبدالله عليه السلام انه عزى رجلا بابن له فقال له قد مات رسول الله صلى الله عليه و آله فما لك به اسوره فقال له انه كان مرهقا قال ان امامه ثلاث خصال شهاده ان لا اله الا الله و رحمه الله و شفاعه رسول الله صلى الله عليه و آله فلن يفوته واحده منهن ان شاء الله .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام مرد فرزند مرده اى را تسليت داده و به او فرمودند: خداوند براى او بهتر از تو است و ثواب خدا براى تو بهتر از اوست . به آن حضرت عليه السلام خبر دادند كه باز هم بى تابى مى كند. دوباره سراغ آن مرد آمده و به او فرمودند: رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز از دنيا رفت چرا از رحلت او سرمشق نمى گيرى ؟ آن مرد گفت : فرزندم فاسق (و بدكار) بود. ان حضرت عليه السلام فرمودند: سه چيز در برابر اوست : شهادت به اين كه خدايى جز خداى يگانه نيست ، رحمت خداوند و شفاعت رسول خدا صلى الله عليه و آله و ان شاء الله هيچ كدام از اينها را از دست نخواهد داد.








  9. #19
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    حديث : 4
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى سعدبن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه عن وهب بن وهب عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عن آبائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال من عزى مصابا كان له مثل اجزه من غير ان ينقص من اجر المصاب شى .
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام روايت مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه مصيبت ديده اى را تسليت دهد، براى تسليت دهنده پاداش مصيبت ديده خواهد بود، بدون اين كه چيزى از پاداش مصيبت ديده كم شود.

    ثواب زياره قبر المومن
    ثواب زيارت قبر مومن
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد قال كنت انا و ابراهيم بن هاشم فى بعض ‍ المقابر اذ جاء الى قبر فجلس مستقبل القبله ثم وضع يده على القبر فقراا سبع مرات انا انزلناه ثم قال حدثنى صاحب هذا القبر و هو محمد بن اسماعيل بن بزيع انه من زار قبر مومن فقرا عنده سبع مرات انا انزلناه غفر الله له و لصاحب القبر.
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: من و ابراهيم بن هاشم در گورستان بوديم . او بر سر قبرى رو به قبله نشست ، دستش را روى قبر گذاشت و هفت بار انا انزلناه )) خوانده . آنگاه گفت : صاحب اين قبر، محمد بن اسماعيل بن بزيع ، به من گفت (روايتى نقل كرد): كسى كه قبر مومنى را زيارت نموده و هفت بار در كنار آن ((انا انزلناه )) بخواند، خداوند او و صاحب قبر را مى آمرزد.

    ثواب من مسح يده على راس يتيم .
    ثواب دست كشيدن بر سر يتيم
    حديث : 1
    ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن سلمه بن الخطاب عن اسماعيل بن اسحاق عن اسماعيل بن ابان عن غياث بن ابراهيم عن الصادق عن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال قال على بن ابى طالب صلوات الله عليه ما من مومن و لا مومنه يضع يده على راس يتيم ترحما له الا كتب الله له بكل شعره مرت يده عليها حسنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه امير المومنين فرمودند: هيچ زن و مرد مومنى نيست كه با مهربانى بر سر يتيم دست بكشد، مگر اين كه خداوند به عدد هر موئى كه دستش را بر ان مى كشد، حسنه اى براى او مى نويسد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن سلمه بن الخطاب عن على بن الحسن عن محسن بن احمد عن ابان بن عثمان عن الحسن بن السرى عن ابى عبدالله عليه السلام قال ما من عبد يمسح يده على راس يتيم رحمه له الا اعطاه الله بكل شعره نورا يوم القيامه .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: بنده اى نيست كه با مهربانى بر سر يتيمى دست بكشد، مگر اين كه خداوند در روز قيامت در مقابل هر مويى نورى به او عطا خواهد نمود.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنا على بن الحسين السعد ابادى عن احمد بن ابى عبدالله البرقى عن ابيه عن احمد بن انضر الخزاز عن عمروبن شمر جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من انكر منكم قسوه قلبه فليدن يتيما فيلاطفه و ليسمح راسه يلين قلبه باذن الله ان لليتيم حقا و قال فى حديث آخر يقعده على خوانه و يمسح راسه يلين قلبه فانه هاذ فعل ذلك لان قلبه باذن الله عزوجل .
    ترجمه :
    3. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه از سختدلى خود نارحت باشد، مى تواند نزد يتيمى رفته او را مورد لطف و محبت خويش قرار داده و بر سرش دست بكشد تا با خواست خدا دلش نرم شود. و در حديث ديگرى فرمودند: او را بر سر سفره خويش نشانده و بر سرش دست بكشد تا دلش نرم شود. زيرا همانا هنگامى كه اين عمل را انجام دهد، بخواست خداوند عزوجل دلش نرم مى شود.

    ثواب من اسكت يتيما عند بكائه
    ثواب ساكت كردن گريه يتيم
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابى عمير عن ابن سنان قال حدثنى رجل من همدان يقال له عبيدالله بن الضحاك عن ابى خالد الاحمر عن ابى مريم الانصارى قال قال رسول الله عليه السلام ان اليتيم اذا بكى اهتز له العرش فيقول الرب تبارك و تعالى من هذا الذى ابكى عبدى الذى سلبته ابويه فى صغره فو عزتى و جلالى لا يسكته احد الا اوجبت له الجنه .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همانا هنگامى كه يتيم بگريد، عرش خدا مى لرزد و خداى متعال مى فرمايد: چه كسى بنده مرا كه پدر و مادرش در كودكى از او گرفته ام گريانده است ! بعزت و جلالم سوگند كسى او را ساكت نمى گرداند، مگر اين كه بهشت را براى او واجب مى نمايم .

    ثواب المومن بعد موته و ثواب ادخال السرور على المومن
    ثواب مومن پس از مرگ و خوشحال نمودن او
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن سدير الصيرفى قال كنت عند ابى عبدالله عليه السلام فذكروا عنده المومن فاالتفت الى فقال ياا ابا الفضل الا احدثك بحال المومن عند الله قلت بلى فحدثنى قال فقال اذا قبض الله روح المومن صعد ملكاه الى السماء فقالا ربنا عبدك فلان و نعم العبد كان لك سريعا فى طاعتك بطيئا فى معصيتك و قد قبضته اليك فماذا تامرنا من بعده قال فيقول الله لهما اهبطا الى الدنيا و كونا عند قبر عبدى فاحمدانى و سبحانى و هللانى و كبرانى و اكتبا ذلك لعبدى حتى ابعثه من قبره ثم قال الا ازيدك فقلت بلى فزدنى فقال اذا بعث الله المومن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه فكلما راى المومن هولا من اهوال القيامه قال له المثال لا تحزن و لا تفزع و ابشر بالسرور و الكرامه من الله حتى يقف بين يدى الله جل جلاله فيحاسبه حسابا يسيرا و يامر به الى الجنه و امثال امامه فيقول له المومن رحمك الله نعم الخارج خرجت معى من قبرى ما زلت تبشرنى بالسرور و الكرامه من الله عزوجل حتى رايت ذلك فمن انت فيقول له المثال انا السرور الذى كنت تدخله على اخيك المومن فى الدنيا خلقنى الله منه لا بشرك .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد: نزد امام صادق عليه السلام بودم . سخن از مومن به ميان آمد. آن حضرت عليه السلام به من رو كرده و فرمودند: اى ابا الفضل ! نمى خواهى درباره مقام مومن نزد خداوند برايت سخن بگويم ؟ عرض ‍ كردم چرا، بفرماييد. فرمودند: هنگامى كه خداوند روح مومن را گرفت : دو فرشته مراقب اعمالش به آسمان رفته و به پيشگاه خداوند عرضه مى دارند: خدايا فلان بنده ات بنده خوبى بود. در طاعت تو شتابان و در نافرمانيت كند بود. و اكنون آن را بسوى خود برده اى . در اين حال چه دستورى مى فرمايى ؟ خداوند به آنها دستور مى دهد: به دنيا بازگشته و در كنار قبر بنده ام باشيد. مرا تحميد، تسبيح ، تهليل و تكبير نموده (123) و اين اعمال را براى بنده ام بنويسيد تا او را از قبرش بر انگيزم . آنگاه حضرت عليه السلام فرمودند: نمى خواهى بيشتر برايت بگويم . عرض كردم چرا، بفرماييد فرمودند: هنگامى كه خداوند مومن را از قبرش بر مى انگيزد، مثالى همراه با او از قبر بيرون آمده و در جلو او حركت مى كند و هرگاه كه مومن ترسى از ترسهاى قيامت را مى بيند، آن مثال به او مى گويد: اندوهگين مباش و نترس ‍ و به سرور و بزرگداشت خداى عزوجل مژده بده و پيوسته او را به سرور خداى عزوجل مژده مى دهد تا در پيشگاه خداى بزرگ بايستد. آنگاه خداوند حساب اسانى از او كشيده و دستور مى فرمايد: او را به بهشت ببريد - در اين جا نيز مثال همراه اوست . مومن به او مى گويد: تو مثال خوبى هستى كه از قبر با من بيرون آمدى و پيوسته مرا به سرور و بزرگداشتى از جانب خداى عزوجل مژده دادى تا جايى كه آن را با چشم خود ديدم . تو كيستى ؟ مثال مى گويد: من همان سرورى هستم كه آن را در دنيا در دل برادر مومنت وارد ساختى . خداوند مرا از آن آفريد تا تو را مژده دهم .

    ثواب محبه الولد
    ثواب دوست داشتن فرزند
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن العبيدى عن ابن ابى عمير عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل يرحم الرجل لشده حبه لولده .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا خداى عزوجل براى اين كه مردى فرزندش را بسيار دوست دارد، به او ترحم مى نمايد

    ثواب من دخل السوق فاشترى تحفه فحملها الى عياله و ثواب من فرح ابنته و مناقر بعين ابن
    ثواب بردن تحفه براى خانواده و خوشحال كردن دختر يا پسر
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن سلمه بن الخطاب عن ايوب بن سليم العطار عن اسحاق بن بشر الكاهلى عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من دخل السوق فاشترى تحفه فحملها الى عياله كان كحامل صدقه الى قوم محاويج و ليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح انثى فكانما اعتق رقبه من ولد اسماعيل و من اقر بعين ابن فكانما بكى من خشيه الله و من بكى من خشيه الله ادخله الله جنات النعيم .
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه به بازار رفته ، تحفهه اى خريده و آن را براى خانواده اش بياورد، مانند كسى است كه براى نيازمندان صدقه برده باشد. و بايد در دادن آن تحفه دختران را بر پسران مقدم داشته و ابتدا به دختران بدهد. همانا كسى كه دخترى را خوشحال كند، گويا يكى از فرزندان حضرت اسماعيل عليه السلام را از بردگى آزاد نموده است . و كسى كه پسرى را خوشحال كند، گويا از عظمت خداوند گريسته است و كسى كه از عظمت خدا بگريد. خداوند او را به بهشت نعمتها مى برد.

    ثواب اب البنات
    ثواب پدر دختران
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن موسى بن عمر عن ابى عبدالله عن يحيى بن خاقان عن رجل عن ابان بن تغلب عن ابى عبدالله عليه السلام قال البنات حسنات و البنون نعمه و الحسنات يثاب عليها و النعمه يسال عنها.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: دختران حسنه ها و پسران نعمت هستند. در مقابل ثواب مى دهند و در مقابل نعمت حساب مى كشند.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن هاشم عن البرقى رفعه قال بشر النبى صلى الله عليه و آله بفاطمى عليهماالسلام فنظر فى وجوه اصحابه فراى الكراه فيهم فقال ما لكم ريحانه اشمها و رزقها على الله عزوجل . ترجمه :
    2. پيامبر صلى الله عليه و آله را به تولد حضرت فاطمه عليه السلام مژده دادند. آن حضرت صلى الله عليه و آله به اصحاب خود نگريسته و ناراحتى را در سيماى آنان مشاهده نمود. فرمودند: چرا ناراحت شديد ! گياه خوشبويى است كه آن را مى بويم و رزق او با خداست .

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى عن عباس الزيات عن حمزه بن حمران عن ابى عبدالله عليه السلام قال اتى رجل النبى صلى الله عليه و آله و عنده رجل فاخبره بمولود له فتغير لون الرجل فقال له النبى صلى الله عليه و آله ما لك قال خير قال قل قال خرجت و المراه تمخض فاخبرت آنهاولدت جاريه فقال له النبى صلى الله عليه و آله الارض تقلها و السماء تظلها و الله يرزقها و هى ريحانه تشمها ثم اقبل على اصحابه فقال من كانت له ابنه فهو مفدوح و من كانت له ابنتان فياغوثاه و من كانت له ثلاث بنات وضع عنه الجهاد و كل مكروه و من كانت له اربع بنات فيا عبادالله اعينوه يا عباد الله اقرضوه يا عبادالله ارحموه .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: مردى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بود كه به او خبر دادند صاحب فرزندى شده است . رنگ او تغيير كرد. پيامبر صلى الله عليه و آله از او پرسيدند چه اتفاقى افتاده است ؟ عرض كرد: خير است . فرمودند: بگو. عرض كرد: وقتى از منزل بيرون آمدم ، وقت زاييدن زنم بود. الان به من خبر دادند كه دخترى به دنيا آورده است .
    پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: سنگينيش بر زمين و آسمان سايبان اوست . خداوند روزى او را عنايت مى نمايد و گياه خوشبويى است كه آن را مى بويى . آنگاه به اصحاب رو نموده و فرمودند: كسى كه يك دختر داشته باشد، گرفتار است . و كسى كه دو دختر داشته هباشد، بايد به فريادش رسيد و كسى كه سه دختر داشته باشد، جهاد و هر تكليف سختى از او برداشته مى شود و كسى كه چهار دختر داشته باشد، بايد گفت : اى بندگان خدا او را يارى كنيد ! اى بندگان خدا به او قرض دهيد ! اى بندگان خدا به او رحم كنيد

    حديث : 4
    ابى و محمد بن الحسن رضى الله عنهما قالا حدثنا احمد بن ادريس و محمد بن يحيى العطار جميعا عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد يرفعه الى احد الامامين الباقر او الصادق عليهماالسلام قال اذا اصاب الرجل ابنه بعث الله اليها ملكا فامر جناحه على راسها و صدرها و قال ضعيفه خلقت من ضعف المنفق عليها معان الى يوم القيامه .
    تم كتاب ثواب الاعمال و الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله .
    ترجمه :
    4. راوى از يكى از دو امام باقر عليه السلام يا امام صادق عليه السلام روايت مى نمايد كه فرمودند: هنگامى كه مردى دختر دار وارد شد، خداوند فرشته اى مى فرستد و او بالش را بر سر و سينه او كشيده مى گويد: ضعيفى آفريده شده است . كسى كه مخارج او را بپردازد، تا روز قيامت يارى خواهد شد.

    عقاب الاعمال
    عقاب من اتى الله من غير بابه
    مجازات عبادت به روشى كه خداوند دستور نداده است
    بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحيم
    حديث : 1
    خبرنا ابو جعفر محمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابويه القمى مصنف هذا الكتاب قال :
    حدثنى ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن صفوان بن يحيى عن اسحاق بن غالب عن ابى عبدالله عليه السلام قال : عبدالله حبر من احبار بنى اسرائيل حيت صار مثل الخلال فاوحى الله عزوجل الى نبى زمانه قل له : و عزتى و جلالى و جبروتى لو انك عبدتنى حتى تذوب كما تذوب الاليه فى القدر ما قبلت منك حتى تاتينى من الباب الذى امرتك .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: يكى از بزرگان دين بنى اسرائيل آن قدر خداوند را عبادت كرد كه مثل چوب باريك شد. خداوند به پيامبر آن زمان وحى كرد كه به او بگو خداوند مى فرمايد: به عزت ، بزرگى و عظمتم سوگند اگر آن قدر مرا عبادت كنى كه مانند پيه در ديگ آب شوى ، از تو قبول نخواهم كرد، مگر اين كه از درى كه دتسور داده ام بسوى من بيايى .

    عقاب المتهاون باءمرالله سبحانه
    مجازات سكب شمردن امر خداى متعال
    حديث : 1
    اءبى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن جعفر بن محمد بن عبيدالله عن عبدالله بن ميمون عن ابى عبدالله عليه السلام قال :قال : آياكم و الغفله فانه من غفل فانما يغفل على نفسه و آياكم و التهاون بامر الله عزوجل فانه من تهاون بامر الله اهانه الله يوم القيامه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: از غفلت بپرهيزيد كه بضرر خودتان تاست . امر خداوند عزوجل را سبك نشماريد. زيرا همانا كسى كه امر خداوند عزوجل را سبك شمارد، خداوند در روز قيامت او را خوار مى نمايد.

    عقاب من ابغض اهل بيت النبى صلى الله عليه و آله
    مجازات دشمنى با اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال : حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم قال : حدثنى محمد بن على الكوفى عن المفضل بن صالح الاسدى عن محمد بن مروان عن ابى عبدالله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من ابغضنا اهل ابيت بعثه الله عزوجل يهود يا قيل : يا رسول الله و ان شهد الشهادتين قال : نعم انما احتجز بهاتين الكلمتين عند سفك دمه او يودى الجزيه و هو صاغر ثم قال : من ابغضنا اهل ابيت بعثه الله يهوديا و قيل : و كيف يا رسول الله قال : ان ادرك الدجان آمن به .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه با خانواده ما دشمنى نمايد خداوند او را يهودى بر مى انگيزد، عرض كردند: اى رسول خدا ! گرچه شهادتين را بگويد؟ فرمودند: بله ، زيرا شهادتين را فقط بخاطر ريخته نشدن خود خود يا فرار از جزيه دادن همراه با خوارى ، گفته است . آنگاه دوباره فرمودند: كسى كه با خانواده ما دشمنى كند، خداوند او را يهودى بر مى انگيزد. عرض كردند: چگونه اى رسول خدا؟ فرمودند: اگر دجال را درك كند، به او ايمان خواهد آورد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن بن الوليد رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن المثنى عن اسماعيل الجعفى قال : سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : لا يبغضنا اهل البيت احد الا بعثه الله يوم القيامه اجذم .
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه نقل نمودند :رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هيچ كسى با خانواده ما دشمنى نمى كند، مگر اين كه خداوند او را بى دست بر مى انگيزد.

    عقاب من جهل حق اهل البيت عليهم السلام
    مجازات نداستن حق اهل بيت عليهم السلام .
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال : حدثنى على بن موسى عن احمد بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن كرام الخثعمى عن ابى الصامت عن النعلى بن خنيس قال : قال ابو عبدالله عليه السلام : يا معلى او ان عبدا عبدالله ماه عام بين الركن و المقام يصوم النهار و يقوم الليل حتى يسقط حاجباه على عينيه و تلتقى تراقيه هر ما جاهلا لحقنا لم يكن له ثواب .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام به ((معلى بن خنيس )) فرمودند: اى معلى ! اگر كسى صد سال خداوند را بين ركن و مقام عبادت كند، روزها را روزه گرفته و شبهايش را عبادت كند، بگونه اى كه از پيرى زياد، ابروانش روى چشمهايش را گرفته و پشتش خم شود، ولى حق ما را نشناسد، پاداشى نخواهد داشت .

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن محمد بن على عن عبدالرحمن بن ابى نجران عن عاصم عن ابى حمزه قال : قال لنا على بن الحسين عليه السلام : اى البقاع افضل فقلت : الله و رسوله و ابن رسوله اعلم قال : ان افضل البقاع ما بين الركن و المقام ولو ان رجلا عمر ما عمر نوح عليه السلام فى قومه . الف سنه الا خمسين عاما يصوم النهار و يقوم الليل فى ذلك المقام ثم لقى الله عزوجل بغير و لا يتنا لم ينتفع بذلك شيئا.
    ترجمه :
    2. راوى مى گويد: امام زين العابدين عليه السلام از ما پرسيدند: كدام نقطه از زمين بهتر است ؟ عرض كردم : خدا و رسول او و پسر و رسولش داناترند. فرمودند: برترين مناطق بين ركن و مقام است و اگر مردى باندازه حضرت نوح عليه السلام عمر كند - نهصد و پنجاه سال - و در آن مكان روزها را روزه گرفته و شبها را عبادت كند، آنگاه بدون ولايت ما با خداوند ملاقات كند، اين كارها براى او هيچ سودى نخواهد داشت .

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن على بن عقبه بن خالد عن ميسر قال : كنت عند ابى جعفر عليه السلام و عنده فى الفسطاط نحو من خمسين رجلا فجلس بعد سكوت منا طويلا فقال : ما لكم لعلكم ترون انى نبى الله و الله ما انا كذلك و لكن لى قرابه من رسول الله صلى الله عليه و آله و ولاده فمن وصلنا وصله الله و من احبنا احبه الله عزوجل و من حرمنا حرمه الله اتدرون اى البقاع افضل عند الله منزله فلم يتكلم احد منا فكان هو الراد على نفسه فقال : ذلك مكه الحرام التى رضيها الله لنفسه حرما و جعل بيته فيها ثم قال : اتدورن اى البقاع افضل فيها عند الله حرمه فلم يتكلم احد منا فكان هو الراد على نفسه فقال : ذاك المسجد الحرام ثم قال : اتدورن اى بقعه فى المسجد الحرام اعظم عند الله حرمه فلم يتكلم احد منا فكان هو الراد على نفسه قال : ذاك ما بين الركن الاسود و المقام و باب الكعبه و ذلك حطيم اسماعيل عليه السلام ذاك الذى كان يزود فيه غنيماته و يصلى فيه و الله لو ان عبدا صف قديمه فى ذلك المكان قام الليل مصليا حتى يجيئه النهار و صام النهار حتى يجيئه الليل و لم يعرف حقنا و حرمتنا اهل البيت لم يقبل الله منه شيئا ابدا.
    ترجمه :
    3. راوى مى گويد: با حدود پنجاه نفر در چادرى در خدمت امام باقر عليه السلام بودم . پس از سكوتى طولانى آن حضرت عليه السلام فرمودند: شايد فكر مى كنيد من پيامبر خدا هستم . بخدا سوگند چنين نيست . ولى من از نزديكان رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده و از نسل او مى باشم . كسى كه به ما خوبى كند، خداوند به او خوبى مى نمايد. كسى كه ما را دوست داشته باشد، خداوند عزوجل او را دوست خواهد داشت و كسى كه ما را محروم نمايد، خداوند او را محروم خواهد نمود. آيا مى دانيد خداوند كدام نقطه از زمين را بهتر مى داند؟ كسى سخنى نگفت و آن حضرت عليه السلام خود پاسخ دادند و فرمودند :خداوند مكه را بهترين نقطه زمين مى داند كه آن را حرم خود ساخته و خانه خود را در آن قرار داده است . آنگاه پرسيدند: آيا مى دانيد خداوند كدام نقطه آن را محترمتر مى داند كسى سخنى نگفت و آن حضرت عليه السلام خود پاسخ داده و فرمودند: مسجد الحرام محترمترين نقطه آن است . آنگاه پرسيدند: آيا مى دانيد خداوند كدام نقطه مسجد الحرام را محترمتر مى داند؟ باز هم كسى سخن نگفت . آن حضرت عليه السلام خود پاسخ داده و فرمودند: محترمترين نقطه ((ركن اسود))، مقام و در كعبه است كه ((حطيم )) حضرت اسماعيل عليه السلام بوده و در آن به گوسفندانش غذا مى داد و نماز مى خواند. بخدا سوگند اگر كسى در اين مكان شبها را تا صبح نماز خوانده و روزها را تا شب روزه بگيرد ولى حق و احترام ما اهل بيت را نداند، خداوند هيچ گاه عملى از او را نمى پذيرد.

    عقاب من مات لا يعرف امامه
    مجازات مرگ در حال نشناختن امام
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله البرقى قال : حدثنى عبدالعظيم بن عبدالله الحسنى و كان مرضيا عن محمد بن عمر عن حماد بن عثمان عن عيسى بن السرى ابى اليسع قال : قلت لابى عبدالله عليه السلام : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من مات لا يعرف امامه مات ميته جاهليه قال ابو عبدالله عليه السلام : احوج ما يكون الى معرفته اذا بلغ نفسه هذا و اشار بيده الى صدره فقال : لقد كنت على امر حسن .
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام درباره اين فرمايش رسول اكرم صلى الله عليه و آله پرسيدم كه فرموده اند: كسى كه بميرد و امام خود را نشناسد با مرگ زمان جاهليت از دنيا رفته است . امام صادق عليه السلام فرمودند: زمانى كه نفس انسان به اينجا برسد و با دست به سينه اش اشاره كرد. بيشترين احتياج را به آن خواهد داشت (يعنى به شناخت امام خود) آنگاه فرمودند: عقيده تو در اين مورد درست است .

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن اسماعيل بن مهران عن رجل عن ابى المغرا عن ذريح عن ابى حمزه عن ابى عبدالله عليه السلام قال : منا الامام المفروض طاعته من جحده مات يهوديا او نصرانيا و الله ما ترك الارض منذ قبض الله عزوجل آدم عليه السلام الا و فيها امام يتهدى به الى الله حجه على العباد من تركه هلك و من لزمه نجا حقا على الله .
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: امامى كه اطاعت او واجب است ، از ماست . كسى كه او را انكار نمايد، يهودى يا مسيحى خواهد مرد. بخدا سوگند از زمانى كه خداوند عزوجل حضرت آدم عليه السلام را قبض روح نموده است ، زمين را بدون امامى كه مردم را به حق راهنمايى نمايد نگذاشته است ، امامى كه حجت بر بندگان خداست .ترك كنندگان او هلاك شده اند و خداوند نجات فرمانبرداران او را تضمين نموده است .

    عقاب من اطاع اماما جائراليس من الله عزوجل
    مجازات اطاعت از پيشواى ظالمى كه از جانب خداوندعزوجل نيست
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستانى عن ابى جعفر عليه السلام قال :قال رسول الله صلى الله عليه و آله : قال الله عزوجل لا عذبن كل رعيه فى الاسلام اطاعت اماما جائرا ليس من الله عزوجل و ان كانت الرعيه فى اعمالها بره تقيه و لا عفون عن كل رعيه فى الاسلام اطاعت اماما هاديا من الله عزوجل و ان كانت الرعيه فى اعمالها ظالمه مسيئه .
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خداوند عزوجل مى فرمايد: كسى را كه در اسلام از پيشواى ظالمى كه از جانب خداوند عزوجل نيست اطاعت كند، حتما عذاب مى كنم ، گرچه انسان نيكوكار و با تقوايى باشد و هر كسى كه در اسلام از پيشواى هدايتگرى كه از اطراف خداوند عزوجل باشد اطاعت كند، حتما او را مى بخشم ، گرچه خود ستمكار و بدكار باشد.

    عقاب من ام قوما و فيهم من هو اعلم منه و افقه
    مجازات به عهده گرفتن رهبرى جامعه اى كه در آن جامعه عالمتر و فقيهتر از اوباشد
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن القاسم بن محمد الجوهرى عن الحسين بن ابى العلاء عن العرزمى عن ابيه رفع الحديث الى رسول الله صلى الله عليه و آله قال : من ام قوما و فيهم من هو اعلم منه و افقه لم يزل امرهم الى سفال الى يوم القيامه
    ترجمه :
    1. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كسى كه رهبرى جامعه اى را به عهده بگيرد و در آن جامعه دانشمندتر و فقيه تر از او باشد، آن جامعه تا روز قيامت به انحطاط مى رود.

    عقاب من صلى و ترك الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله و من ذكر عنده النبىصلى الله عليه و آله و لم يصل عليه
    مجازات صلوات نفرستادن بر پيامبر صلى الله عليه و آله در نماز و هنگامى كه ناماو را مى برند.
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال : حدثنى عمى محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عن المفضل بن صالح الاسدى عن محمد بن مروان عن ابى عبدالله عليه السلام قال :اذا صلى احدكم و لم يصل على النبى صلى الله عليه و آله فى صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنه و قال رسول الله صلى الله عليه و آله من ذكرت عنده فلم يصل على فدخل النار فابعده الله و قال صلى الله عليه و آله : من ذكرت عنده فنسى الصلاه على خطى به طريق الجنه .
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه نماز بخواند و در نماز بر پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات نفرستد، با نماز خود راه غير بهشت را پيموده است . و رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند :كسى كه نام مرا پيش او ببرند و بر من صلوات نفرستد و به جهنم برود، خداوند او را از رحمت خود دور گرداند و نيز فرمودند: كسى كه نام مرا پيش او ببرند و او صلوات بر من را فراموش كند، در راه بهشت به اشتباه مى افتد.

    عقاب الناصب و الجاحد لامير المومنين عليه السلام و الشاك فيه و المنكر له
    مجازات دشمن و منكر ولايت و جانشينى امير المومنين عليه السلام و شك كننده در اين مطلب .
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر قال : حدثنى موسى بن عمران عن الحسين بن يزيد عن على بن ابى حمزه عن ابى بصير قال : قال ابو عبدالله مدمن الخمر كعابد الوثن و الناصب لال محمد شر منه قلت : جعلت فداك و من اشر من عابد الوثن فقال : ان شارب الخمر تدركه الشفاعه يوما ما و ان الناصب لو شفع فيه اهل السماوات و الارض لم يشفعوا.
    ترجمه :
    1. امام صادق عليه السلام فرمودند: شرابخوار مانند بت پرست است و دشمن آل محمد بدتر از اوست . فدايت گردم . چرا؟ فرمودند :زيرا بدون ترديد بالاخره روزى شرابخوار مشمول شفاعت خواهد شد و ولى اگر آسمان و زمين دشمن اهل بيت را شفاعت كنند، شفاعت آنها پذيرفته نخواهد شد.

    حديث : 2
    و بهذاالاسناد عن الحسين بن يزيد عن عتيبه بياع القصب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ان الجنه لتشتاق لاحباء على عليه السلام و تشتد زفيرها على اعداء على عليه السلام و هم فى الدنيا قبل ان يدخلوها و ان النار لتغيظ و تشتد زفيرها على اعداء على عليه السلام و هم فى الدنيا قبل ان يدخلوها.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همانا در حالى كه دوستدران على عليه السلام در دنيا هستند و هنوز به بهشت نرفته اند، بهشت مشتاق آنهابوده و نورش را براى آنها افزايش مى دهد. و همانا در حالى كه دشمنان على عليه السلام در دنيا هستند و هنوز به جهنم نرفته اند، گرماى آن براى آنها بيشتر شده و صدايش نيز برايشان افزون مى شود.

    حديث : 3
    ابى رحمه الله قال : حدثنى احمد بن ادريس عن محمد بن احمد قال : حدثنى ابو عبدالله الرازى عن احمد بن محمد بن ابى نصر عن صالح بن سعيد عن ابى سعبد القماط عن ابان بن تغلب قال : قال ابو عبدالله عليه السلام : كل ناصب و ان تعبد و اجتهد يصير الى هذه الايه : ((عامله ناصبه ... تصلى نارا حاميه )).
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: هر كدام از دشمنان اهل بيت گرچه در طاعت و عبادت خدا تلاش و كوشش كنند، سرنوشتشان همين است كه اين آيه مى فرمايد: (( كارشان رنج و مشقت است و پيوسته در آتش فروزان جهنم در عذاب خواهند بود.)) (124).

    حديث : 4
    و بهذاالاسناد عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن اسحاق عن عبدالله بن حماد عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال : ليس ‍ الناصب من نصب لنا اهل البيت لانك لم تجد رجلا يقول انا ابغض محمدا و آل محمد و لكن الناصب من نصب لكم و هو يعلم انكم تتولونا و انكم من شيعتنا.
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام فرمودند: ناصبى كسى نيست كه با ما اهل بيت دشمين كند. زيرا كسى نمى گويد من دشمن محمد و آل محمد هستم بلكه ناصبى كسى است كه با شما دشمنى مى ورزد و مى داند شما دوستدار و پيرو ما هستيد.

    حديث : 5
    و بهذاالاسناد عن عبدالله بن حماد عن عبدالله بن بكير عن حمران بن اعين عن ابى جعفر عليه السلام قال : لو ان كل ملك خلقه الله عزوجل و كل نبى بعثه الله وكل صديق و كل شهيد شفعوا فى ناصب لنا اهل البيت ان يخرجه الله عزوجل من النار ما اخرجه الله ابدا و الله عزوجل يقول فى كتابه : ((ما كثين فيه ابدا)).
    ترجمه :
    5. امام باقر عليه السلام فرمودند: اگر همه فرشتگانى را كه خداوند عزوجل آفريده و همه پيامبرانى را كه خداوند برانگيخته است . همه صديقيثن و همه شهدا، در مورد دمشن ما اهل بيت شفاعت نمايند كه خداوند عزوجل او را از جهنم خارج كند، خداوند هيچ گاه او را از جهنم بيرون نخواهد آورد. خداوند عزوجل در قرآن مى فرمايد: (( هميشه در آن (جهنم ) مى مانند.)) (125).

    حديث : 6
    و بهذاالاسناد عن عبدالله بن حماد عن عمر و بن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال : من لم يعرف سوء ما اتى الينا من ظلمنا و ذهاب حقنا و ما نكبنا به فهو شريك من اتى الينا فيما و لينا به .
    ترجمه :
    6. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه ظلم ها، حق كشى ها و ناراحتيهايى را كه براى ما ايجاده كرده اند، اعمال بدى نداند، در تمام اينها با كسى كه مرتكب اين ستمها شده شريك خواهد بود.

    حديث : 7
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن احمد قال حدثنى ابو عبدالله الرازى عن على بن سليمان بن رشيد رفعه الى امير المومنين على بن ابى طالب عليه السلام قال : يحشر المرجئه عميانا و امامهم اعمى فيقول بعضى من يراهم من غير امتنا :ما نرى امه محمد عميانا فيقال لهم : ليسوا من امه محمد انهم بدلوا فبدل بهم و غيروا فغير ما بهم .
    ترجمه :
    7. امير المومنين عليه السلام فرمودند: خداوند عزوجل طايفه ((مرجئه )) (126) وپيشواى آنها را كور محشور مى نمايد. بعضى از كفار مى گويند: همه امت محمد كور هستند و به آنها گفته خواهد شد. اينها از امت محمد نيستند. اينها عقايد اسلامى را تغيير داده ، خود نيز تغيير كردند و احكام را دگرگون ساخته ، خود نيز دگرگون شدند.

    حديث : 8
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن عيسى عن الفضل بن كثير المدائنى عن سعيد بن ابى سعيد البلخى قال :سمعت اباالحسن عليه السلام يقول : ان الله عزوجل فى كل وقت صلاه يصليها مصليها ارسل رحمه لعباده المومنين و المعتقدين و فى بعض هذا الخلق لعنه قال : قلت : جعلت فداك و لم قال : بجحودهم حقنا و تكذيبهم آيانا.
    ترجمه :
    8. راوى مى گويد از امام كاظم عليه السلام شنيدم كه فرمودند: همانا خداوند عزوجل در وقت هر نماز براى بندگان مومن و معتقد خود رحمت مى فرستد و براى عده اى ديگر لعنت . عرض كردم : براى چه كسانى ؟ فرمودند: براى كسانى كه حق ما را انكار كرده و ما را تكذيب كردند.

    حديث : 9
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن احمد بن عائذ عن ابى خديجه عن ابى عبدالله عليه السلام قال : يوتى يوم القيامه بابليس لعنه الله مع مضل هذه الامه فى زمامين غلظهما مثل جبل احد فيسحبان على وجوههما فيسد بهما باب من ابواب النار.
    ترجمه :
    9. امام صادق عليه السلام فرمودند: در روز قيامت ابليس لعين را همراه با گمراه كننده اين امت مى آورند با افسارهايى به ضخامت كوه احد. آنها را به صورت به روى زمين مى كشند و يك در از درهاى جهنم بواسطه آن ها بسته مى شود.

    حديث : 10
    حدثنى محمد بن الحسين رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار قال : حدثنى عباد عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان الديلمى عن ابيه قال : قلت لابى عبدالله عليه السلام : (( هل اتيك حديث الغاشيه )). قال : يغشاهم القائم عليه السلام بالسيف قال : قلت ((وجوه يومئذ خاشعه )) قال : يقول : خاضعه و لا تطيق الامتناع قال :قلت : ((عامله )) قال : عملت بغير ما انزل الله عزوجل قلت :((ناصبه )) قال : نصبت لغير ولاه الامر قال : قلت : ((تصلى نارا حاميه )) قال : تصلى نرا الحرب فى الدنيا على عهد القائم عليه السلام و فى الاخره نار جهنم .
    ترجمه :
    10. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام پرسيدم معنى آيه (هل اتيك حديث الغاشيه ) (127) چيست ؟ فرمودند: معنايش اين است كه قائم آل محمد عليه السلام به آنها شمشير مى زند. عرض كردم : معنى آيه (وجهه يومئذ خاشعه )(128) چيست ؟ فرمودند: معنايش اين است كه ن متواضع بوده و نمى توانند سرپيچى كنند. عرض كردم معنى (عامله )(129) چيست ؟ فرمودند ن معنايش اين است كه اعمال آنها بر طبق دستورات الهى نبوده است . عرض كردم معنى (ناصبه ) (130) چيست ؟فرمودند: يعنى كسانى كه صلاحيت نداشتند، براى امامت برگزيدند. عرض كردم : معنى (تصلى نارا حاميه ) (131) چيست ؟ فرمودند: معنايش اين است كه در دنيا وارد آتش جنگى كه در زمان قائم ال محمد عليه السلام روى مى دهد، شده و در آخرت وارد آتش جنهم مى شوند.

    حديث : 11
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله قال : حدثنى احمد بن ابى عبدالله عن على بن عبدالله عن موسى به سعدان عن عبدالله بن القاسم الحضرمى عن المفضل بن عمر عن ابى عبدالله عليه السلام قال : قال ابو جعفر عليه السلام : ان الله تبارك و تعلى جعل عليا عليه السلام علما بينه و بين خلقه ليس بينهم و بينه علم غيره فمن تبعه كان مومنا و من جحده كان كافرا و من شك فيه كان مشركا.
    ترجمه :
    11. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امام باقر عليه السلام فرمودند: خداى متعال امام على عليه السلام را نشانه اى بين خود و خلقش قرار داده است و جز او نشانه ديگرى نيست . پيرو او مومن ، منكر او كافر و كسى كه در او شك كند، مشرك است .

    حديث : 12
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن حسان السلمى عن محمد بن جعفر عن ابيه عليه السلام قال : على عليه السلام باب الهدى من خالفه كان كافرا و من انكره دخل النار.
    ترجمه :
    12. امام صادق عليه السلام فرمودند: امام على عليه السلام در هدايت كسى . كسى كه با او مخالفت كند، كافر است . و كسى كه ولايت او را انكار كند، به جهنم مى رود.

    حديث : 13
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله قال : حدثنى ابو عمران الارمنى عن الحسن بن على بن ابى حمزه البطلائنى عن الحسين بن اى العلاء قال : سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول : لو جحد امير المومنين عليه السلام جميع من فى الارض لعذبهم الله جميعا و ادخلهم النار.
    ترجمه :
    13. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: اگر همه مردم روى زمين ولايت امام على عليه السلام را انكار كنند، خداوند همه آنها را عذاب نموده و به جهنم مى برد.

    حديث : 14
    و بهذالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن اسماعيل بن مهران قال : اخبرنى ابى عن اسحاق بن جرير البجلى قال : قال : ابوعبدالله عليه السلام : جاء نى ابن عمك كانه اعرابى مجنون و عليه آزار و طيلسان و نعلاه فى يده فقال لى : ان قوما يقولون فيك قلت له : الست عربيا قال بلى قلت ان العرب لا تبغض عليا عليه السلام ثم قلت له :لعلك ممن يكذب بالحوض اما و الله لئن ابغضته ثم وردت عليه الحوض لتموتن عطشا.
    ترجمه :
    14. راوى مى گويد امام صادق عليه السلام به من فرمودند: پسر عمويت مانند ديوانه بيابانى پيش من آمد: جامه گشادى پوشيده ، پارچه اى روى خود انداخته و كفشهايش را در دستانش گرفته بود. به من گفن بعضى ها درباره تو چيزهايى مى گويند. از او پرسيدم : شهر نشين نيستى ؟ گفت : چرا. گفتم : مردم شهر كه دشمن امام على عليه السلام نيستند (132). آنگاه به او گفتم : شايد از كسانى هستى كه حوض كوثر را تكذيب مى كنند. بدان كه بخدا سوگند اگر با او دشمنى كنى ، آن هنگام كه در كنار حوض كوثر نزد او بروى ، حتما از تشنگى خواهى مرد.

    حديث : 15
    و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن حسان السلمى عن محمد بن جعفر عن ابيه عليه السلام قال : نزل جبرئيل عليه السلام على النبى صلى الله عليه و آله فقال : يا محمد السلام يقرئك السلام و يقول : خلقت السماوات السبع و ما فيهم و الارضين السبع و ما عليهن و ما خلقت موضعا اعظم من الركن و المقام ولو ان عبدا دعانى منذ خلقت السماوات و الارضين ثم لقينى جاحدا لولايه على لا كببته فى سقر.
    ترجمه :
    15. امام صادق عليه السلام فرمودند: جبرئيل عليه السلام بر پيامبر صلى الله عليه و آله فرود آمد و گفت : خداوند به تو سلام رسانيده و مى فرمايند: آسمانهاى هفتگانه و آنچه در آنها است . نيز زمينهاى هفتگانه و آنچه روى آنها است را آفريده و هيچ مكانى را ارجمندتر از ركن و مقام نيافريدم . اگر بنده اى از هنگامى كه آسمانها و زمينها را آفريده ام (در اين مكان ) به درگاه من دعا كند، سپس در حالى كه منكر ولايت على است مرا ملاقات كند، او را به صورت به جهنم مى افكنم .

    حديث : 16
    ابى رحمه الله قال : حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد قال : حدثنى ابرهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمى عن ابيه سليمان .
    عن ميسر بياع الزطى قال : دخلت على ابى عبدالله عليه السلام فقلت له : جعلت فداك ان لى جارا لست انتبه الا على صوته امام تاليا كتابه يكرره و يبكى و يتضرع و اما داعيا فسالت عنه فى السر و العلانيه فقيل لى : انه مجتنب لجميع المحارم قال : فقال : يا ميسر يعرف شيئا مما انت عليه قال قلت : الله اعلم قال : فحججت من قابل فسالت عن الرجل فوجدته لا يعرف شيئا من هذا الامر فدخلت على ابى عبدالله عليه السلام فاخبرته بخبر الرجل فقال لى مثل ما قال فى العام الماضى : يعرف شيئا مما انت عليه قلت : لا قال : يا ميسر اى البقاع اعظم حرمه قال قلت : الله و رسوله و ابن رسوله اعلم قال : يا ميسر ما بين الركن و المقام روضه من رياض الجنه و ما بين القبر و المنبر روضه من رياض الجنه و الله لو ان عبدا عمره الله فيما بين الركن و المقام و فيما بين القبر و المنبر يعبده الف عام ثم ذبح على فراشه مظلوما كما يذبح الكبش الاملح ثم لقى الله عزوجل بغير و لا يتنا لكان حقيقا على الله عزوجل ان يكبه على منخريه فى نار جهنم .
    ترجمه :
    16. (( ميسر بياع زطى )) مى گويد: به ديدن امام صادق عليه السلام رفته و به او عرض كردم : فدايت گردم ! همسايه اى دارم كه فقط با صداى او بيدار مى شوم يا قرآن خوانده ، آيات آن را تكرار كرده و گريه و تضرع مى كند يا به گريه و تضرع دعا مى كند. مى گويند از همه حرامهاى خداوند پرهيز مى كند.
    آن حضرت عليه السلام فرمودند: اى ميسر ! آيا اعتقادات تو را هم دارد؟ عرض كردم : خداوند مى داند. سال آينده كه به حج رفتم از اعتقادات او پرسيدم معلوم شد اصلا ولايت اهل بيت را ندارد. دوباره به ديدن آن حضرت عليه السلام رفته و از آن مرد سخن گفتم . او دوباره سئوال سال گذشته را تكرار نموده و فرمودند: آيا به اعتقادات تو معتقد است ؟ عرض ‍ كردم خير. فرمودند: اى ميسر ! كدام نقطه زمين محترمتر است ؟ عرض ‍ كردم : خدا و رسول او و پسر رسولش داناترند. فرمودند: اى ميسر ! بين ركن و مقام يك گلزار از گلزارهاى بهشت و بين قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله و منبر او نيز گلزار ديگرى از گلزارهاى بهشت است . اگر خداوند عمر بنده اى را آن قدر طولانى نمايد كه هزار سال بين ركن و مقام و بين قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله و منبرش ، او را عبادت كند، آنگاه همانگونه كه قوچ زيبا را ذبح مى كنند، او را مظلومانه در بسترش بكشند و سپس بدون ولايت ما خداوند عزوجل را ملاقات كند، سزاوار است كه خداوند او را با صورت در آتش جهنم بيفكند.








  10. #20
    afsanah82
    مهمان

    پیش فرض







    حديث : 17
    و بهذاالاسناد عن محمد بن احمد عن محمد بن على الهمدانى عن حنان بن سدير عن ابيه قال : سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول :ان عدو على عليه السلام لا يخرج من الدنيا حتى يجرع جرعه من الحميم و قال : سواء على من خالف هذا الامر صلى او زنى .
    ترجمه :
    17. راوى مى گويد از امام باقر عليه السلام شنيدم كه فرمودند: همانا دشمن على از دنيا نمى رود، تا اينكه جرعه اى از آب جوش جهنم بنوشد. فرمودند: كسى كه مخالف ولايت على باشد، فرقى نمى كند كه نماز بخواند يا زنا كند.

    حديث : 18
    و فى حديث اخر قال الصادق عليه السلام الناصب لنا اهل البيت لايبالى صام ام صلى زنا ام سرق انه فى النار انه فى النار.
    ترجمه :
    18. امام صادق عليه السلام فرمودند: دشمن ما اهل بيت برايش فرقى نمى كند كه روزه بگيرد، نماز بخواند، زنا كند يا دزدى . بهر حال حتما در جهنم است . حتما در جهنم است .

    حديث : 19
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسى عن على بن الحكم عن هشام بن سالم قال : قلت لابى عبدالله عليه السلام : ماترى فى رجل سبابه لعلى عليه السلام قال : هو و الله حلال الدم لو لا ان يعم به بريئا قلت : اى شى يعم به يريئا قال :يقتل مومن بكافر.
    ترجمه :
    19. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام پرسيدم دشمنام دهنده به امام على عليه السلام چه حكمى دارد؟ فرمودند: بخدا سوگند ريختن خون او حلال است ، الته اگر باعث ريختن خون بى گناهى نشود. عرض كردم چگونه ممكن است باعث ريختن خون بى گناهى شود؟ فرمودند: مومنى در مقابل كافرى كشته شود (يعنى در صورتى كشتن دشنام دهنده جايز است كه منجر به كشته شدن خودش يا مومن ديگرى نشود.)

    حديث : 20
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحكم بن مسكين عن ابى سعيد المكارى عن رجل عن ابى عبدالله عليه السلام قال : قال امير المومنين عليه السلام اصبح عدونا على شفا حفره من النار شفا حفرته قد انهارت به فى نار جهنم فتعسا لاهل النار و بئس مثواهم ان الله عزوجل يقول :((بئس مثوى المتكبرين )) و ما من احد يقصر عن حبنا لخير جعله الله عنده .
    ترجمه :
    20. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امير المومنين عليه السلام فرمودند: دشمن ما بر لبه پرتگاه جهنم است كه بالخره در آن مى افتد. خدا جهنميان را نابود كند. آنان جايگاه بدى دارند. خداوند عزوجل مى فرمايد ((متكبرين جايگاه بدى دارند))(133)، و كسى بخاطر خيرى كه خداوند در او قرار داده ، در محبت ما كوتاهى نمى كند (بى محبتى به ما جنبه خدايى ندارد)

    حديث : 21
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن النضر عن يحيى الحلبى عن ابى المغرا عن ابى بصير عن على الصائغ قال : قال ابو عبدالله عليه السلام :ان المومن ليشفع لحميمه الا ان يكون ناصبا ولو ان ناصبا شفع له كل نبى مرسل و ملك مقرب ما شفعوا.
    ترجمه :
    21. امام صادق عليه السلام فرمودند: بدون شك و ترديد مومن مى تواند در مورد دوست خود شفاعت كند، مگر اينكه ناصبى دشمن اهل بيت ) باشد. و اگر مام پيامبران مرسل و فرشتگان مقرب يك ناصبى را شفاعت كنند، شفاعت آنان پذيرفته نخواهد شد.

    حديث : 22
    و بهذاالاسناد عن محمد بن خالد عن حمزه بن عبدالله عن هاشم بن ابى سعيد عن ابى بصير ليث المرادى عن ابى عبدالله عليه السلام قال : ان نوحا عليه السلام حمل فى السفينه الكلب و الخنزير و لم يحمل فيها ولد الزنا و الناصب شر من ولد الزنا.
    ترجمه :
    22. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا حضرت نوح عليه السلام سگ و خوك را در كشتى خود سوار كرد، ولى حرامزاده را سوار نكرد. و ناصبى بدتر از حرامزاده است .

    حديث : 23
    ابى رحمه الله قال : حدثنى محمد بن يحيى العطار عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن على بن عقبه عمن عمر بن ابابن عن عبدالحميد قال : قلت لابى جعفر عليه السلام ان لنا جارا ينتهك المحارم كلها حتى انه ليدع الصلاه فضلا فقال : سبحان الله و اعظم ذلك ثم قال : الا اخبرك بمن هو شر منه قلت : بلى قال الناصب لنا شر منه .
    ترجمه :
    23. راوى مى گويد به امام باقر عليه السلام عرض كردم : همسايه اى دارم كه همه حرامهاى خداوند را مرتكب مى شود، حتى نماز را نيز ترك كرده است . فرمودند: سبحان الله . و عمل و را نكوهش كردند. آنگاه فرمودند :مى خواهى بدتر از او را به تو معرفى كنم ؟ عرض كردم : آرى . فرمودند: دشمن ما اهل بيت بدتر از اوست .

    عقاب القدريه
    مجازات قدريه (134)
    حديث : 1
    حدثنى على بن احمد رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر الاسدى قال : حدثنى محمد بن ابى القاسم قال : حدثنى اسحاق بن ابراهيم العطار قال : حدثنى على بن موسى البصرى قال : حدثنا سليمان بن عيسى السجزى قال : حدثنا اسرائيل عن ابى اسحاق عن الحارث عن امير المومنين على بن ابى طالب عليه السلام قال : ان ارواح القدريه يعرضون على النار غدوا و عشيا حتى تقوم الساعه فاذا قامت الساعه عذبوا مع اهل النار بالوان العذاب فيقولون : يا ربنا عذبتنا خاصه و تعذبنا عامه فيرد عليهم (( ذوقوا مس سقر * انا كل شى خلقناه بقدر))
    ترجمه :
    1. اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: ارواح قدريه صبح و شام در معرض ‍ آتش قرار مى گيرند تا زمانى كه قيامت برپا شود، پس از برپايى قيامت ، همراه جهنميان با انواع عذابها مجازات مى شوند. در اين هنگام مى گويند: ما را بطور مخصوصى عذاب نمودى و اكنون نيز با ساير جهنميان عذاب مى كنى ؟ به آنان خطاب مى شود: ((طعم جهنم را بچشيد * همانا هر چيزى را با اندازه گيرى آفريديم )) (135).

    حديث : 2
    حدثنى على بن احمد رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر قال : حدثنى محمد بن ابى بشر قال : حدثنى محمد بن عيسى الدامغانى قال : حدثنى محمد بن خالد البرقى عن يونس بن عبدالرحمن عمن حدثه عن ابى عبدالله عليه السلام قال : ما انزل الله هذه الايات الا فى القدريه ((ان المجرمين فى ضلال و سعر * يوم يسبحون فى النار على وجوههم ذوقوا مس سقر * انا كل شى خلقناه بقدر)).
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: اين آيات فقط درباره قدريه نازل شده اند: ((همانا مجرمين گمراه و در آتش جهنم هستند * روزى آنها را به در جهنم كشيده و به آنها مى گويند: طعم جهنم را بچشيد * همانا هر چيزى را با اندازه گيرى آفريديم .)) (136).

    حديث : 3
    حدثنى على بن احمد رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر قال : حدثنى مسلمه بن عبدالملك قال : حدثنى داود بن سليمان عن ابى الحسن على بن موسى عن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : صنفان من امتى ليس لهما فى الاسلام نصيب المرجئه و القدريه .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام روايت نموده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: دو گروه از امت من بهره اى از اسلام ندارند: مرجئه و قدريه .

    حديث : 4
    حدثنى احمد بن محمد رضى الله عنه قال : حدثنى سعد بن عبدالله قال : حدثنى احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن على بن ابى حمزه قال : حدثنى ابى انه سمع ابا جعفر عليه السلام يقول : يحشر المكذبون بقدر الله من قبورهم قد مسخوا قرده و خنازير.
    ترجمه :
    4. راوى مى گويد از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مى فرمودند: كسانى كه قدر خداوند را تكذيب مى كنند، در حالى كه از قبر خود خارج مى شوند كه به ميمون و خوك تبديل شده اند.

    حديث : 5
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عزن زراره بن اعين و محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلام قال : نزلت هذه الايه فى القدريه ((ذوقوا مس سقر ... انا كل شى خلقناه بقدر))
    ترجمه :
    5. امام باقر عليه السلام فرمودند: اين آيه درباره قدريه نازل شده است : ((طعم جهنم را بچشيد ... همانا هر چيزى را با اندازه گيرى آفريديم )) (137)

    حديث : 6
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر قال : حدثنا موسى بن عمران النخعى قال : حدثنى الحسين بن يزيد النوفلى عن اسماعيل بن مسلم السكونى عن ابى عبدالله جعفر بن محمد عن ابيه عن ابائه عن على بن ابى طالب عليهم السلام قال : يجاء باصحاب البدع يوم القيامه فترى القدريه من بينهم كالشمامه البيضاء فى الثور الاسود فيقول الله عزوجل : ما اردتم فيقولون : اردنا و جهك فيقول الله : قد اقلتكم عثراتكم و غفرت لكم زلاتكم الا القدريه فانهم دخلوا فى الشرك من حيث لا يعلمون .
    ترجمه :
    6. امام صادق عليه السلام فرمودند: بدعت گذاران را در روز قيامت مى آورند و همانگونه كه بينى سفيد در گاو سياه نمايان است ، قدريه نيز در ميان آنها مشخص هستند. خداوند خطاب به آنها مى فرمايند :چه هدفى داريد؟ مى گويند هدف ما رضايت تو بود. خداوند مى فرمايد: از شما چشم پوشيده و گناهانتان را بخشيدم جز قدريه . زيرا بدون شك آنها از راهى كه نمى دانستند. مشرك شدند.

    حديث : 7
    و بهذاالاسناد عن على بن ابيطالب عليه السلام انه دخل عليه مجاهد مولى عبدالله بن العباس فقال : يا امير المومنين ما تقول فى كلام اهل القدر و معه جماعه من الناس فقال اميرالمومنين عليه السلام : معك احد منهم او فى البيت احد منهم قال : ما تصنع بهم يا امير المومنين قال : استتيبهم فان تابوا و الا ضربت اعناقهم .
    ترجمه :
    7. راوى در حضور عده اى از امير المومنين عليه السلام پرسيد :درباره سخنان قدريه چه مى فرماييد؟ اميرالمومنين عليه السلام فرمودندن از قدريها كسى همراه تو يا در آن منزل هست ؟ راوى پرسيد: با آنان چه مى كنيد؟ امام عليه السلام فرمودند: آنان را توبه مى دهم . اگر توبه كردند با آنان كارى ندارم و گرنه ، گردنشان را مى زنم .

    حديث : 8
    و بهذاالاسناد عن اسماعيل بن مسلم عن مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال : قال اميرالمومنين عليه السلام :ما غلا احد من القدريه الا خرج من الايمان .
    ترجمه :
    8. امير المومنين عليه السلام فرمودند: هيچ كدام از قدريه غلو (زياده روى ) ننمودند، مگر اين كه از ايمان خارج شدند.

    حديث : 9
    و حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر قال : حدثنى احمد بن محمد العاصمى قال : حدثنى على بن عاصم الهمدانى عن محمد بن عبدالرحمن العرزمى عن يحيى بن سالم عن محمد بن مسلمه عن ابى جعفر عليه السلام قال :ما الليل بالليل و الا بالنهار اشبه من المرجيه باليهوديه و لا من القدريه بالنصرانيه .
    ترجمه :
    9. امام باقر عليه السلام فرمودند: شب به شب و روز به روز شبيه تر از مرجئه به يهود و قدريهه به مسيحيت نيست .

    حديث : 10
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن جعفر قال : حدثنى موسى بن عمران قال : حدثنى الحسين بن يزيد عن اسماعيل بن مسلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عن اميرالمومنين عليهم السلام قال : لكل امه مجوس و مجوس هذه الامه الذين يقولون بالقدره .
    ترجمه :
    10. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام روايت مى نمايد كه اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: در هر امتى مجوسى هست و مجوسان اين امت قدريها هستند.

    عقاب من ادعى الامامه و ليس بامام .
    مجازات مدعى امامت در صورتى كه امام نباشد
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن معاويه بن وهب عن ابى سلام عن سوره بن كليب عن ابى جعفر عليه السلام قال : قلت قول الله عزوجل : ((و يوم القيامه ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسوده )).
    قال : من زعم انه امام و ليس بامام قلت : و ان كان علويا فاطميا قال : و ان كان علويا فاطميا.
    ترجمه :
    1. راوى از امام باقر عليه السلام پرسيد اين آيه درباره چه كسانى است ؟ ((در روز قيامت روى كسانى را كه به خدا دروغ بستند، سياه مى بينى )) (138). فرمودند:درباره كسى است كه خيال مى كند امام است ، در حالى كه نيست .
    راوى پرسيد. گرچه علوى و فاطمى (از فرزندان يا دودمان امام على عليه السلام و حضرت فاطمه عليهماالسلام ) باشد؟ فرمودند: گرچه علوى و فاطمى باشد.

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى عبدالله بن جعفر عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن ابان عن المفضل عن ابى عبدالله عليه السلام قال : من ادعى الامامه و ليس ‍ من اهلها فهو كافر.
    ترجمه :
    2. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه ادعاى امامت كند و اهل آن نباشد، كافر است .

    حديث : 3
    ابى رحمه اله قال : عن سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن عبدالرحمن بن ابى هاشم البزاز الاسدى عن داود بن فرقد عن ابى عبدالله عليه السلام قال : من ادعى الامامه و ليس بامام فقد افترى على الله و على رسوله و علينا.
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه ادعاى امامت كند و امام نباشد، بر خدا و رسول او و بر ما دروغ بسته است .

    حديث : 4
    و بهذاالاسناد عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن يحيى اخى اديم عن الوليد بن صبيح قال : سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول :ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا بتر الله عمره .
    ترجمه :
    4. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى جز صاحب امامت ، مدعى آن نيست ، مگر اين كه خداوند عمر او را كوتاه مى نمايد.

    عقاب ابن آدم الذى قتل اخاه و نمرود الذى حاج ابراهيم عليه السلام فى ربه و رجلينمن بنى اسرائل هودا قومهما و نصراهما و فرعون الذىقال : انا ربكم الاعلى و رجلين من هذه الامه .
    مجازات قابيل ، نمرود، دو نفل از بنى اسرائيل كه قوم خود را يهودى و مسيحىكردند، فرعون و دو نفر از اين امت
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن الحسن بن محبوب عن حنان بن سدير قال : حدثنى رجل من اصحاب ابى عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : ان اشد الناس عذابا يوم القيامه لسبعه نفر اولهم ابن آدم الذى قتل اخاه و نمرود الذى حاج ابراهيم فى ربه و اثنان فى بنى اسرائيل هودا قومهما و نصراهما و فرعون الذى قال : انا ربكم الاعلى و اثنان من هذه الامه احدهما شرهما فى تابوت من قوارير تحت الفقل فى بحار من نار.
    ترجمه :
    1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: در روز قامت عذاب هفت نفر از همه سخت تر است : فرزند آدم عليه السلام كه برادرش را كشت ، نمرود كه با حضرت ابراهيم عليه السلام در مورد خداوند بحث و خدا را انكار كرد، دو نفر از بنى اسرائيل كه قوم خود را يهودى و مسيحى نمودند، فرعون كه گفت :من بالاترين خداى شما هستم و دو نفر از اين امت كه يكى از آنها بدتر از ديگران است و در تابوتى شيشه اى در زير جهنم در درياهايى از آتش قرار دارد.

    حديث : 2
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى عن محمد بن عبدالرحمن و محمد بن سنان عن ابى الجارود قال :قلت : لابى جعفر عليه السلام : اخبرنى باول من يدخل النار قال :ابليس و رجل عن يمينه و رجل عن يساره .
    ترجمه :
    2. راوى از امام باقر عليه السلام پرسيد اولين كسى كه وارد جهنم مى شود كيست ؟ فرمودند: ابليس و دو نفر ديگر كه در سمت راست و چپ او هستند.

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار قال : حدثنى عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان الديلمى عن السحاق به عمار الصيرفى عن ابى الحسن الماضى عليه السلام قال : قلت :جعلت فداك حدثنى فيهما بحديث فقد سمعت عن ابيك فيهما احاديث عده قال : فقال لى : يا اسحاق الاول بمنزله العجل و الثانى بمنزله السامرى قال : قلت : جعلت فداك زدنى فيهما قال : هما و الله نصرا و هودا و مجسا فلا غفر الله ذلك لهما قال : قلت : جعلت فداك زدنى فيهما قال : ثلاثه لا ينظر الله اليهم و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم قال : قلت : جعلت فداك فمن هم قال : رجل ادعى اماما من غير الله و آخر طعن فى امام من الله و آخر زعم ان لهما فى الاسلام نصيبا قال :قلت : جعلت فداك زدنى فيهما قال : ما ابالى يا اسحاق محوت المحكم من كتاب الله او حجدت محمدا صلى الله عليه و آله النبوه او زعمت ان ليس فى السماء اله او تقدمت على على بن ابى طالب عليه السلام قال : قلت : جعلت فداك زدنى قال : فقال لى : يا اسحاق ان فى النار لواديا يقال له : سقر لم يتنفس منذ خلقه الله لو اذن الله له فى التنفس ‍ بقدر مخيط لا حرق من على وجه الارض و ان اهل النار يتعوذون الله له فى التنفس بقدر مخيط لا حرق من على وجه الارض و ان اهل النار يتعوذون من حر ذلك الوادى و نتنه و قذره و ما اعدالله فيه لاهله و ان فى ذلك الوادى لجبلا يتعوذ جميع اهل ذلك الجبل لشعبا يتعوذ جميع اهل ذلك الجبل من حر ذلك الشعب و نتنه و قذره و ما اعدالله فيه لاهله و ان فى ذلك الشعب لقليبا يتعوذ اهل ذلك القليب لحيه يتعوذ جميع اهل ذلك القليب من خبث تلك الحيه و نتنها و قذرهاو ما عدالله عزوجل فى انبابها من السم لاهلها و ان فى جوف تلك الحيه لسبع صناديق فيها خمسه من الامم السالفه و اثنان من هذه الامه قال : قلت ، جعلت فداك و من الخمسه و من الاثنان قال : اما الخمسه فقابيل الذى قتل هابيل و نمرود الذى حاج ابراهيم فى ربه قال : انا احيى و اميت و فرعون الذى قال : انا ربكم الاعلى و يهودا الذى هود اليهود و بولس الذى نصر النصارى و من هذه الامه اعرابيان .
    ترجمه :
    3. اسحاق بن عمار صيرفى مى گويد به امام كاظم عليه السلام عرض كردم درباره آن دو نفر براين چيزى بگوييد. و من درباره آن دو مطالب زيادى از پدرتان شنيده ام . فرمودند: اى اسحاق ! اولى همانند آن گوساله و دومى همانند((سامرى )) است . عرض كردم بيشتر بفرماييد. فرمودند: بخدا سوگند آنها عده اى را مسيحى ، بهودى و مجوسى كردند: خداوند كار آنها را نبخشد. عرض كردم بيشتر بفرماييد. فرمودند: سه نفر هستند كه خداوند به آنها نظر رحمت نمى افكند، آنها را پاك نمى نمايد و عذاب دردناكى براى آنها مهياست . عرض كردم فدايت گردم اينان كيستند؟ فرمودند: كسى كه از جانب غير خدا ادعاى امامت كند يا امام از طزف خدا را بدنام كند و يا گمان كند آن و نفر بهره اى از اسلام داشته اند. عرض كردم بيشتر بفرماييد. فرمودند: اى اسحاق ! برايم فرقى ندارد كه آيه محكمى از قرآن را محو كنم ، پيامبرى حضرت محمد صلى الله عليه و آله را انكار نمايم . گمان كنم در آسمان خدايى نيست يا (در امامت ) بر حضرت على عليه السلام پيشى بگيريم (يعنى گناه اين كارها با گناه ( انكار امامت امير المومنين عليه السلام و ادعاى امامت خودم )) برابر است .). عرض كردم فدايت شوم . بيشتر بفرماييد. فرمودند: اس اسحاق ! همانا در جهنم دره اى است به نام ((سقر)) از زمانى كه خدانوند آن را آفريده ، نفس نكشيده است . اگر خداوند به اندازه سر سوزنى به او اجازه تنفس بدهد، بدون شك همه زمينيان را آتش مى زند، و همانا جهنميها اگر گرما،، بدبويى ، كثيفى و عذابهايى كه خداوند براى اهل اين دره آماده نموده است ، گريزانند. و همانا بدون شك در اين دره كوهى است كه همه كسانى كه در اين دره هستند از گرما، بدبويى ، كثيفى ، و عذابهايى كه خداوند براى ساكنان اين كوه مهيا نموده است ، گريزان هستند.
    و همانا بدون شك در اين چاه افعيى است كه همه اهل اين چاه از پليدى ، بدبويى ، كثيفى ، و سمهايى كه خداوند عزوجل در نيش آن براى اهلش مهيا نموده است ، گريزان هستند. و همانا وو بدون ترديد در شكم اين افعى هفت صندوق است كه پنج نفر از امتهاى گذشته و دو نفر از اين امت در آن هستند. عرض كردم فدايت شوم اين پنج نفر دو نفر كيستند؟ فرمودند: آن پنج نفر عبارتند از (( قابيل )) كه ((هابيل )) را كشت ، نمرود كه با حضرت ابراهيم عليه السلام درباره وجود خدا بحث كرد و منكر خدا شد و گفت : من زنده مى كنم و مى ميرانم ، فرعون كه گفت : من بالاترين خداى شما هستم ، يهودا كه گروهى را يهودى نمود و بولس كه عده اى را مسيحى نمود و دو تن بيابانى از اين امت .

    عقاب من قتل الحسين بن على عليهماالسلام
    مجازات قاتل امام حسين عليه السلام
    حديث : 1
    ابى رحمه الله قال : حدثنى سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندى عن محمد بن ابى حمزه عن عيص بن القاسم قال : ذكر عند ابى عبدالله عليه السلام قاتل الحسين عليه السلام فقال بعض اصحابه : كنت اشتهى ان ينتقم الله منه فى الدنيا قال : كانك تستقل له عذاب الله و ما عندالله اشد عذابا و اشد نكالا.
    ترجمه :
    1. در محضر امام صادق عليه السلام سخن از قاتل امام حسين عليه السلام به ميان آمد. يكى از اصحاب او گفت : دوست داشتم خداوند در همين دنيا از او انتقام مى گرفت . آن حضرت عليه السلام فرمودند: گويا عذاب خدا (در آخرت ) را كم مى دانى ، در حالى كه عذاب خدا بسيار بدتر و سخت تر است .

    حديث : 2
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن عثمان بن عيسى عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ان فى النار منزله لم يكن يستحقها احد من الناس الا بقتل الحسين بن على عليهماالسلام و يحيى بن زكريا عليه السلام .
    ترجمه :
    2. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: همانا جايى در جهنم هست كه كسى سزاوار آن نمى شود، جز با كشتن امام حسين عليه السلام يا حضرت يحيى عليه السلام .

    حديث : 3
    حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن بعض اصحابه عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اذا كان يوم القيامه نصب لفاطمه عليهاالسلام قبه من نور و اقبل الحسين عليه السلام راسه على يده فاذا راته شهقت شهقه لا يبقى فى الجمع ملك مقرب و لا نبى مرسل و لا عبد مومن الا بكى لها فيمثل الله عزوجل رجلا لها فى احسن صوره و هو يخاصم قتلته بلا راس ‍ فيجمع الله قتلته و المجهزين عليه و من شرك فى قتله فيقتلهم حتى اتى على آخر هم ثم ينشرون فيقتلهم امير المومنين عليه السلام ثم ينشرون فيقتلهم الحسن عليه السلام ثم ينشرون فيقتلهم الحسين عليه السلام ثم ينشرون فلا يبقى من ذريتنا احد الا قتلهم قتله فعند ذلك يكشف الغيظ و ينسى الحزن ثم قال ابو عبدالله عليه السلام : رحم الله شيعتنا، شيعتنا و الله المومنون فقد و الله شركونا فى المصيبته بطول الحزن و الحسره .
    ترجمه :
    3. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هنگامى كه روز قيامت فرا رسد، گنبدى از نور براى فاطمه عليهاالسلام مى سازند. در اين هنگام در حالى كه امام حسين عليه السلام سرش را در دست گرفته . بسوى گنبد مى آيد. همين كه حضرت فاطمه عليهاالسلام او را مى بيند، چنان مى گريد كه در صحراى محشر همه فرشتگان مقرب ، پيامبران مرسل و بندگان مومن به گريه مى افتند، آنگاه خداوند مردى را بصورت مثال ، بدون سر، و به بهترين شكل مى آفريند تا با قاتلان حسين عليه السلام بستيزد و مبارزه كند. سپس خداوند قاتلان و تمام كسانى كه در قتل او شركت داشتند، را جمع نموده و آن مثال همه آنها را مى كشد. دوباره زنده مى شوند و امير المومنين عليه السلام آنها را مى كشد. دوباره زنده مى شوند و امام حسن عليه السلام آنها را مى كشد. دوباره زنده مى شوند و امام حسين عليه السلام آنها را مى كشد و در اين هنگام خشمها فروكش كرده و غمها فراموش مى شود. آنگاه امام صادق عليه السلام فرمودند: خدا شيعيان ما را رحمت كند. بخدا سوگند شيعيان ما مومنين حقيقى هستند. بخدا سوگند كه در اين مصيبت با غم و اندوه طولانى با ما شريك شدند.

    حديث : 4
    حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن ابى عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : القائم و الله يقتل ذرارى قتله الحسين عليه السلام بفعال آبائها.
    ترجمه :
    4. امام صادق عليه السلام فرمودند: بخدا سوگند قائم آل محمد عليه السلام دودمان قاتلان امام حسين عليه السلام را بخاطر كار پدرانشان مى كشد (ظاهرا بخاطر رضايت آنان به كار پدرانشان .)

    حديث : 5
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزييد عن محمد بن منصور عن رجل عن شريك يرفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله اذا كان يوم القيامه جاءت فاطمه عليهاالسلام فى لمه من نسائها فيقال لها: ادخلى الجنه فتقول : لا ادخل حتى اعلم ما صنع بولدى من بعدى فيقال لها: انظرى فى قلب القيامه فتنظر الى الحسين عليه السلام قائما و لبس عليه راس ‍ فتصرخ صرخه و اصرخ لصراخها و تصرخ الملائكه لصراخنا فيغضب الله عزوجل لنا عند ذلك فيامر نارا يقال لها: هبهب قد اوقد عليها الف عام حتى اسودت لا يدخلها روح ابدا و لا يخرج منها غم ابدا فيقال : التقطى قتله الحسين و حمله القرآن فتلتقطهم فاذا صاروا فى حوصلتها صهلت و صلهوا بها و شهقت و شهقوا بها و زفرت و زفروا بها فينطقون بالسنه ذلقه طلقه يا ربنا فبما اوجبت لنا النار قبل عبده الاوثان فياتيهم الجواب عن الله تعالى : ان من علم ليس كمن لا يعمل .
    ترجمه :
    5. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: در روز قيامت حضرت فاطمه عليهاالسلام همراه با زنان همدم خود مى آيد. به او مى گويند به بهشت برو. مى گويد: تا زمانى كه ندانم پس از من با فرزندم چه كردند، نمى روم . به او مى گويند به وسط عرصه قيامت بنگر. او نيز مى نگرد و امام حسين عليه السلام را بدون سر، و ايستاده مى بيند. فريادى كشيده و من نيز از فرياد او فرياد مى كشم . فرشتگان نيز از فرياد ما فرياد مى زنند. در اين هنگام خداوند عزوجل خشمگين شده و به آتشى كه به آن ((هبهب )) مى گويند و هزار سال افروخته شده تا سياه شده است و هيچ گونه شادى در آن وجود نداشته و غمى از آن بيرون نمى رود ( يعنى سراسر رنج و مصيبت است )، دستور مى فرمايد: قاتلان حسين و حاملين قرآن را پيدا كن ( يعنى گرچه قاتلان حامل قرآن باشند)، او آنها را پيدا مى كند و مى خورد و شيهه مى كشد، آنان نيز شيهه مى كشند، مى گريد، آنان نيز مى گريند و مى غرد، آنان نيز مى غرند. آنگاه با زبانى گويا و فصيح مى گويند :خدايا ! را قبل از بت پرستان ما را به آتش كشيدى ؟ از خداوند جواب مى رسد كه : كسى كه مى داند مانند كسى كه نمى داند نيست ( شما با آگاهى جنايت كرديد.)

    حديث : 6
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد عن احمد بن محمد عن ابيه عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم قال : حدثنى عبدالله بن بكر الارجانى قال : صحبت ابا عبدالله عليه السلام فى طريق مكه من المدينه فنزل منزلا يقال له عسفان ثم مررنا بجبل اسود على يسار الطريق وحش ‍ فقلت : يا ابن رسول الله ما اوحش هذا الجبل ما رايت فى الطريق جبلا مثله فقال : يا ابن بكر اتدرى اى جبل هذا. هذا جبل يقال له : الكمد و هو على واد من اوديه جهنم فيه قتله ابى الحسين عليه السلام و استودعهم الله يجرى من تحته مياه جهنم من الغسلين و الصديد و الحميم الان و ما يخرج الحطمه و ما يخرج من سقر و ما يخرج من الجحيم و ما يخرج من الهاويه و ما يخرج من السعير و ما مررت بهذاالجبل فى مسيرى فوقفت الا رايتهما يستغيثان و يتضرعان و انى لانظر الى قتله ابى فاتول لهما: ان هولاء انما فعلوا لما اسستما لم ترحمونا اذ وليتم و قتلتمونا و حرمتمونا و وثبتم على حقنا و استبددتم بالامر دوننا فلا يرحم الله من يرحمكما ذوقا و بال ما صنعتما و ما الله بظالم للعبيد.
    ترجمه :
    6. عبدالله بن بكر ارجانى مى گويد با امام صادق عليه السلام در مسافرت از مدينه بهمكه همراه بودم به توقفگاهى به نام ((عسفان )) رسيده و آنجا توقف كرديم . آنگاه حركت كرده و در راه كوه سياه وحشتناكى ديديم . عرض ‍ كردم : اى پسر رسول خدا ! چقدر اين كوه وحشتناك است ! اولين بار است كه در راه به چنين كوهى بر مى خوريم . آن حضرت عليه السلام فرمودند: مى دانى اين چه كوهى است ؟ اين كوه ((كمد)) نام دارد و بر دره اى از دره هاى جهنم كه خداوند قاتلان امام حسين عليه السلام را در آن جاى داده است ، قرار دارد. و زير آن آبهاى جهنم جارى است ، يعنى چرك و خون جهنميان و آلودگى هاى آنان ، آب جوش سوزان ، چركهايى كه از فرج زناكاران خرج مى شود و آبهايى كه از ((جهنم ))، ((لظى ))، (حطمه ))، ((سقر))، ((جحيم )) و (هاويه )) و ((سعير)) بيرون مى آيد. هرگاه كه از اينجا عبور مى كنم و اين كوه را مى بينم ، مى ايستم و آن دو نفر را مى بينم كه گريه و كمك مى خواهند. به قاتلان پدرم نگريسته و به آنا دو مى گويم : بدون شك شما اين كار آنان را پى ريزى كرديد. هنگامى كه قدرت را به دست گرفتيد، به ما رحم نكرديد، ما را كشتيد، محروم كرديد، حق ما را پايمال نموده و بدون در نظر گرفتن ما هر كاريى خواستيد انجام داديد. خدا رحم نكند به كسى كه به شما رحم كند ! مجازات كار خود را بچشيد كه خدا به بندگان خود هيچ ظلمى نمى كند.

    حديث : 7
    و بهذاالاسناد عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن نصر بن مزاحم عن عمر بن سعد عن محمد بن يحيى الحجازى عن اسماعيل بن داود ابى العباس الاسدى عن سعيد بن الخليل عن يعقوب بن سليمان قال : سمرت انا و نفر ذات ليله فتذاكرنا قتل الحسين عليه السلام فقال رجل من القوم : ما تلبس احد بقتله الا اصابه بلاء فى اهله و ماله و نفسه فقال شيخ من القوم فهو و الله ممن شهد قتله و اعان عليه فما اصابه الى الان امر يكره فمقته القوم و تغير السراج و كان دهنه نفطا فقام اليه ليصلحه فاخذت النار باصبعه فنفخها فاخذت بلحيته فخرج يبادر الى الماء فالقى نفسه فى النهر و جعلت النار ترفرفت على راسه فاذا اخرجه احرقته حتى ما لعنه الله .
    ترجمه :
    7. يعقوب بن سليمان مى گويد: شبى با عده اى نشسته و درباره شهادت امام حسين عليه السلام صحبت مى كرديم . يكى از اهل مجلس گفت : همه كسانى كه در قتل امام حسين عليه السلام شركت كردند، دچار بلاى جانى يا مالى شده يا خانواده اش گرفتار بلايى شده است . پيرمردى كه در آنجا حضور داشت ، گفت : من نيز در قتل او شركت داشته ام ، ولى تاكنون هيچ حادثه ناگوارى نديده ام . اهل مجلس سخت بر او خشم گرفتند. ناگهان چراغ نفتى (139) خراب شد. برخاست كه درستش كند، انگشتانش آتش گرفت . انگشتانش را فوت كرد، ريشش هم آتش گرفت . بيرون رفت كه آتش را با اب خاموش كند. خود را در رودخانه انداخت ولى باز هم آتش بالاى سرش ‍ مى چرخيد و همين كه سرش را از اب بيرون مى آورد، با آتش مى سوخت و باين ترتيب مرد. خدا لعنتش كند.

    حديث : 8
    و بهذاالاسناد عن عمر بن سعد عن القاسم بن الاصبغ بن نباته قال :قدم علينا رجل من بنى دارم ممن شهد قتل الحسين عليه السلام مسعود الوجه و كان رجلا جميلا شديد البياض فقلت له : ما كدت اعرفك لتغير لونك فقال : قتلت رجلا من اصحاب الحسين ابيض بين عينيه اثر السجود و جئت براسه فقال القاسم : لقد رايته على فرس له مرحا و قد علق الراس ‍ بلبانها و هو يصيب ركبتيها قال : فقلت لابى : لو انه رفع الراس قليلا اماترى ما تصنع به الفرس بيديها فقال لى : يا بنى ما يصنع به اشد لقد حدثنى فقال : ما نمت ليله منذ قتلته الا اتانى فى منامى حتى ياخذ بكتفى فيقودنى و يقول : انطلق فينطلق بى الى جهنم فيقذف بى فيها حتى اصبح قال : فسمعت بذلك جاره له فقالت : ما يدعنا ننام شيئا من الليل من صياحه قال : فقمت فى شباب من الحى فاتينا امراته فسالناها فقالت : قد ابدى على نفسه قد صدقكم .
    ترجمه :
    8. ((قاسم بن اصبغ بن نباته ) مى گويد: شخص زيبا و بسيار سفيدى از قبيله ((بنى دارم ) كه شاهد قتل امام حسين عليه السلام بود، را ديدم كه سياه رو شده بود. به او گفتم بخاطر تغيير رنگ صورتت بزحمت تو را شناختم و گفت : مرد سفيدرويى از ياران حسين را كه بر پيشانيش اثر سجده بود، كشته و سر او را بهمراه بردم .
    ((قاسم بن اصبغ بن نباته )) مى گويد: (در روزى كه او را كشته بود) او را خوشحال و سوار بر اسب دبدم كه سر او را به سينه اسب آويزان كرده بود. و اين سر مرتب به دستان اسب مى خورد. به پدرم گفتم :كاش كمى آن سر را بال مى برد. بين دستان اسب با آن سر چه مى كند. پدرم گفت : فرزندم ! بلايى كه بر سر او اورده اند، دردناكتر از اين بوده است .
    همان شخص خودش به من گفت : از وقتى كه او را كشته ام ، هر شب در خواب به سراغم مى آيد، شانه ام را گرفته و مى گويد: راه بيفت ، مرا به جهنم برده و در آن مى اندازد تا صبح شود. يكى از همسران او كه صدايش را هنگام خواب شنيده بود. مى گويد: شب تا صبح از فرياد او خوابمان نمى برد.
    ((قاسم بن اصبغ بن نباته )) مى گويد: با عده اى از جوانان قبيله پيش ‍ همسرش رفتيم و از همسرش حالات او را پرسيديم . او گفت : خودش همه چيز را گفته و راست گفته است .

    حديث : 9
    و بهذاالاسناد عن عمر بن سعد قال : حدثنى ابو معاويه ، عليه السلام عن الاعمش عن عمار بن عمير التميمى قال : لما جى براس ‍ عبيدالله بن زياد لعنه الله و رووس اصحابه عليهم غضب الله قال : انتهيت اليهم و الناس يقولون : قد جاءت قال : فجاءت حيه يتخلل الرووس حتى دخلت فى منخز عبيدالله بن زياد لعنه الله عليه ثم خرجت فدخلت فى المنخر الاخر.
    ترجمه :
    9. ((عمار بن عمير تميمى )) مى گويد: هنگامى كه سر ((عبيدالله بن زياد)) ملعون و ياران او را آوردند، در حالى رسيدم كه مردم مى گفتند :آمدند. هنگامى كه سرها را آوردند. ديدم مارى در ميان سرها رفت و و در بينى ((عبيدالله بن زياد)) ملعون وارد شد. آنگاه بيرون آمده و وارد بينى ديگرى شد.

    حديث : 10
    حدثنى على بن احمد بن عبدالله عن ابيه عن جده احمد بن ابى عبدالله عن ابيه محمد بن خالد باسناده يرفعه الى عنبسه الطائى عن ابن جبير عن على بن ابى طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يمثل لفاطمه عليهاالسلام راس الحسين متشحطا بدمه فتصيح وا ولداه وا ثمره فواداه فتصعق الملائكه لصيحه فاطمه عليهاالسلام و ينادى اهل القيامه : قتل الله قاتل ولدك يا فاطمه قال :فيقول الله عزوجل : ذلك افعل به و بشيعته و احبائه و اتباعه و ان فاطمه عليهاالسلام فى ذلك اليوم على ناقه من نوق الجنه مدبجه الجبينين واضحه الخدين شهلاء العينين راسها من الذهب المصفى و اعنناقها من المسك و العنبر خطامها من الزبرجد الاخضر رحائلها در مفضض بالجوهر على الناقه هودج غشاوتها من نور الله و حشوها من رحمه الله خطامها فرسخ من فراسخ الدنيا يحف بهودجها سبعون الف ملك بالتسبيح و التمجيد و التهليل و التكبير و الثناء على رب العالمين ثم ينادى مناد من بطنان العرش : يا اهل القيامه غضوا ابصاركم فهذه فاطمه بنت محمد رسول الله صلى الله عليه و آله تمر على الصراط فتمر فاطمه عليها السلام و شيعتها على الصراط كالبرق الخاطف قال النبى صلى الله عليه و آله : و تلقى اعداوها و اعداء ذريتها فى جهنم .
    ترجمه :
    10. امير المومنين عليه السلام نقل مى نمايند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: سر آغشته به خون حسين عليه السلام براى فاطمه عليهاالسلام نمايان مى شود و او فرياد مى زندن فرزندم ! ميوه دلم ! فرشتگان از فرياد فاطمه عليهاالسلام بيهوش شده و اهل قيامت ندا مى دهند: خداوند قاتل فرزندت را بكشد اى فاطمه ! آنگاه خداوند عزوجل مى فرمايد: اين كار را در مورد او قاتل امام حسين عليه السلام ، دنباله روها، دوستداران و پيروان او انجام مى دهم و همانا فاطمه در اين روز بر شترى بهشتى سوار است كه پيشانيش زيبا، رويش سفيد، چشمانش ميشى ، سرش از طلاى خالص ، گردنش از مشك و عنبر، افسارش زبرجد سبز و زين آن درى است كه با سنگهاى گرانبها پوشيده شده است . بر آن شتر هودجى است كه پوشش آن نور خدا و درون آن رحمت اوست . افسار آن يك فرسخ از فرسخهاى دنياست . اطراف آن هودج هفتاد هزار فرشته مشغول تسبيح ، تحميد، تهليل ، تكبير و ثناى خداوند هستند. آنگاه منادى از درون عرش ندا مى دهد: اى اهل قيامت ! ديدگان خود را پايين بيندازيد. اين فاطمه دختر محمد رسول خدا صلى الله عليه و آله است كه از پل صراط عبور مى نمايند و دشمنان او و دشمنان دودمان او را به جهنم مى ريزند.

    حديث : 11
    ابى رحمه الله قال حدثنى محمد بن يحيى العطار قال : حدثنى محمد بن احمد قال : حدثنى عبدالله بن محمد عن على بن زياد عن محمد بن على الحلبى قال : قال ابو عبدالله عليه السلام : ان ال ابى سفيان قتلوا الحسين بن على عليهماالسلام فنزع الله ملكهم و قتل هشام زيد بن على فنزع الله ملكه و قتل الوليد يحيى بن زيد فنزع الله ملكه على قتله ذريه رسول الله صلى الله عليه و آله .
    ترجمه :
    11. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا آل ابى سفيان امام حسين عليه السلام را كشتند و خداوند حكومتشان را برانداخت ، هشام ، زيد بن على عليه السلام را كشت و خداوند حكومتش را برانداخت ، وليد، يحيى بن زيد را كشت و خداوند يخاطر كشتن دودمان رسول خدا صلى الله عليه و آله حكومتش را برانداخت

    عقاب البغى و قطيعه الرحم و اليمين الكاذبه والزنا
    مجازات ظلم ، قطع رحم ، قسم دروغ و زنا
    حديث : 1
    حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال : حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطيه عن ابى عبيده الحذاء عن ابى جعفر عليه السلام قال : فى كتاب على عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتى يرى و بالهن : البغى و قطيعه الرحم و اليمين الكاذبه يبارز الله بها.
    ترجمه :
    1. امام باقر عليه السلام فرمودند: در كتاب امام على عليه السلام آمده است : سه چيز است كه انجام دهنده آن نمى ميرد تا نتيجه بد آن را ببيند: ظلم ، قطع رحم ، و قسم دروغ كه بوسيله آن با خدا مى جنگند.








صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین

برچسب ها برای این تاپیک

علاقه مندی ها (بوک مارک ها)

علاقه مندی ها (بوک مارک ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

http://www.worldup.ir/