رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند:
« هر که در مجلسی بشنود که از برادرش غیبت میشود و آن غیبت را از او دفع کند، خداوند هزار باب بدی را در دنیا و آخرت از او دفع می کند.»
من لا یحضره الفـقـیه، ج4/ص15
Printable View
رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند:
« هر که در مجلسی بشنود که از برادرش غیبت میشود و آن غیبت را از او دفع کند، خداوند هزار باب بدی را در دنیا و آخرت از او دفع می کند.»
من لا یحضره الفـقـیه، ج4/ص15
امام رضا علیه السلام
هيچ پارسايي سودمند تر از دوري از گناهان و خودداري از آزار مومن نيست .
قال علي (ع) :“کل امر ذي بال لم يذکر فيه اسم الله فهو ابتر “
” هر کار داراي اهميتي که بدون ياد خدا آغاز گردد ، به سرانجام نمي رسد “
(بحار الانوار )،
امام حسین علیه السلام فرمودند:
إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ ؛
بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است.
(فرهنگ سخنان امام حسین ص/ 476)
امام صادق علیه السلام فرمودند:
هرکس دوست دارد و خشنود می شود که از اصحاب و یاران امام قائم صلوات الله علیه باشد باید انتظار بکشد و در حال انتظار ورع پیشه کند و خوش خو و خوش رفتار باشد.
«بحارالانوار-ج25-ص140»
امام باقرعلیه السلام:
تو را به پنج چیز سفارش می کنم : اگر مورد ستم واقع شدی ستم مکن ، اگر به تو خیانت کردند خیانت مکن ، اگر تکذیبت کردند خشمگین مشو ، اگر مدحت کنند شاد مشو ، و اگر نکوهشت کنند ، بیتابی مکن .بحارالانوار ، دار احیاء الترا العربی ، ج 75، ص (167)
امام کاظم(علیه السلام):
«إِنَّ الْعاقِلَ لا یَکْذِبُ وَ إِنْ کانَ فیهِ هَواهُ.»:
همانا که عاقل دروغ نمی گوید، گرچه طبق میل و خواسته او باشد.
امام حسن عسکری علی السلام می فرماید:
«أَقَلُّ النّاسِ راحَةً أَلْحُقُودُ.»:
كينه توز ، ناآرامترينِ مردمان است
امام صادق علیه السلام :
هیچ عملی درروز جمعه برتر از صلوات برمحمد وآل محمد صلی الله علیه وآله نیست.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
أَقرَبُ ما یَکُونُ العَبدُ إلَی اللهِ وَ هُوَ ساجِدٌ
نزدیکترین حالات بنده به پروردگارت حالت سجده است.
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
امام باقر علیه السلام:
دربهشت قصری است که جز روزه داران ماه رجب وارد آن نمی شوند.
بحارالانوارج74ص288
الصوم فى الحر جهاد.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
روزه گرفتن در گرما، جهاد است.
بحار الانوار، ج 96، ص 257
امام صادق عليه السلام:
خداوند سه چيز را در سه چيز ديگر پنهان كرده استرضايش را در اطاعت مخفى كرد پس هيچ طاعتى را كوچك نشمار، شايد كه رضايتش در همان طاعت باشدخشم و غضبش را در معصيت پنهان نمود پس هيچ نوع معصيتى را كوچك نپندار، شايد كه غضبش در همان باشد و اولياء خود را در ميان بندگانش پنهان كرد، پس احدى ازبندگان او را حقير مدان كه شايد همان بنده ولى او باشد.
(كشف الغمه، ج 2، ص 360; سيره الائمه الاثنى عشر، ج 2)ونيز فرزندش را سفارش فرمود:
فرزندم از كسالت و اندوه بپرهيز كه اين دو كليد هر شرى مىباشند زيرا اگر سست و تنبل باشى به اداى حق نخواهى پرداخت و اگر محزون و اندوهناك باشى بر حق، صبر پيشه نخواهى كرد.(همان، ص 344)
عن فاطمه الزهرا سلام الله عليها
ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.
حضرت زهرا عليها السلام فرمود:
روزهدارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزهاش به چه كارش خواهد آمد.
بحار، ج 93 ص 295
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
احب الاعمال الي الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله
بهترين كارها در نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نيكي به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا .
كنز العمال ، ج 7 ، ص 285 ، ح 18897
امام هادی علیه السلام:
اَلنّاسُ فِى الدُّنيا بِالاَْموالِ وَ فِى الآخِرَةِ بِالاَْعمالِ
اعتبار مردم در دنيا به مال است و در آخرت به عمل.(بحارالأنوار، ج 78، ص 368، ح3)
اولین چیزی که به حساب ان رسیدگی می کنند نماز است.
حضرت محمد (ص)
قالَ أَمیرُالمُؤْمِنینَ عَلِىُّ بْنُ أَبیطالب(علیه السلام):
مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّةِ الْبِرُّ وَ إِخْفاءُ الْعَمَلِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزایا وَ کِتْمانُ الْمَصائِبِ.
از گنجهاى بهشت; نیکى کردن و پنهان نمودن کار[نیک] و صبر بر مصیبتها و نهان کردن گرفتاریها (یعنى عدم شکایت از آنها) است.
امام صادق (ع) فرمودند:
إنَّ أعجَلَ الشَّـرَّ عُقوبَهً البَغیُ.
راستی که عقوبت و کیفر ستم از عقوبت هر بدیِ دیگر زودتر و با شتاب تر فرا می رسد.
(جهاد با نفس، ح 669)
امام حسن مجتبی علیه السلام:
«بَینَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَیتَ بِعَینَیكَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیكَ باطِلاً كَثیرًا.»
بین حقّ و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشمت بینى حقّ است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسیارى را بشنوى.
امام زمان علیه اسلام: أمّا أمْوالُكُمْ فَلا نَقْبَلُها إلاّ لِتُطَهِّرُوا، فَمَنْ شاءَ فَلْيَصِلْ، وَ مَنْ شاءَ فَلْيَقْطَعْ.
فرمود: اموال - خمس و زكوت - شما را جهت تطهير و تزكيه زندگى و ثروتتان مى پذيريم، پس هر كه مايل بود بپردازد، و هر كه مايل نبود نپردازد.
إكمال الدّين: ج 2، ص 484، بحارالأنوار: ج 53، ص 180.
امام جواد علیه السلام:
إ يّاكَ وَ مُص احَبَةُالشَّريرِ، فَإ نَّهُ كَالسَّيْفِ الْمَسْلُولِ، يَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ يَقْبَحُ اءثَرُهُ.
فرمود: مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور، چون كه او همانند شمشيرى زهرآلود، برّاق است كه ظاهرش زيبا و اثراتش زشت و خطرناك خواهد بود.
ان من اعظم الناس حسره یوم القیامه، من وصف عدلا ثم خالفه الى غیره.
پشیمان ترین شخص در روز قیامت، كسى است كه براى مردم از عدالت سخن بگوید، اما خودش به دیگران عدالت روا ندارد
امام صادق (ع)
امام علی علیه السلام:
«أُذْکُرُوا انقِطاعَ اللَّذّاتِ وَ بَقاءَ التَّبِعاتِ.»
به یاد آرید که لذّتها تمام شدنى است و پایان ناگوار آن بر جاى ماندنى
حضرت علي (ع): العِلمُِ كنزٌ عظيمٌ لا يَفني: دانش گنجينه اي بزرگ و فناناپذير است كه نابودي ندارد.
پیامبراکرم صلی الله علیه وآله:
آية المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خانصحيح مسلم ، كتاب الاي ، ح 89
نشان منافق سه چيز است : 1 - سخن به دروغ بگويد . 2 - از وعده تخلف كند .3 - در امانت خيانت نمايد .
امام کاظم علیه السلام:
«إِنَّ الْعاقِلَ لا یَکْذِبُ وَ إِنْ کانَ فیهِ هَواهُ.»:
همانا که عاقل دروغ نمی گوید، گرچه طبق میل و خواسته او باشد
امام علی علیه السلام:
كسي كه در كار ها تنها به فكر خود اعتماد كند و با ديگران مشورت نكند ، لغزش مي كند
امام حسین علیه السلام:
أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء
عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند
(بحارالانوارج/ 93 ص/ 294)
پيامبرصلى الله عليه وآله:
أفضَلُ العِبادَةِ انتِظارُ الفَرَجِ ؛
برترين عبادت ، چشمداشتِ گشايش است .
كمال الدّين و تمام النعمه ، ص287
امام حسن علیه السلام
«أَللُّؤْمُ أَنْ لا تَشْكُرَ النِّعْمَةَ.»
پستى آن است كه شكر نعمت را نكنى.
امام جواد علیه السلام:
أ فْضَلُ الْعِبادَةِ الاْ خْلاصُ.
فرمود: با فضيلت ترين و ارزشمندترين عبادت ها آن است كه خالص و بدون ريا باشد.
امام صادق علیه السلام:
ان من اعظم الناس حسره یوم القیامه، من وصف عدلا ثم خالفه الى غیره.
پشیمان ترین شخص در روز قیامت، كسى است كه براى مردم از عدالت سخن بگوید، اما خودش به دیگران عدالت روا ندارد.
امام علی علیه السلام:
مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّةِ الْبِرُّ وَ إِخْفاءُ الْعَمَلِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزایا وَ کِتْمانُ الْمَصائِبِ.
از گنجهاى بهشت; نیکى کردن و پنهان نمودن کار[نیک] و صبر بر مصیبتها و نهان کردن گرفتاریها (یعنى عدم شکایت از آنها) است
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
ادعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلبغافل لاه .
خدا را بخوانيد و به اجابت دعاي خود يقين داشته باشيد و بدانيد که خداوند دعارا از قلب غافل بي خبر نمي پذيرد .
کنز العمال ، ج 2 ، ص 72 ، ح 3176
امام کاظم (علیه السلام ) فرمودند :
از خرج کردن در راه طاعتِ خدا دریغ مَکن وگر نه دو برابرش را در راه معصیتِ او خرج خواهی کرد .
بحارالانوار جلد ۷۵ صفحه ۳۲
امام على عليهالسلام :
المؤمنُ يرغَبُ فيما يَبقى ، ويَزهَدُ فيما يَفنى ... بَعيدٌ كَسَلُهُ ، دائمٌ نَشاطُهُ .
مؤمن به آنچه ماندنى است راغب است و از آنچه رفتنى است رويگردان ... از تنبلى به دور است و پيوسته سرزنده و كوشاست .
بحار الأنوار : 78 / 26 / 92 منتخب ميزان الحكمة : 492
(بحارالانوار،ج،83ص20)پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:
لا ینال شفاعتی من اخر الصلوة بعد وقتها
کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید
«قال النّبى صلّى اللّه عليه و آلهِ و سلّم : لا تردّ دعوة الصّائم ؛»
دعاى روزه دار در پيشگاه خداوند ردخور ندارد.
کتاب:جهاد با نفس
امام حسین علیه السلام :
از حضرت پرسیدند چرا خداوند روزه را بر بندگانش واجب فرموده است؟
فرمودند:برای آنكه ثروتمند طعم گرسنگی را بچشد و نسبت به مستمندان بخشش نماید.
مناقب آل ابی طالب ابن شهر آشوب ، ج 4، ص 68