ستناد شما بر اينكه ازدواج با محارم ريشه در آموزه هاي زرتشت دارد
بي پايه است. رسم و سنت هاي قومي را نميتوان بحساب دين
زرتشتي يا دين ديگري گذاشت مگر اينكه آن دين چنين چيزي را بروشني
تاييد كرده باشد. مثلا ازدواج با دختر بچگان در رسم و سنت عرب بوده
و اسلام آن را تاييد كرده است. نمونه اش خود پيامبر اسلام.
حال شما در كجاي گاتا ها و مزديسنا حكمي ديده ايد كه ازدواج با
محارم را ترغيب كرده باشد؟
زرتشت كه مانند شيعيان كتاب فقه و شرعيات ننوشته است و
وارد اين مقولات هم نشده است. پيام او فراخوان به نيكي و راستي
پندار و گفتار و كردار و بخردي و انديشدن است. زرتشت هرگز جكمي
بنام خدا نياورده است. الحاقاتي كه دستوران و موبدان به آيين زرتشت
بسته اند هم از آن زرتشت نيست.
ياد آوري داستان آدم حوا هم از اين رو بود كه از موضع يك مسلمان كه به داستان آفرينش تورات و قرآن اعتقاد دارد
ايراد گرفتن از ازدواج با محارم موضعي سست است. مگر اينكه
شما آن را هم مذموم بدانيد. ازدواج با محارم در بين يهودي ها هم بوده -( نه بستگان بلا فصل) مانند دختر خواهر ...
هرزمان كه بحثي در باره ي دين زرتشتي ميشود مسلمانها اين ايراد را
وارد ميكنند و يك ايراد ديگر كه گويا پارسيان هند پيشاب گاو را براي
گلودرد يا ... گسارش ميكنند. در اسلام هم مال شتر را بكار مي برند.
اين ها همه نشانه هاي پايين بودن دانش تجربي انسانها است .
و اصلا ربطي به دين ندارند. من از دوستي شنيده ام كه پيشاب
ماچه الاغ را هم روستاييان خراسان براي دارو گسارش ميكرده اند.
از دود پشگل الاغ را هم من شنيده ام كه در روستا هاي آذربايجان
سود ميبرده اند..آيا اين به اسلام ربطي دارد؟
با درود .... ،
پروفسور آرتور کریستین سن در کتاب « ایران در زمان ساسانیان » می نویسد که ترویج ازدواج با محارم مستقیماً ناشی از اجرای فرامین مذهبی در آن زمان بوده و آدرس های تحقیقی که در این مورد ارائه می کند ، همه از نسک های کهن زرتشتی است و این باور شما که موضوع عرفی بوده و نه شرعی ... با استناد به کتاب فوق باطل می نماید ... ( مع الاسف ، کتاب را به صورت نسخه کاغذی دارم و علیرغم جست و جوی فراوان نسخه الکترونیک آن را تا کنون نیافته ام )
