رفتار امام زمان با مردم بعد از ظهور

سوال :
با سلام
با توجه به تلاشی که در آن سعی می شود از امام زمان عج چهره ی خشنی نشان داده شود به طوریکه اغلب مردم فکر می کنند آقا به محض اینکه ظهور کند اول گردن آنها را می زند چه طور باید این شبهه را رفع کرد؟
با توجه به احادیثی که در آن به کشتار و خونین بودن قیام آقا تاکید دارند؟ لطفا بفرمایید با توجه به آیات و روایات امام زمان دقیقا با چه افرادی(چه مشخصه هایی) نبرد دارند و سرنوشت مردمی مثل ما که گناه کار هم هستیم (اگر تا لحظه ی ظهور توبه ی صحیح نکرده باشیم)در زمان ظهور چه می شود؟
با تشکر
التماس دعا

پاسخ :
با سلام
دوست محترم
متأسفانه دشمنان برای تبلیغ علیه چهره واقعی اسلام، دست از هیچ تلاش وسیعی بر نخواهند داشت. و در همین زمینه می بینید که برای خشن جلوه دادن ظهور مظهر عدل و رحمت، تمسک به روایاتی کرده اند که حتی فقهای مسلمین به تنهایی به آن ها عمل نمی کنند، بلکه جمع بین روایات مختلف نتیجه گیری می کنند که عرض خواهد شد.
بله! پس از ظهور امام زمان علیه السلام جنگ و کشتار واقع خواهد شد! و افراد بسیاری در این میان کشته می شوند: اما این پرده دوم وقایع پس از ظهور است حال آنکه پرده اول سراسر نمایش رحمت آن حضرت است. در روایات ما آمده وقتی حضرت ظهور می کنند ابتدا اسلام واقعی را به مردم معرفی می نمایند و همه مردم اعم از یهودی، مسیحی، کافر و ... را به دین اسلام دعوت می کند و مطابق روایات، بسیاری از حتی کفار و.... به اسلام گرایش پیدا می کنند و در سپاه اسلام و امان حضرت داخل می شوند.

اما آن عده که عامه اند از اسلام (که دیگر حقانیتش بر همه عالم رشن است) سرباز می زنند در جنگ با حضرت وارد می شوند و آن زمان است که پرده دوم به نمایش در می آید یعنی حرکت جنگ و حتی کشتار. با این حساب چهره حضرت ولیعصر ارواحنا فداه از اتهام کشتار بی رویه و حتی اسراف در قتل مبرا و پاک خواهد شد. پس طرف جنگ حضرت، کسانی هستند که از ماهیت حقیقی اسلام خبر دارند و تعمداً از آن سر باز می زنند.

و البته برخی از روایات هم که به جریان کشتار اشاره دارد، تصریح می کند که حضرت برای برپایی عدل و داد باید بجنگند مانند روایتی که از امام صادق علیه السلام در این رابطه آمده است:
که حضرت فرمودند دوسوم را می کشند تا عدل به پا شود عرض کردم دوسوم حضرت فرمودند آیا راضی می شوید به این که جزء آن يك سوم باشید! (کمال الدین ج 2 ص 655) این روایت به روشنی دلالت دارد بر آن جا که اولا قوم باقیمانده کسانی هستند که گردن بر اسلان حقیقی دارند و ثانیا برای بر پایی عدالت لازم بوده است اما ما که گاهی آلوده به گناه می شویم؛ حضرت به ما فرصت خواهند داد بلکه به شیعیان و کسانی که آماده پذیرش حق هستند، احترام زیادی می گذارد.