mozhgan
10-31-2011, 11:36 PM
سوال :
باسلام منظور از اینکه در 4 ماه و10 روز روح به جنین انسان دمیده میشود چیست؟ چون این جنین از اول تشکیل جان دارد و در حال تکامل است.
پاسخ :
سلام دوست عزيز
از آيات قرآن استفاده مي شود كه حيات واقعي در انسان پس از چهار ماهگي و با دميده شدن روح در او پديد مي آيد. به عنوان نمونه در آيات سيزدهم و چهاردهم سوره مبارك مؤمنون، پس از برشماري مراحل پيدايش انسان تا مرحله رويش گوشت بر استخوان، عبارت «ثم انشأناه خلقا آخر» را به كار مي برد. اين گونه سخن گفتن، از دو مرحله مادي و غير مادي بودن آفرينش انسان حكايت دارد كه مرحله غير مادي پس از پايان يافتن مرحله مادي(قبل از دميده شدن روح ) روي مي دهد.
نشانه ديگر آميخته بودن وجود انسان با جنبه غير مادي و به ويژه پيدايش انحصاري حيات در اين مرحله خاص، تعبير قرآن كريم در آيه نهم سوره مبارك سجده است. در اين آيه شريف مي خوانيم: «... ثم سواه و نفخ فيه من روحه و جعل لكم السمع و الابصار والافئده».
در آيه مزبور پس از برشمردن مراحل شكل گيري جسماني انسان و مرحله تسويه و پردازش جسماني، با دميده شدن روح ، توانايي شنيدن و ديدن و ادراكات قلبي پيدا مي كند، با وجودي كه پيش از آن گوش، چشم و قلب در او ايجاد شده بود. چنين فرآيندي از پيدايش انسان گواه آن است كه نشانه هاي حيات در او پس از چهارماهگي و دميده شدن روح آشكار مي شود... .
خوشحال میشم اگه موردی بود ، مطرح کنید.
موفق باشيد.
باسلام منظور از اینکه در 4 ماه و10 روز روح به جنین انسان دمیده میشود چیست؟ چون این جنین از اول تشکیل جان دارد و در حال تکامل است.
پاسخ :
سلام دوست عزيز
از آيات قرآن استفاده مي شود كه حيات واقعي در انسان پس از چهار ماهگي و با دميده شدن روح در او پديد مي آيد. به عنوان نمونه در آيات سيزدهم و چهاردهم سوره مبارك مؤمنون، پس از برشماري مراحل پيدايش انسان تا مرحله رويش گوشت بر استخوان، عبارت «ثم انشأناه خلقا آخر» را به كار مي برد. اين گونه سخن گفتن، از دو مرحله مادي و غير مادي بودن آفرينش انسان حكايت دارد كه مرحله غير مادي پس از پايان يافتن مرحله مادي(قبل از دميده شدن روح ) روي مي دهد.
نشانه ديگر آميخته بودن وجود انسان با جنبه غير مادي و به ويژه پيدايش انحصاري حيات در اين مرحله خاص، تعبير قرآن كريم در آيه نهم سوره مبارك سجده است. در اين آيه شريف مي خوانيم: «... ثم سواه و نفخ فيه من روحه و جعل لكم السمع و الابصار والافئده».
در آيه مزبور پس از برشمردن مراحل شكل گيري جسماني انسان و مرحله تسويه و پردازش جسماني، با دميده شدن روح ، توانايي شنيدن و ديدن و ادراكات قلبي پيدا مي كند، با وجودي كه پيش از آن گوش، چشم و قلب در او ايجاد شده بود. چنين فرآيندي از پيدايش انسان گواه آن است كه نشانه هاي حيات در او پس از چهارماهگي و دميده شدن روح آشكار مي شود... .
خوشحال میشم اگه موردی بود ، مطرح کنید.
موفق باشيد.